ارتفاع الأهداب السفلية للعيون دلالة على الحزن وهذه الوضعية توشي بهطول الدموع، مع العلم أنه من الوارد أن يخفي الإنسان عدم حزنه، ولكنه لن يستطيع إخفاء تلك العلامات من عيونه. لغة العيون في الحب ونظرات العيون وتفسيرها وعن دلالة عشق العيون لما تراه نجد أن عيونك حتمًا ستفضحك عندما يمر أمامك حبيب، حيث تؤول مدلولات لغة العيون في علم النفس في هذا الصدد أن التحديق بشكل ملفت وتثبيت العيون دلالة على الإعجاب، نفس التفسير يقع أيضًا على العجب بشيء أو حالة بذاتها، نظرات الافتتان والتعلق حتمًا ستقرأها في العيون حتى لو لم يصرح بها لفظًا، ستجد العيون اللامعة العاشقة تخرج وميض الحب والعشق. علامات المغازلة رمش العيون أكثر من 6 – 10 مرات في الدقيقة مع توجيه العيون ناحية الجهة اليمنى يشير ذلك إلى إعجاب المرء بمن يجالسه، كما يعتبر الغمز كذلك في بعض البلاد والعادات السائدة دلالة على المغازلة. لغه العيون في علم النفس عن الحب. توصيل المعلومات عن طريق اتصال العيون وجد علماء علم النفس أن التواصل بالعينين يساهم في التواصل الفكري والعاطفي بشكل كبير ويجذب الانتباه، تحديق المعلم في عين التلميذ يجعله منجذب بشكل كبير لما يقول، وبالمثل قيامه بتوزيع النظرات يساعد في توزيع الاهتمام عليهم ويضمن عدم تشتتهم.
التحذير والتهديد أو التعبير عن البغض والكراهيّة لا تقتصر نظرات العيون على الحب والعطف والمودّة اتجاه الآخرين، حيث إن هنالك ما يُعرف في علم النفس بالعُنف البصري، حيث تخرج نظرات العينين عن الطابع المذكور سابقاً لتبدو أكثر شراسةً وخُبثاً، فتُستخدم لإرسال إشارات مُختلفة قد يستنكرها البعض، لتبدو كالتحذير، أو التهديد والوعيد، والتي تتميّز بحدّتها وقسوتها، فيكون التحديق مُخيفاً وكأنه يحمل معه رسالةً عنيفة لمُستقبل هذه النظرات تُفيد ببغض الشخص الواقف أمامه له، أو رغبته بإيذائه وإزعاجه وإثبات هيمنة وقوّة موقفه وغضبه منه. المصدر:
هكذا لأنها تدل على الشك في كلام هذا الشخص، لهذا يجب توضيح مبرر هذا السلوك للشخص الأخر حتى لا ينزعج. شاهد أيضًا: طريقة تدريس علم النفس
شاهد أيضاً: "social media benefits for business " والأخبار السلبية بالنسبة لواقع الفرد ". شاهد أيضاً: أسرار قانون الجذب الفكرى وتشكيل الواقع. لغة الجسد Body Language عنصر قوي فى عملية الاتصال بين الأفراد وذلك لإرسال واستقبال المعلومات فيما بينهم ، وتحتوي لغة الجسد على مجموعة من الإيماءات والحركات التى تعبر عن الشخص. لغة العيون - ليالينا. وتوجد هذه التعبيرات والسلوكيات أكثر فى حياة الإنسان اليومية على الرغم من أن لغة الجسد هي جزء مهم من التواصل، إلا أن معظمها يحدث دون وعي منه. كذلك يجب التفرقة بين لغة الجسد ولغة الإشارة ،لأن لغة الإشارة لها قواعدها الخاصة بها النحوية ، لغة الجسد، من ناحية أخرى، ليس لديها نظام قواعد اللغة ، ويجب تفسيرها على نطاق واسع ، وتتنوع مفاهيم لغة الجسد من بلد لآخر ومن ثقافة لأخرى لغة الجسد، عبارة عن مجموعة من الاتصالات غير اللفظية. ويرى بعض الباحثين أن هذه الاتصالات تمثل غالبية المعلومات التى يتم نقلها أثناء التفاعلات بين الأشخاص ؛ فهو يساعد على إقامة العلاقة بين شخصين ، وينظم التفاعل ،وتشمل لغة الجسد تعابير الوجه وهو جزء من لغة الجسد والتعبير عن العاطفة. يعتمد التفسير الدقيق له على تفسير علامات متعددة في تركيبة – مثل حركة العينين والحاجبين والشفاه والأنف والخدين – من أجل تكوين انطباع عن مزاج الشخص ، وحالة عقله؛ وينبغي دائما النظر فيها بشكل إضافي فيما يتعلق بالسياق الذي يحدث فيه ، والنية المحتملة للشخص.
