اعتاد المشاهد العربي، على مفردات اللهجة المصرية المحببة والتي يسمعها في الأفلام والمسلسلات، وحفظ الكثير منها، وبات يتقنها نطقاً ويعرف معناها المتداول. إلا أن الكثير من هذه المفردات المصرية، والتي ظنّها البعض عامية، هي في الحقيقة من قلب اللغة العربية الفصحى. ومن الكلمات التي اعتادها المشاهد العربي لدى متابعته الأعمال الدرامية المصرية منذ عقود، نجد كلمة "برطم وبيبرطم". فسنجد أن البرطمة في اللغة العربية الفصحى، تشير إلى الغضب والغيظ. بُص.. والبسيسة والبرطمة وبرطم، البراطم والبرطام، الرجل الضخم الشفة، والبرطمة انتفاخٌ في عبوس وغيظ. والبرطمة الانتفاخ من الغضب. وتبرطم الرجلُ أي تغضّب من كلام، وكذلك إذا أدلى شفتيه من الغضب. ومن الكلمات المصرية واسعة الانتشار، نجد "البسيسة" وهي من الأكل الحلو المذاق، وتسمى في الشام "النمّورة" أو "الهريسة". فسنجد أن البسيسة المصرية قادمة من قلب الفصحى. البسيسة من بسّ الدقيق، خلطه. والبسّ اتخاذ البسيسة، وهي عجينة مؤلفة من دقيق وزيت أو سمن. معجم - قاموس اللهجة السودانية. ومن أسماء مكة المكرمة "الباسّة" لأنها تحطّم من أخطأ فيها، ينقل لسان العرب. وترد في العامية المصرية قولة: "إنتا بتبسبسلي؟" من البسبسة، وهي من أرض العربية الفصحى أيضاً.
ومن هنا تعبير الشيء المعمول بدقة: "معمول بالبكلة أو على البكلة". خُش والخرابيش والدبلة ومن المصريات العاميات الشهيرات، الخربشة والخرابيش، وتقال عادة في الخط المكتوب غير المنتظم، وهي قادمة من أرض الفصحى، هي الأخرى. والخربشة، خربشَ الكتاب خربشة، أفسده. وخربشة العمل، إفساده. وخرابيش الخط: ما أفسد منه. ثم أشهر فعل نسمعه في الدارج المصري، وهي كلمة تقال بقصد إدخال شخص إلى البيت، وهي كلمة "خُش" أي ادخل. ولها مصدر فصيح كامل. خش: المخشّ: هو الذي يخالط الناس، ويأكل معهم، ويتحدث. وخششت البعير: جعلت في أنفه الخشاش، والمخشوش: مشتق من خشّ الشيء إذا دخل فيه. وخشّوا في كذا وكذا، أي أدخِلوا. وكلمة "الدبلة" المصرية التي يشار بها إلى خاتم الخطوبة والزواج. مصطلحات نجدية سعودية مارأيكم بها.... فلها أصل في الفصيح، ويعني الجمع والتدوير والتكبير، عبر فعل يقترن عادة بحركة الأصابع. دبل الدبلة: ضرب دبلاً، جمعه كما يجمع اللقمة بأصابعه، والتدبيل الجمع. دبلت الشيء، كتّلته. ودبل البعير إذا امتلأ شحماً ولحماً. صايع وهُسّ ويتقصّع وكلمة "صايع" التي تعوّدها المشاهد العربي، في المحكية المصرية، قادمة من أصل فصيح يحمل معنى الاضطراب والتفريق والضياع. صايع، والصيع من قولهم: تصيع الماء، إذا اضطربت على وجه الأرض.
All rights reserved. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 10:38 PM. يعمل...
أمثال سورية شعبية, أحلى حكم سورية قديمة ومعانيها, مقولات سورية مضحكة أمثال سورية مضحكة للفيسبوك، مجموعة من أجمل وأحلى الأمثال السورية الشعبية القبيحة والسافلة للأولاد وللبنات، أقوال وحكم سورية قديمة وجديدة تموت من الضحك، أجدد مقولات سورية جامدة عن الحب وعن الصحاب ومعانيها أمثال سورية شعبية 1. يا بنت قولي لأمك: يضرب في النساء وسرعة انتشار الخبر على ألسنتهن. 2. يللي بدو يصاهر ما بيقاهر: يضرب في المرأة من يريد الزواج بها لا ينازع أهلها ويوجد العداوة ة بينه وبينهم. 3. ابن أربعة ربعوه، وبنت ستة ستتوها، وإن ما رضيت لا تغصبوها: يضرب في تعويد البنت والولد على القعود. 4. بتموت الإرأة وعينا بالصيصان: يضرب في المرأة الأم وهمها في أولادها حتى وقت النزاع الأخير للموت. 5. المرا وسواس المخده: يضرب بالمرأة تقنع الرجل أثناء استرخائه بأشياء وأفكار حسنة أو سيئة على السواء. 6. ألف شأطيه ما بتمسك صبيه: هذا مثل الذي قبله في المعنى. 7. جارية بجور وخنفسه بإزار: يضرب في المرأة يزينها لباسها. 8. أط ما بيهرب من عرس: يضرب في الزواج وأن النساء والرجال لا يتركون مثل هذه المناسبات لوجود الولائم بها. كلمات مصرية شهيرة نظنّها عامية وهي عربية فُصحى!. 9. شفناكِ فوق وشفناكِ تحت: يضرب للمرأة تحتج بأعذار واهية.
