مفاجأة ربما لكثيرين مشاركة الأسير الدائم الشيخ رائد صلاح في لوحة في المعرض، الذي يحيي الأسرى والأسيرات، فقد اعتقل لمرات، وحتى في لندن بتحريض من الصهاينة لمدة عام ورسم لوحته في السجن البريطاني «نصلح الحراب» والشيخ مولود في أم الفحم. رائد عصفور مصور فوتوغرافي من الأردن شارك بصورة فوتوغرافية عنوانها «تاريخ الاضطهاد». سوزان غروثيس فنانة من هولندا عملها «نصف ثورة» تركيبي مؤلف من اسلاك شائكة، وصلت صورة عنه إلى بيروت. سيروان باران رسام ونحات عراقي – كردي ولد في بغداد، منحوتته من البرونز دون عنوان. شادي الزقزوق فلسطيني ولد في ليبيا، والداه من يافا، عاد الى غزّة بعد أوسلو، لوحته «هروب» زيت على قماش. طفل مولود - صور أطفال بيبي منوعة أولاد وبنات جميلة Baby Kids Images. عامر الشوملي الفلسطيني المولود في الكويت متعدد المواهب وصاحب فيلم «المطلوبون الـ 18» رسم كيس أمانات السجون على طباعة سيانوتايب «ست صبرات في انتظارك». عاهد إزحيمان ولد في القدس عمله طباعة على ورق، مشروع فوتوغرافي وعنوانه «بوسطه». عبد الرحمن قطناني المولود في مخيم شاتيلا في بيروت متميز بالروح التي يمنحها للأسلاك الشائكة، شارك بشجرة زيتون. عيسى ديبي فلسطيني يعيش في جنيف شارك بلوحة «المحاكمة: زيت على قماش».
صور سبوع جديدة في البوم صور رمزيات وخلفيات سبوع للمواليد الاطفال الولاد والبنات في اجمل صور رمزية للاحتفال بسبوع المولود وصور غاية في الجمال والرقة للتعبير عن السبوع الخاص بالبنات والاولاد وتهنئة الاصدقاء والأقارب بحلول سبوع المولود علي كافة مواقع التواصل. الرمزيات والصور تعبر عن مظاهر الفرحة في الاحتفال بالسبوع في اجمل واروع رمزيات جديدة فقط علي ميكساتك كل ماهو جديد في عالم الصور والخلفيات والرمزيات. صور رمزية للسبوع (3) صور سبوع المولود (1) صور سبوع المولود (2) صور سبوع المولود (3) صور عن السبوع (1) صور عن السبوع (2) صور عن السبوع (3) صور عن سبوع المولود (2) صور عن سبوع المولود (3) صور لسبوع المواليد (1) صور لسبوع المواليد (2) رمزيات سبوع (1) رمزيات سبوع (2) رمزيات سبوع (3) سبوع المواليد (1) سبوع المواليد (2) سبوع المواليد (3) صور السبوع رمزيات وخلفيات (1) صور السبوع رمزيات وخلفيات (2) صور السبوع رمزيات وخلفيات (3) صور رمزية للسبوع (1) صور رمزية للسبوع (2) صور عن سبوع المولود (1) الوسوم اطفال سبوع سبوع المولود سبوع مولود صور السبوع صور سبوع مواليد
ماريا منريك المولودة في مقاطعة قرطبا الإسبانية شاركت بلوحة «فلسطين حرة، ألوان باستيل وشمع ورصاص على ورق. محمد أسعد سموقان عضو اتحاد الفنانين التشكيليين السوريين، لوحته مقاومة زيت على قماش. محمد صالح خليل فلسطيني مولود في الزرقاء الأردن ونشأ في دمشق، لوحته «أقبية الموت3» أكريليك على قماش. منال محاميد مولودة في فلسطين عملها «وردة الحرية… طباعة حريرية». منذر جوابرة من مخيم العروب في فلسطين، شارك بتجهيز زمن مكسور#4 مواد مختلفة على قماش. ميثم عبدال رسام ونحات كويتي منحوتته «ملعقة الحرية» من الجبص. هانس أوفرفليت من هولندا عمله «معاناة بعيدة.. يتألف من مواد مختلفة على ورق ياباني شاركه فيه فنانون من غزّة، وباكستان وألمانيا، والدانمارك وبلجيكا وهولندا. هاني زُغرب مولود في غزة، شارك بـ «داخل الوقت رقم2.. » من مواد مختلفة وكولاج على ورق كانسون. هدى فودي مولودة في عكا لوحتها «السلام» حبر صيني على قماش. يزن أبو سلامة مولود في القدس، لوحته «طلعنا على الضو.. حبر على ورق». صور ولد مولود ذكر. إلى 5 ملصقات من مجموعة رامي النمر الخاصة، و13 من ارشيف مؤسسة الدراسات الفلسطينية.