هذا الانتقال إلى الطائف، زاد من تسليط الضوء على الفن الغنائي الحديث الذي بدأ يتشكل في الطائف المأنوس، المدينةِ التي رافقت بأنشطتها وحيويتها تغييرات المجتمع السعودي المعاصر. لا تلوموني في هواها .. قبل ما تشوفوا بهاها - ساحات وادي العلي. وهكذا فإن صاحبُ الحنجرة الذهبية، ولد في أغسطس ورحل في الشهر نفسه بعد ستين عاماً وستة أيام. ومنذ صباه تعلّم العزف على آلة العود وغيره من الآلات الموسيقية، وأبدى رغبة كبيرة في تطوير موهبته وقدرته في العزف إضافة إلى الغناء- مجاله الأول. وفي الستينيات، شارك في فِلْم سينمائي مع الفنانة صباح، ومثّل في مسلسل تلفزيوني عنوانه "الأصيل"، ومع انتشار أغنياته وحفلاته، شقّت الأغنية السعودية مساراً جديداً، ومن طائف الأنس أطلق أبو عبدالله -كما يُعرف عند محبيه- أغانيه العذبة، وشارك بجمال صوته وبهاء إطلالته في تلوين حياة السعوديين وقطاع كبير من الأشقاء العرب. ظهرت أغنيته الأولى "وردك يا زارع الورد" في العام 1959م، ومنذ ذلك التاريخ، سيصلُ الورد إلى المحبين، مما جعله يشقّ طريقه بثبات، ليستحق لقب "صوت الأرض"، كما استحق الألقاب: "قيثارة الشرق" و"فارس الأغنية السعودية" و"فيلسوف النغم الأصيل" و"زرياب" (أطلقه عليه الموسيقار محمد عبدالوهاب) و"أستاذ الجميع" (أطلقه عليه المطرب محمد عبده).
كانت أبها هذه المرة «لابسة حلة والحزام ذهبي جميل»، لدرجة أن «قلبي احتار والخضاب خلاني أميل». واندرجنا في بروفات لا تكلف فِيها، ولا ضغوط، فما يصُلح يكون، وما يُنتقد يتم تعديله بحبٍ خالص لكينونة من جمعتنا. كان أحمد نيازي القائد الخفي، فتكاد أن تلمحه في كل زاوية. وكان عبدالله شاهر إداريا متميزاً كعادته، وكان سعيد عليان كتلة من جنون المشاعر والفن، ينثرها بين الموجودين، فتتفجر سحراً. وكان الجميع عشاقا يعملون بتفانٍ واحترام لأنفسهم، ولعقلِ المتلقي. ويحين العرض، وتتجمع في صالتي الرجال والنساء أعداد هائلة من المتيمين بعشق هذا الوطن الجنوبي. ورغم أني أجهل أكثرهم، إلا أني أستشعر نبضات أفئدتهم، وأستقرئ بسماتهم، ونظراتهم الشغوفة، الفخورة بما يحدث. ليلة جمعنا فيها الحنين، وزاولت فيها حبيبتنا (أبها) سحرها القديم، لتعيد شحننا بنبضات مشاعر الوفاء الجياشة. فأي حب هذا، وأي ثرى ذلك، الذي حملنا عشقه وسط هوادج الشوق للماضي البديع؟. "لا تلوموني في هواها" - جريدة الوطن السعودية. تلوت قصيدتي، التي كتبتها قبل عشرين عاماً (عادش تلتهمين)، ولأول مرة في جمعٍ غفير، فكانت همسات حنين وعشق أشرقتني، وخالجت صدور الحضور، ليعود صداها روعة يحتضنني، بدفء وجدٍ لا ينتهي.
