فبرز في العصر الأموي الشعر عن الكرم، حيث تميز الشعراء في العصر الأموي في إخراج نماذج فصيحة ومؤثرة في الشعر عن الكرم، ولعل ذلك يعود إلى كون الشعر يجسد صدق العاطفة في النفس البشرية. وبه أيضاً يمكن التأثير في كافة النفوس والاذهان، خاصة وأن الشعر أداة الوجدان، وشعر الكرم هو أفضل أنواع الشعر التي برزت في لغتنا العربية.
جلسات اليوم الثاني انطلقت جلسات اليوم الثاني برابع جلسات المؤتمر بورقة للباحثة اليابانية أكيكو سومي، تلتها د. أمل التميمي بورقة «السيرة الذاتية العربية في الدراسات الأجنبية»، ثم ورقة للأستاذ طاهر معاذ، وورقة للدكتورة منال العيسى حول «جهود المستشرق الفرنسي أندريه ميكيل في دراسة الأدب العربي»، واختتمت الجلسة بورقة للدكتورة نادية هناوي حول «دراسة الأدب العربي عند الباحثة البلغارية بيان ريحانوفا». الحسبة - جريدة الوطن السعودية. في الجلسة الخامسة قدم د. إسلام عمارة بحثاً بعنوان «رسائل علمية حول الأدب العربي في جامعة أولوداغ»، وتحدثت الدكتورة حنان أبو لبدة عن «المنجز العربي النحوي عند بروكلمان»، والدكتور عبدالعزيز الحميد عن إنجازات المستشرقين في نشر التراث اللغوي ودراسته، واختتمت الجلسة بورقة للدكتور يوسف فجّال حول «قراءة في منهج أندري رومان من خلال كتابه النحو العربي». وناقشت الجلسة السادسة بحثا للدكتور حسن الطالب، وورقة للدكتور حمد البليهد، وللأستاذة سمية العدواني، وتناول الأستاذ عادل الصيعري صورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في كتاب المستشرق الروماني «كونستانس جيورجيو»، وتطرق الدكتور عبدالعزيز الخراشيّ إلى الأسس القرائيّة في كتاب «الوصف في الشّعر العربيّ الكلاسيكيّ»، وكانت الورقة الأخيرة من تقديم مستورة العرابي.
وهي نفس الاختصاصات التي بدأ بها نظام المحتسب في عهد عمر بن الخطاب. أول من قال الشعر في العصر الجاهلي. وكان عمل المحتسب مشروطا بأن يقتصر على ظواهر المنكرات، بحيث لا يكون له أي حق في سماع الدعاوى أو تحقيقها أو الفصل فيها، على اعتبار أن مثل هذا العمل إما أنه يدخل في ولاية القاضي أو يقع ضمن سلطة والي المظالم. ونتيجة للوصف الديني الذي انتهى إليه أمر المحتسب، في العصر العباسي، فإن الفقهاء بدأوا في وضع تعريفات لعمله، تنبني أساسا على الوصف الديني وتستند إلى القاعدة الدينية المتعلقة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وفي ذلك قيل عن عمل المحتسب إنه «وظيفة تقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»، وإنه «الحكم بين الناس فيما لا يتوقف على الدعوى»، وإنه «الأمر بالمعروف إذا ظهر تركه والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله». نظرا لهذا التأسيس الديني، وللخلط الشائع في العقل الإسلامي بين الشريعة: وهي الطريق إلى الله بما نزل منه، والفقه: وهو ما صدر عن الناس من آراء وأحكام وفتاوى، فقد جرى الظن - خطأ - بأن نظام المحتسب نظام شرعي، هو من صميم الشريعة الإسلامية، وأن عدم إيجاده وعدم نصبه، يعد نقصا من سلطة الحكم وتقصيرا من المجتمع الإسلامي، يؤخذ عليه ويدعو إلى العمل على تغييره، إن عرفا إن أمكن، وإن عنفا إن لزم.
حيث أن أكثر الشعراء خلال هذه الفترة قاموا بنهج العديد من الأشعار التي تتحدث عن فضل الكرم وفضل صاحب الكرم، فتميز شعر الكرم في العصر العباسي بصدق الوجدان والعاطفة الجياشة التي تؤثر في نفوس كل من تلقي على أذهانهم.