أمجد غنّام المولود في القدس أسمى لوحته المصنوعة من نسكافيه وحبر على ورق «سجن جلبوع». إنغريد روليما فنانة تشكيلية ومحامية دولية من هولندا شاركت بصورة لنصب تذكاري تركيبي متنقل «الرصاص المصبوب» والتقطها المصور مرسيل لويرمانز. الفنان اللبناني أيمن بعلبكي شارك بلوحة أكريليك على كرتون مثبّت على قماش من مجموعة مجهول. إبراهيم المزين المولود في قطاع غزة شارك بلوحة بعنوان «أحرار». بشّار الحروب مولود في القدس عمله غرافيت على ورق «في أثر ذكريات مأسورة سجن الفارغة 2011». صور ولد مولود ولد. «عطش.. عمل فيديو تركيبي ومواد مختلفة» عنوان عمل بشير مخول المولود في الجليل. ومن زيت على قماش تشكلت لوحة الفنان جواد ابراهيم المولود في يعبد – جنين، ترك الـ»عين تحدق بالقاتل». حاتم غرايبة أسير سياسي مقدسي سابق قضى محكوميته في سجن الرملة خلال عقدي السبعينيات والثمانينيات، شارك بلوحة رسمها سنة 1979 في سجن الرملة اسماها «زيت الحرية». ويعبر ملصق أسرى 2014 لخالد جرّار المولود في فلسطين عن الصراعات الحديثة على السلطة. «صباح الخير فلسطين» اسمي رؤوف الكرّاي عمله المؤلف من احبار على ورق مصنوع باليد بمواد معاد تدويرها، وهو مولود في تونس – صفاقس.
طفل مولود - صور أطفال بيبي منوعة أولاد وبنات جميلة Baby Kids Images
في هذه الساعة المباركة من أول النهار نجلس كما جلس النبي صلى الله عليه وسلم، وندعو ربنا بما كان يدعوه، ونذكُرُه بما كان يذكره ويسبِّحه؛ مصداقًا لقوله تعالى: ﴿ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾ [ق: 39]. ثم نشهد أجمل منظر وأبهاه: إنها لحظات الإشراق! لحظة انتشار أشعة الشمس على صفحات الكون. خواطر عن الصلاة فيها. وعندما يكتملُ الانتشار، نقوم لنؤدِّيَ واجب التعظيم في سنَّة صلاة الضحى، وهذه الصلاة من سُنَن المرسلين، أليس قد قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴾ [ص: 17، 18]؟ قال ابن عباس: كنت أمرُّ بهذه الآية: ﴿ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴾ [ص: 18]، ولا أدري ما هي، حتى حدَّثتني أمُّ هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فدعا بوَضوء فتوضَّأ، ثم صلَّى صلاة الضحى.. " [1]. ثانيًا: وهكذا تجري الشمس، ونقوم نحن إلى شؤون حياتنا، فما نشعر بها إلا وقد وصَلَت إلى قبة السماء، وهذا إيذانٌ بانتصاف النهار، وما أن تميل أدنى الميل - وميلها هذا آيةٌ من آياته - حتى ننهَضَ لنقفَ بين يدَيْ مَن أظهرها في صلاة الظُّهر.
وهؤلاء أصناف كُثُر، جاء بيانُهم في القرآن والسُّنَّة، ويَندرِج في هذا الصِّنف اليهود، والمشركون، والمنافقون. خواطر عن الصلاة من علامات. وأما الفريق الثاني فهم الضَّالُّون: وهم الذين انحرَفوا عن الطريق المستقيم بعد أن اهتدَوا إليه، وسارُوا فيه، وأسباب ضلالهم مُفصَّلة في القرآن والكتاب المبين، وهم أصناف كُثُر، منهم النَّصارى. فهذه السورة الكريمة هي بحقٍّ أم القرآن التي احتوت على أصول منهجِ الهداية، وأسباب الغضب والضلالة. اللهم اجعلنا هداةً مهتدين غير ضالِّين ولا مُضلِّين، ووفِّقنا لتِلاوة هذه السورة المباركة في حياتنا حتى نكون في الآخرة ممن قُلتَ فيهم: ﴿ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [يونس: 10]، آمين!