لا «تلوموني» في هواها! لا تلوموني في هواها (بالصور) - عالم حواء. تعقيباً على ما نشر في «الجزيرة» من مواضيع عن اللغة العربية اقول فإنه لمن الاهمية بمكان ان يتمكن الناس من لغتهم، كتابةً، وقراءةً، ومحادثةً، وخطابةً، وتعلماً وتعليماً، ورصداً للفكر والمعلومات، وللعلوم كافة، وان يجد الناس جميعاً الفرصة متاحة لهم لتحقيق ذلك على اختلاف ظروفهم، واحوالهم، وتطلعاتهم، فمن الناس من يكتفي بما يتعلمه من لغة في دراسته المعتادة، ومن الناس من لا يكتفي بها، لسبب او آخر، اما لأن عمله يتطلب منه قدرة خاصة في اللغة، او يريد المزيد من لغته العربية ليتفوق في دراسته، وابحاثه، او غير ذلك، فإذا لم تكفه حصيلته اللغوية في الدراسة المنهجية المعتادة، فيجب ان يجد ما يحقق بها غرضه او طموحه. ومن المعلوم ان اللغة العربية بحر لا ساحل له، وكلما ازداد المرء منها، اتسع فكره، انصقل عقله، علت همته، وارتفعت قدراته. ولا يحيط احد باللغة العربية مهما بذل في سبيل ذلك، ومهما اوتي من الامكانيات والقدرات، فهي ذات ابعاد واعماق تصعب الاحاطة بها. وقد ادى عدم استعمال اللغة العربية في المحادثات العامة، والخاصة الى جهل الناس لكثير من مفرداتها، ومعانيها الدقيقة، واستعمالاتها الصحيحة.
غير مطروح مساء السبت الماضي، كانت شرفات قلوب الأبهاويين تطل على مساحات واسعة من الود والحب والنقاء والاخضرار، وكان الوجوم ينزوي في ركن قصي مظلم، هو أجدر به، وكان الأبهاويون يتذوقون الطعم الحقيقي لمدينتهم المدنية بامتياز. ليلة اجتمع فيها أكثر من ألف شخص من أهالي أبها رجالا ونساء، على اختلاف انتماءاتهم المناطقية والقبلية، وعلى اختلاف توجهاتهم الفكرية، وعلى اختلاف طرائق تفكيرهم فيما هو كائن، وطرائق استشرافهم لما سيكون، إلا أن لهم قلوبا لا تتمايز أو تختلف حول حب مدينتهم، وشعورهم أنها القاسم المشترك الذي يتحتم عليهم أن يتحلقوا حول ضوئه.. اجتمعوا ليقولوا لأنفسِهم: "أبها تجمعنا"، دون أن تكون لهم أهداف سوى اللقاء، فانهمر عليهم غيث الذكريات، وتقاطرت على أرواحهم أناشيد الجمال التي تظهر وتظهر كلما أُريد لها أن تغيب.. تظهر لأنها وطن وأهل وسكن وحياة. اجتمعت نساء ورجال أبها في فندق قصر أبها، لا ليتحاوروا حول شيء، ولا ليؤدوا واجبا رسميا، ولا ليبحثوا عن منافع لهم، وإنما ليقتفوا أثر الحب بينهم، وينشروا ما خفي من حسن مدينتهم المتجدد بهم، كلما آبت إليها طيورها، وكلما حنت آذان أهلها إلى ترانيم من أناشيد الجبل المغرور بابنته الفاتنة.
نحن نعلم بأنّ العالم كل يوم في تطور مستمر ولكن ليس على حساب اللغة العربية التي فُطِر عليها أبناؤك، فلا بد من غرس قيمة حب اللغة العربية في قلوب الأبناء منذ الصغر وخاصة في مراحل أعمارهم الأولى، فلو نظرنا لما آل إليه بعض الأبناء بسبب انضمامهم إلى مدارس تعلم لغات أخرى من ضعف شديد في اللغة العربية ومن نطق الكلمات وركاكة القراءة لما قلنا نتمنى أن يتأسس أبناؤنا على تلك اللغة. من لا يتمنى أن يُشاهد ويفتخر بأنه وهو يقرأ آيات القرآن الكريم بطلاقة منذ صغره ويعتلي سُلّم القراءة العربية والتي هي أول كلمة نزلت على رسولنا الكريم "اقرأ". تذكر أنّه في وقتنا الحاضر أصبح الأطفال في كياسة من أمرهم وأصبحوا أكثر ذكاء وفطنة، فكن مُقتنعًا أنّ تفوق ابنك في تعلم اللغة العربية وقراءة القرآن الكريم بطلاقة سيجعله فيما بعد يتعلم لغات العالم وسيزداد ذكاء وإبداعاً فللغة العربية جمالاً لا يُضاهى بها شيئاً آخر فلو كتبنا فلن نستطيع أن نوفيها حقها "لا تلمني في هواها أنا لا أهوى فداها لستُ وحدي أفتديها كلنا اليوم فداها"