وتصيّع النبات، هاجَ. أصيّعه صيعاً: فرّقته. وصاع الغنم: فرّقها. صعتُ القوم صيعاً: حملت بعضهم على بعض. وصاع يصيع. ثم: "هُس" بمعنى أمر بإيقاف الصوت، وترد كثيرا في المحكي المصري القادم من عمق الفصحى. فهس يهسّ بالكلام، أخفاه. والهسّ زجر الغنم. والهسيس: الكلام الخفي الذي لا يفهم. والهسهسة صوت حركة الرِّجل. وتأتي عبارة كثيرا ما نسمعها في الدراما المصرية، وهي تعبير ينتقد أسلوب حياة شخص ما، فيقال له: "ماشي بيتقصّع" أو لها: "ماشية بتتقصّع" كدلالة على حركة مشي يقصد منها الاعتراض على أسلوب حياة الشخص. وهي من الفصحى. فقصع فلاناً يقصعه قصعاً، صغّره وحقّره، وقمعه قمعاً. وقصع الغلام، ضربه. وغلام مقصوع وقصيع، لا يشبّ ولا يزداد. وقصيع تقال للصبي إذا كان بطيء الشباب. وقصعه قصعة: دفعه وكسره.
هذه المقالة بحاجة لمراجعة خبير مختص في مجالها. يرجى من المختصين في مجالها مراجعتها وتطويرها. ( يوليو 2016) عربية سودانية محلية في السودان منطقة السودان الناطقون الأصليون unknown (17 مليون cited 1991) [1] أسرة اللغات أفريقية آسيوية سامية سامية وسطى عربية مركزة عربية سودانية نظام الكتابة أبجدية عربية ترميز اللغة أيزو 639-3 apd غلوتولوغ suda1236 [2] تحتوي هذه المقالة رموز صوتية IPA. بدون الرموز الصحيحة للIPA ، قد ترى موجيباكي بدلا من أحرف اليونيكود. جزء من السلسلات حول ثقافة السودان التاريخ السكان اللغات لغة عربية لهجة سودانية المطبخ الاحتفالات العطل الرسمية الدين الإسلام في السودان المسيحية في السودان اليهودية في السودان الأدب الموسيقى والفنون الموسيقى الإعلام سينما الصحف التلفاز الرياضة المعالم قائمة مواقع التراث العالمي الرموز العلم الشعار ع ن ت اللهجة السودانية هي لهجة عربية تستخدم في الجزء الشمالي من السودان وفي أغلب أواسط البلاد وبصورة خفيفة في جنوب البلاد. واللهجة السودانية أقرب إلى اللهجة الحجازية. [3] كما يلفظ حرف القاف كلفظ الحرف G في اللغة الإنجليزية. اللهجة السودانية تستعير بعض الكلمات من اللغات النوبية ، وأيضا تستخدم في جميع أنحاء السودان، وتعتبر رابطا بين الأهالي وتعرف بين المجموعات غير العربية في الجنوب بلهجة جوبا أو عربي جوبا.
الفلّوس: ولد الدجاجة 34. السردوك:الديك 35. عندكش:هل عندك 36. قتلكشي:هل قلت لك 37. تويكا:الآن 38. فلوكة:سفينة 39. كيّاس:طريق مزفلت 40. مارشي:سوق 41. صنان:رائحة العرق 42. ضبوط: إبط 43. رقعة: دائما يمشي مع النّاس وهم لا يريدونه 44. العساس: الحارس 45. البنكاجي: عامل البنك 46. البوسطة:إدارة البريد 47. البسطاجي: ساعي البريد 48. الجواب: الرسالة 49. هاطو: سأفعل 50. مبعد:بعد 51. على خاطر:لأن 52. باش:ســ.... 53. باش نقولك: سأقول لك 54. قلتلها:قلت لها 55. فلتة:طق فيوز 56. مستك: غبي لأبعد الحدود 57. سوري:إفرنجي 58. سورية:قميص بالأزرار 59. دار: بيت 60. النقاية:المجاري 61. القمة: المجاري 62. شبيك: ويش فيك... مابك 63. قطوس: قط.... قطو 64. قطو:كيك 65. قازوز:مشروب غازي 66. بيت الراحة:الحمام 67. دير:اعمل 68. ماديراشي: لاتعمله 69. معادش:لن أعيد 70. مصلحة: مكنسة 71. جبادة:التي يجذب بها الماء 72. ركيك:غثيث 73. ركاكة و بلادة:تعييب ومطنزة 74. مخدة: مسند 75. فراش: سرير 76. حلبة: أكلة 77. طبيخة: برغل 78. كوجينة: مطبخ 79. بيت:غرفة 80. اورديناتور: كمبيوتر 81. زبال: عامل النضافة 82.