وتطرح فعاليات سياحية عديدة ضرورة حذف اختبار الكشف عن كورونا (PCR) من أجل دخول التراب الوطني المغربي، معتبرة الأمر مكلفا ماديا ومحبطا نفسيا للسياح والجالية. وتستمر هيئات السياحة بالمغرب في نقاشات حكومية وبرلمانية بهذا الشأن، خصوصا مع إبداء وزراء ونواب مساندتهم خطوة حذف "PCR"، والاكتفاء بجواز التلقيح في مختلف المعابر إلى البلاد. من يحكم العالم ويسيطر عليه اليوم؟. وسبق أن اتفق وزير النقل واللوجستيك، محمد عبد الجليل، مع مطالب برلمانية بحذف اختبار الكشف عن كورونا في المطارات والموانئ المغربية بالنسبة للجالية والمسافرين القادمين من الخارج. وأكد عبد الجليل، ضمن جلسة للأسئلة الشفوية بمجلس النواب، أن القرار حكومي وليس مرتبطا بوزارة النقل واللوجستيك، مردفا: "خاصْ القرار يْتاخْدْ وسنعمل جاهدين من أجل ذلك". المصدر
ما الذي حصل معهما؟كيف أصيبوا؟ 10:25 الحلقة 71 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. أطفال … بين اللقاح والعدوى هل تعطي لطفلك لقاح الكورونا؟ 21:18 الحلقة 70 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. مئات الشباب في خطر الموت 11:18 الحلقة 69 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. الذهب مقابل لقمة العيش!! 15:50 الحلقة 68 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. من يحكم العالم. قصة زهرا عمرها ٨ سنوات… الظلم أصعب من الفقر 25:14 الحلقة 67 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. لأول مرة قنصل كينيا الفخري في لبنان يحكي أمام الكاميرا ويفضح كل شيء 14:18 الحلقة 66 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. أنقذت المدرسة…ولكن الى متى؟ 10:01 الحلقة 65 في ملفات SBI.. مصدر رزقهم هو القمامة…ايادي صغيرة تستخرج كنوز تشكل ثروات كبيرة للتجار الكبار 17:49 الحلقة 64 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. بالنهار مياوم …في الليل يبكي, كيس بطاطا ما قادر اشتري لبيتي 8:44 الحلقة 63 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. حطموا معالم سياحية, يقتلون رئة بيروت الوحيدة. حرام حرش بيروت 10:14 الحلقة 62 في ملفات صوت بيروت إنترناشونال.. يتشارك اللبنانيون فرحة عيد الميلاد على مختلف دياناتهم وطوائفهم.
محتويات ١ أركان الديمقراطية وصورها ٢ أركان الديمقراطية البرلمانية: ٣ صور الديمقراطية: ٤ الديمقراطية المباشرة: ٥ الديموقراطية البرلمانية: ٦ ديمقراطية شبه مباشرة: أركان الديمقراطية البرلمانية: 1- لوجود ديمقراطية نيابية لا بد من وجود مجلس شعب منتخب له صلاحيات حقيقية تمكنه من المشاركة في إدارة البلاد ، لا سيما التشريعية منها. تقدم المشورة للسلطة التنفيذية دون أن تكون ملزمة بأمرها ، لذلك ؛ نرى أن إسرائيل تدعو المجلس التشريعي الفلسطيني المنتخب (مجلس إداري). لأنه لا يعترف بسلطات البرلمانات الحقيقية ؛ لأن هذا هو أحد مظاهر سيادة الدولة التي لم تعترف بها حتى الآن ، وقد يكون هذا تطبيقًا لبنود اتفاقيات أوسلو. أين بوتين في فضاء الفلسفة السياسية؟ | شبكة الأمة برس. 2- أن يكون للمجلس المنتخب شخصية معنوية مستقلة عن الإرادة الكلية للناخبين ويؤدي مهامه بمعزل عن هذه الإرادة. ينتهي دور الناخبين باختيار الممثلين ، وبعد الانتخابات لا يملكون سلطة إقالة الممثلين ؛ أي حل مجلس النواب ، أو إقالة رئيس الجمهورية ، أو حتى الادعاء بأن القانون الصادر عن المجلس المنتخب يتعارض مع إرادة الأمة ، لأن من يعبر عن إرادة الأمة من الناحية القانونية هو البرلمان المنتخب وحده ، وإذا أراد الجمهور حل البرلمان ، فلا يجوز له إلا أن يتوسل لمن يتحكم في حله وفقًا للدستور ؛ كأنه رأس الدولة ، يستعمل صلاحياته الدستورية بحله.