65 مليار درهم في سوق أبوظبي، و604. 38 مليون درهم في سوق دبي، سجلت الكميات المتداولة 636. 8 مليون سهم، توزعت بواقع 28. 9 مليون سهم في أبوظبي، و347. 98 مليون سهم في دبي. وارتفعت أسعار أسهم 36 شركة، بينما تراجعت أسعار أسهم 33 شركة، وجاء ذلك من خلال تنفيذ 21282 صفقة. سوق أبوظبي وارتفع مؤشر سوق أبوظبي للأوراق المالية بنسبة 0. 9% عند مستوى 9962. 75 نقطة مع ارتفاع أسهم قيادية في البنوك والاستثمار. وارتفع «أبوظبي التجاري» 0. 39% و«أبوظبي الإسلامي» 0. 11%، و«فيرتغلوب» 1. 6%. وفي المقابل، انخفضت أسهم «اتصالات» بنسبة 1. أسهم العقار تعزز مكاسبها في دبي.. و«أملاك» و«إيزي» بالحد الأقصى | صحيفة الخليج. 1% و«الياه سات» 1. 81%، كما انخفضت أسهم قطاع الطاقة وهي: «أدنوك للتوزيع» بنزوله 0. 25% و«أدنوك للحفر» 0. 27% و«دانة غاز» 0. 83% و«طاقة» 2. 92%. وفي العقار، انخفض «الدار» 2. 65% و«إشراق» 1. 37% و«رأس الخيمة العقارية» 1. 37%. سوق دبي بدوره، صعد مؤشر سوق دبي المالي 0. 06% إلى مستوى 3648 نقطة، مع ارتفاع المؤشرات القطاعية لأسهم العقار والنقل والاتصالات. وارتفع قطاع العقار نتيجة الصعود الجماعي لأسهم القطاع. كما وارتفع قطاع النقل 1. 8% نتيجة صعود «العربية للطيران» 2. 5% و«أرامكس» 0. 78% و«الخليج للملاحة» 2.
اتهم أعضاء لجنة المرافق العمومية والخدمات بالمجلس الجماعي لأنكَال بإقليم الحوز، رئيس المجلس بخرق القانون التنظيمي للجماعات والنظام الداخلي للمجلس. و أكد أعضاء اللجنة في شكاية موجهة إلى عامل إقليم الحوز، توصلت صحيفة "المراكشي" بنسخة منها، أن رئيس المجلس الجماعي قام بدعوة الأعضاء للدورة العادية لشهر ماي المقبل، وذلك لمناقشة نقطتين تتعلقان بالدراسة والمصادقة على اتفاقية شراكة بين جماعة أنكال من جهة وجمعيتي "أنكال للأعمال الإجتماعية والتربوية والثقافية والرياضية" و"أفلا واسيف للتعاون الثقافي والتربوي والإجتماعي والرياضي، بغرض تسيير مرفق النقل المدرسي، دون عرض النقطتين على لجنة المرافق العمومية والخدمات و إرفاق تقرير اللجنة باستدعاءات الدورة، وذلك في خرق سافر لمقتضيات القانون التنظيمي للجماعات الترابية 113. 14 ولاسيما المادتين 28و35 منه، ومقتضيات القانون الداخلي وخاصة المادتين 54 و57. وطالب أعضاء اللجنة عامل الإقليم من أجل التدخل لإنصافهم والعمل على تطبيق المسطرة القانونية في حق رئيس المجلس وخاصة المادة 64 من القانون التنظيمي للجماعات 113. تافاريس وهشام فايق سلاحا الفيصلي. 14. وتنص المادة على أنه "،إذا ارتكب رئيس المجلس أفعالا مخالفة للقوانين والأنظمة الجاري بها العمل، قام عامل العمالة أو الإقليم أو من ينوب عنه عنه بمراسلته قصد الإدلاء بإيضاحات كتابية حول الأفعال المنسوبة إليه، داخل أجل لا يتعدى عشرة أيام ابتداء من تاريخ التوصل، ويجوز للعامل أو من ينوب عنه بعد التوصل بالإيضاحات الكتابية المشار إليها، أو عند عدم الإدلاء بها بعد انصرام الأجل المحدد، إحالة الأمر إلى المحكمة الإدارية وذلك لطلب عزل الرئيس أو نوابه من عضوية المكتب أو المجلس".
وأردف قوله: "هذه البرامج تدل على قدرات الصناعة النفطية الإيرانية لاكتساب التقنيات الحديثة وتوطينها، وبلغنا اليوم مرحلة نقل هذه التقنية المحلية إلى الخارج". المصدر: "إرنا" تابعوا RT على السابق "العفو الدولية": قتل وتعذيب الفلسطينيين وحرمانهم من حقوقهم جريمة ضد الإنسانية التالى سفير أوكرانيا لدى برلين ينتقدها بسبب "نقص إمداداتها من الأسلحة الثقيلة"