ذلك أمر واضح لا يحتاج إلى بيان. ولكن هذا التوجه له أثره العملي في حياة الفرد، حين يؤدي الصلاة على حقيقتها، ولا يؤديها مجرد حركات وكلمات.. ولقد جربت اللحظات التي أصلي فيها بكامل نفسي، وخاصة صلاة العشاء. كم مرة ملأ نفسي الظلام والإجهاد.. كم مرة يئست من حياتي وأحسست بتفاهتها وضآلتها وقلة جدواها.. كم مرة أحسست أن الحمل الذي أحمله أثقل من أن أقدر على حمله.. كما مرة أحسست أنني لا أستطيع.. لا أستطيع أن أستمر في هذا الجهد المرهق بلا نتيجة، والساقية الدائرة بلا انقطاع. كم مرة أحسست أن آخر طاقتي هي الليلة.. وأنه لا شيء قد بقي للغد.. لا زاد ولا طاقة ولا قدرة على الصراع… ثم أصلي.. أهو سحر؟! أهو وهم وخداع؟ هذه اليد الرفيقة الحانية التي تمتد في خفة ورفق، فتمسح على صدري فيطمئن. خواطر حول الصلاة .. الصلاة رحلة عبر الزمن (2). وتمسح على آلامي فليس لها وجود.. أهي وهم؟ كلا! بل إنها حقيقة. إنها يد الله. إنها يد القوة العظمى الحانية في جبروتها وعليائها، تمسح أوضار نفسي وتنقي أدرانها، وتمنحني الزاد والقوة والطمأنينة. إنها يد الله. الله الذي كنت أصلي له. والذي استطاعت روحي في لحظة صفاء خاطفة أن تتصل به، فتشرق في نوره، وتتعلق برحمته. الله يمدني بالقوة والعون.. ويخلقني من جديد.
وقوله الحق: {فَإِذَا اطمأننتم فَأَقِيمُواْ الصلاة} أي إذا انتهى الاشتباك القتالي فعلى المؤمن أن ينتقل من ذكر الله أثناء الاشتباك إلى الصلاة التي حان ميقاتها أثناء القتال. فقد كان ذكر الله وقت الاشتباك من أجل ألا يضيع وقت الصلاة بلا كرامة لهذا الوقت، وبلا كرامة للقاء العبد مع الرب. ولماذا كل ذلك؟ ويأتي القول الفصل: {إِنَّ الصلاة كَانَتْ عَلَى المؤمنين كِتَاباً مَّوْقُوتاً}. خواطر عن الصلاة وأهميتها. وقد أوضح لنا الحق صلاة الخوف، وشرع سبحانه لنا ذكره إذا ما جاء وقت الصلاة في أثناء الاشتباك القتالي، وإذا ما اتفق توقيته مع وقت الصلاة، وشرحت لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم كيفية قصر الصلاة في أثناء السفر، لماذا كل ذلك؟ لأن الصلاة فرض لا غنى عنه على الإطلاق {إِنَّ الصلاة كَانَتْ عَلَى المؤمنين كِتَاباً مَّوْقُوتاً}. أي أن الصلاة لها وقت. ولا يصح أن يفهم أحد هذا المعنى- كما يفهمه البعض- بأن صلاة الظهر- على سبيل المثال- وقتها ممتد من الظهر إلى العصر، وصحيح أن الإنسان إذا عاش حتى يصلي الظهر قبيل العصر فإنها تسقط عنه، ولكن ماذا يحدث لو مات العبد وقد فات عليه وقت يسعها؟ إذن فقد أثم العبد، ومن يضمن حياته حتى يؤدي الصلاة مؤجلة عن موعد أدائها؟.
أيها الأحبة؛ لا بد من مجاهدة النفس على المحافظة على هذه الصلوات الخمس في اليوم والليلة في المسجد مع جماعة المسلمين كما أخبرنا جل في علاه: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103] فإذا تخلفت عن أداء أحد الصلوات في المسجد فأعقد العزم والنية أن لا تضيع أي منها في اليوم التالي وإذا تكرر ذلك فجدد العزم وتذكر أن الله سيعينك على ذلك قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [العنكبوت: 69]، فأبشر بالخير يا عبدالله من الخبير الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. وأحذر كل الحذر من التسويف ومِنَ التهاون في أداء الصلاة في وقتها فقد حذر سبحانه وتوعد المفرطين في الصلوات؛ حيث قال: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]؛ ومعنى ويل في هذه الآية وادي في جهنم يسيل صديد أهل النار بعد تعذيبهم فيها، وهو في أسفل جهنم والعياذ بالله، كما ذكر ابن جرير في تفسيره. لذلك اطْلبِ الْإِعَانَةَ مِنَ اللهِ دَائِمًا وَأَبَدًا لَكَ وَلأبْنَائِك وَلَأَهَّل بَيْتكَ بِالْحِفَاظِ عَلَى هَذِهِ الشَّعِيرَة الْعَظِيمَةِ الَّتِي إِذَا صَلَّحَتْ صَلَحَ سَائِرُ العملِ.