[٢] الفرق بين النافلة والفرض جاء في تعريف النوافل أنّها كل ما يزيد على الفرض وهذا هو مضمون الفرق ولكن يجب معرفةُ الفرائض وتمييزها لمعرفة ما دونه من الأعمال، ويوجد هناك أمورٌ وأحكامٌ تترتب على كلٍ منهما تُميز الفرائض عن النوافل التي يحبها الله ومنها ما يأتي من الفروقات كما في الصلاة مثلًا وغيرها: [٣] وقت تشريعها: إنَّ الفرائض فُرضت على رسول الله وهو في السماء في ليلة المعراج أما النوافلُ فهي كسائر شرائعِ الإسلام. إثمُ الترك: يأثمُ المسلم في ترك الفرائض ولا تسقط عنه في حال العجز ولا في السفر ولكنه لا يأثم في ترك النوافل وتسقط في العجز والسفر. العدد: والفرائض محصورةٌ بعددٍ معين وأما النوافل فلا حصر لها. كيف تصلى النوافل وأعداد ركعاتها في كل صلاة. الاختصاص بالوقت: تختص الفرائض في وقت معين بخلاف النوافل. الأجر: الفرائض أعظمُ أجرًا من النوافل ولكن النوافل هي متتمةٌ لهذه الأعمال وجالبة لمحبة الله كما تم ذكر ذلك في الحديث. ما هي النوافل التي يحبها الله جاءت الشريعة الإسلامية بالعديدِ من النوافل التي يستطيع المؤمن فِعلها، وأمر الله عزَّ وجلَّ بالآتيان بما يقدرُ عليه المسلم كما جاء في الحديث: "فإذا أمَرتُكُم بأمرٍ فأْتُوه ما استَطَعْتُم" [٤] وتنوعت الأعمال في الأشكال كي تتنوع الأجور وتختلف في الأفضلية وفي ما يأتي بعض من النوافل التي يحبها الله وهي: نوافل الصلاة: وهي مِن أحدِ أهمِّ النوافل التي يحبها الله والتي كان النبي صلى الله عليه وسلم يُداوم عليها كما في الرواتب التي تَتبع الفرائض وأيضًا في النوافل غيرِ الرواتب كصلاة الضحى وقيام الليل وغيرها من الصلوات التي سيأتي تفصيلُها.
بتصرّف. ↑ "هل هناك سور تستحب قراءتها في صلاة النافلة؟" ، إسلام ويب ، 2/9/2003، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2021. بتصرّف.
– ركعتان الفجر: وتكون قبل الفجر ، وهي أكثر السنن المؤكدة ، كما اتفق عليه علماء الدين ، والتي حافظ عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ، على شيء من النوافل ، أشد منه تعاهدا على ركعتي الفجر) صحيح البخاري. – 4 ركعات قبل صلاة الظهر. – ركعتان بعد صلاة الظهر. – ركعتان بعد صلاة المغرب. – ركعتان بعد صلاة العشاء. النوافل بعد الصلوات الخمس. وهكذا يكون عدد صلوات النوافل 12 ركعة. فضل صلاة النوافل يوجد حديث نبوي شريف يؤكد فضل صلاة النوافل ، والوارد عن أم حبيبة رضي الله عنها حيث قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا ، غير فريضة ، إلا بني له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة " ، قالت أم حبيبة: فما برحت أصليهن بعد ، وقال عمرو: ما برحت أصليهن بعد ، وقال النعمان مثل ذلك ، وفي رواية: قال صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم " فذكر بمثله ( صحيح مسلم).
١٠ السؤال: من المعروف أنّ من يصلي راكباً في سيارة تكون قبلته تكون حيث اتجهت سيّارته، فهل يضر الالتفات عن القبلة ببدنه او بخصوص وجهه في صحة صلاته؟ الجواب: في كون قبلته الجهة التي تتجه اليها الدابة او السيارة بحيث تبطل صلاة الجالس علي خلاف تلك الجهة تأمل بل منع ولكن الاحوط مع ذلك عدم الالتفات اختياراً عن الجهة التي اتجه اليها في ابتداء الصلاة ما لم يكن لتحري القبلة. هذا في النافلة واما في الفريضة فلابدّ من مراعاة الاستقبال علي الوجه المذكور في تعليقة العروة. ١١ السؤال: هل يجوز الاقتصار على بعض النوافل المذكورة؟ الجواب: نعم، بل يجوز الاقتصار في نوافل الليل على الشفع و الوتر ، و على الوتر خاصة ، و في نافلة العصر على أربع ركعات بل على ركعتين. أوقات النهي عن صلاة النافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ١٢ السؤال: هل يجوز الإتيان بالنوافل في حال المشي؟ الجواب: نعم من دون فرق بين النوافل الرواتب و غيرها، كما يجوز الإتيان بها في حال الجلوس اختياراً ، و لا بأس حينئذ بمضاعفتها رجاءً بأن يكرر الوتر مثلا مرتين و تكون الثانية برجاء المطلوبية. ١٣ السؤال: ما هو حد الجهر والاخفات في الصلاة؟وهل ينطبق ذلك بالنسبة للنوافل؟ الجواب: ذلك يتبع الصدق العرفي وفي النوافل يتخيّر في قراءتها بين الجهر والاخفات.
البحث في: ١ السؤال: ما هي النوافل اليومية؟ الجواب: أما النوافل فكثيرة أهمها الرواتب اليومية: ثمان للظهر قبلها ، و ثمان بعدها قبل العصر للعصر ، و أربع بعد المغرب لها ، و ركعتان من جلوس تعدان بركعة بعد العشاء لها ، و ثمان صلاة الليل ، و ركعتا الشفع بعدها ، و ركعة الوتر بعدها ، و ركعتا الفجر قبل الفريضة ، و في يوم الجمعة يزاد على الست عشرة أربع ركعات قبل الزوال ، و لها آداب مذكورة في محلها ، مثل كتاب مفتاح الفلاح للمحقق البهائي (قدس سره). النوافل بعد الصلوات الجهريه. ٢ السؤال: الصلوات المستحبّة المذكورة في الاعمال المستحبة مثل الاربع والثمان والمائة هل تصلى كلّها ركعتين ركعتين أم تصلى بتسلم وتشهد واحد؟ وإذا أحدثت بالاصغر خلالها فهل تجب علي اعادتها من الأول أم يجوز استئنافها من حيث القطع ؟ الجواب: النوافل يؤتى بها ركعتين ركعتين ما لم يُنص على خلاف ذلك. ويمكن الاستئناف من حيث القطع إن أحدث بعد التسليم وقبل الدخول في الركعتين الاخريين. ٣ السؤال: هل تعتبر نافلة الفجر من نوافل الليل التي لا تسقط في السفر ام من النوافل النهارية التي تسقط فيه؟ الجواب: لا تسقط النافلة من غير الرباعيات سواء اكانت من نوافل الليل ام النهار. ٤ السؤال: ما حكم مَن دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو عليه في الفريضة؟ الجواب: له ان يتم صلاته ثم ياتي به.