الحمد لله. أولا: تقدم ما على المسلم فعله في هذه الأيام، فينظر جواب السؤال رقم ( 334353) ثانيا: سبق بيان أنواع الشهداء وضابط الشهيد في جواب السؤال رقم: ( 226242)، والسؤال رقم: ( 129214) ومن مات بسبب فيروس كورونا، رجي له الشهادة من وجهين: الأول: أن هذا الفيروس يتلف الرئة فإذا مات بسببه فيلحق بالميت بالسِّلّ، بل هو أبلغ منه، فإن السل قرحة في الرئة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: السِّلّ شهادة رواه الطبراني من حديث سلمان، وأبو الشيخ من حديث عبادة، وصححه الألباني في "صحيح الجامع"، وعزاه أيضا إلى أحمد من حديث راشد بن حبيش، وكذا فعل الحافظ في الفتح. قال الحافظ: "وله من حديث راشد بن حبيش نحوه، وفيه: (والسِّلّ) وهو بكسر المهملة وتشديد اللام" انتهى من فتح الباري (6/ 43). هل المبطون شهيد خان. وحديث رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ عند أحمد (15998) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَعْلَمُونَ مَنِ الشَّهِيدُ مِنْ أُمَّتِي؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ عُبَادَةُ: سَانِدُونِي، فَأَسْنَدُوهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ.
هل شهيد البطن لا يتحلل جسده؟ ملحق #1 2015/05/20 لا عدى جسد الانبياء و الشهداء ليس الكل ملحق #2 2015/05/20 هذا ما يحدث يوم القيامة لا علاقة له بسؤالى ملحق #3 2015/05/20 انا اسأل هل جسد الشهيد المبطون لا يتحلل ولا جسد شهيد المعركة فقط؟ ملحق #4 2015/05/20 اعلم لكن هل تعلم الشهيد جسده يتحلل ولا لا ملحق #5 2015/05/20 الانبياء والشهداء
الرأي الثاني: يقول الرأي الثاني أنه من مات في حرب بأي سبب من أسباب القتال فإنه يأخذ حكم الشهيد أي أن هذا الشخص هو ما يرمز له بالشهيد وله ثواب الآخرة وجزاؤه ومن ضمن مميزات هذا الشهيد تكريما لروحه أنه يدفن كما هو أي أنه لا يتم تغسيله وقيل البعض أنه لا يصلى عليه ولكن هذا رأي مخالف، والمبطون يصلى عليه ويشغل فبالتالي لا يصنف ضمن الشهداء، لأن للشهيد صفات ومميزات تميزه عن باقي الأموات، اهمها انه لا يغسل. القول الثالث: ردا على القول الثاني يقول ان الشهيد يكون في الثواب وليس في القتال فإن الشخص المبطون والمطعون يصنفون ضمن الأموات الذين ياخدوا حكم الشهيد وان الغاية من التغسيل فإن الذي مات في سبيل عرضه ووطنه تكريما له وزيادة أجره لا يتم تغسيله، والذي مات مبطونا فإنه يغسل ويصلى عليه وله في الآخرة ثواب الشهيد والشهداء لديهم منزلات وكل شهيد بحسب الموت الذي مات له الأجر الذي قام به |، كما يصنف ضمن احدى درجات الشهداء وهذا لا خلاف فيه. الرأي الرابع والاخير: يحكم بقوله إلى أن الشهداء في الدنيا هم خمسه وهم المبطون والمطعون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وكل من مات من هؤلاء ياخذ حكم الشهيد لكن قد يختلف بالمنزلة أي أن هؤلاء الخمس ليس في مرتبة واحدة وهناك العديد من الأحاديث النبوية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على ذلك ويستند هذا القول إلى حديث ابن أبي طالب قال: كل موتة يموت بها المسلم فهو شهيد غير أن الشهادة تتفاضل، والمعنى المراد من هذا الحديث هو أن كل مسلم يموت يعتبر شهيد لكن المنزلة تتفاوت بين شهيد والآخر.
وقال الشيخ العثيمين ـ رحمه الله: والمبطون هو الذي أصيب بداء البطن بمعنى أنه يكون فيه إسهال، أو وجع في بطنه ومنه ما يسمى بالزائدة إذا انفجرت وما أشبه ذلك، فكل أدواء البطن التي تكون سبباً للموت فإنها داخلة في قوله صلى الله عليه وسلم: المبطون ـ لا سيما التي يكون الموت فيها محققاً عاجلاً. انتهى. والله أعلم. 24 5 416, 506
قال بن التين: هذه كلها ميتات فيها شدة، تفضل الله على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بأن جعلها تمحيصًا لذنوبهم، وزيادة في أجورهم، يبلِّغهم بها مراتب الشهداء". اهـ. إذا تقرر هذا، فيرجى من الله تعالى أن يكون لموتى فيروس كرونا من المسلمين أجر الشهداء، قياسًا على ما ورد به النص للعلة الجامع وهي شدة الموتة، وكثرة ألمها، وقد قاس أهل العلم على شهيد الآخرة من قتل مظلومًا وغيره لتحقق تلك العلة، ومن المقرر أن الشريعة الإسلامية تجمع بين المتماثلات وتفرق بين المختلفات في الحكم،، والله أعلم. هل المبطون شهيد آويني. 23 3 12, 634