والواقع أن دوجين لا يظهر «بانتظام على شاشات التلفزيون الروسية». وهو وإن كان شخصية جدليّة في فضاء التنظير السياسيّ، لكنّه يبقى هامشياً في المشهد الكليّ، وتقطعت اتصالاته مع نواة النّظام الروسي منذ فترة طويلة. ولا ينكر دوجين ذلك أبداً ويعترف بأنّه غير مؤثّر على توجهات النظام في موسكو، فيقول «ليس لدي أي تأثير. لا أعرف أحداً – داخل النظام -، وأنا فقط أنشر كتبي كأي مفكر روسي، لا أكثر». ولذلك؛ فإن الفكرة التي لطالما تداولها بين المحللين في الغرب بأن دوجين هو العقل المفكّر وراء بوتين تبدو مفتقرة للدّقة. كما أن الحديث عن الأوراسية مضلل بالقدر نفسه. من يحكم العالم نعوم تشومسكي. حتى أنّ بوتين أشار (في خطاب له من أكتوبر/تشرين الأول 2017) إلى أنه في حين تظلّ روسيا أوراسية جغرافياً، «لكن فيما يتعلق بالثقافة، فإن هذه مساحة أوروبية أساساً يسكنها أشخاص ذوو ثقافة أوروبيّة». ومع أنّ الرئيس الروسي اقتبس في مناسبات أقوالاً عدّة من المفكر الأوراسي ليف غوميليوف، لكن ذلك كان دائماً في سياق التأكيد على طبيعة روسيا المتعددة الأعراق، ودون ما قد يوحي بتبنيه صيغة الفكر الأوراسي بشكل عام. ويبدو أن المصدر الأساس للرّبط بين بوتين والفاشيّة كتاب للمؤرخ الأميركي تيموثي سنايدر عن روسيا عنوانه «الطريق نحو اللاحريّة – 2018*»، يجادل فيه بأن إيفان إيلين، الذي رأى في بينيتو موسوليني وأدولف هتلر نموذجين يحتذان لإعادة اختراع القيصرية الروسية بعد أن أسقطها البلاشفة في 1917، يمثّل مصدر الإلهام الأساس لسياسات بوتين وتوجهاته السياسيّة، وأنّ الرئيس الروسي بوتين اعتمد على نظريّات هذا المفكّر دون غيره لشرح أسباب توجه روسيا إلى تقويض الاتحاد الأوروبي وغزو أوكرانيا.
لكن سنايدر، وفق منتقديه، يبدو منعزلاً داخل برجه العاجي – كبروفسور في جامعة ييل – ويكتب دون اطلاع مباشر على الأوضاع في روسيا، لا سيما أن بوتين لم يذكر إيلين على الإطلاق عند التحدّث عن الاتحاد الأوروبي أو أوكرانيا، وإن كان استشهد به أربع أو خمس مرّات في خطابات متفرقة. وقد سأله أحد الصحافيين العام الماضي حول مصادر إلهاماته الفلسفيّة، فذكر إيلين مشيراً إلى أنّ لديه نسخة من (كتابه) ويعود إليه في بعض الأحيان، لكنّ ذلك لا يعني بالضرورة أنّه ملمّ بكل أفكار إيلين المتفرقة في أكثر من ثلاثين مجلداً، وعلى الأغلب - وفق بول روبنسون الخبير بالشؤون الروسيّة – أنّ بوتين كان يشير بقوله (كتابه) إلى نسخة لمجموعة من المقالات نشرها إيلين في أوقات متفرقة وجمعت تحت عنوان «مهامنا»، وهي نسخة شعبيّة واسعة الانتشار في روسيا، ولا تشير بأي شكل إلى أن الرئيس الروسي خبير بشكل خاص بطروحات إيلين التي يتداولها مفكرون روس كثيرون من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار. وحتى لو افترضنا على سبيل الجدل المحض مع سنايدر أن بوتين متأثر بالفعل بإيلين، فإن ذلك لا يكفي لتصنيف الزعيم الروسي في خانة الفاشيّة؛ لأن وصم توجهات إيلين بلون واحد قراءة انتقائيّة غير مفيدة على الإطلاق وتسكت بشكل مخلّ عن طبيعة أعماله المتناقضة.