# أخيرًا، يستحق الموقف الأول أن نُسقط عليه بيت الشعر الشهير "أبشر بطول سلامة يا مربع". وطبعًا، بصراحة، وليس بتهكم كما أرادها الشاعر جرير! أما الموقف الثاني فيستحق أن نُسقط عليه البيت نفسه مع تعديل يناسب الموقف ليصبح: "أبشر بطول خطورة يا عدوة".
مجزرة كرينك امتداد لمجزرة فض الاعتصام شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا منتديات سودانيزاونلاين مكتبة الفساد ابحث اخبار و بيانات مواضيع توثيقية منبر الشعبية اراء حرة و مقالات مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات News and Press Releases اتصل بنا Articles and Views English Forum ناس الزقازيق Re: أبشر بطول سلامة يا اوباما! ( Re: سيف النصر محي الدين) Quote: سلامات يا اسمارت إذن اوباما للولاية الثانية Not really, or let's say (not yet)1 الجمهوريين قدروا يعملوا لاوباما ولايته الاولى عبارة عن جحيم. الان ما قادر يمرر اى شيء فى الكنقرس... حتى ال job bill الاخيرة. غلطان اوباما طبعا... لان فى بداية حكمه كان فى ايده الهاوس و السند لكنه عمل فيها مصلح اجتماعى و ما انتهز الفرصة عشان يمرر كل اجندته. “أبشر بطول سلامةٍ يا مِرْبَعُ” – جريدة سبر الإلكترونية. الحالة الاقتصادية صعبة و رغم محاولات اوباما لايجاد حلول لكن الامور لسه صعبة و السبب عصلجة الجمهمورين و قفلهم لاى مقترح منه. الفكرة بسيطة... يقفلوا على ابوما كل سب الحل و فى النهاية لومه هو على كل المشاكل الاقتصادية حتى الان السياستهم ناجحة جدا جدا اغلب الشعب الامريكى ما راضى بالحاصل وبيلوموا اوباما عليها.
يا أخي إنتو قلبتوها هلال/مريخ عدييل كدة... السنة الجاية إن شاءالله زي الوقت ده.. بوستك ده محل ما يكون... حأجيبو للصفحة الاولي هنا... للذكري... احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
★ ★ ★ ★ ★ دائمًا ما يتردد في وسائل الإعلام وفي المجالس العامة والخاصة موضوع تفاعُل المسؤول، والجهات الحكومية عمومًا، مع المطالبات والملاحظات التي تردهم من قِبل بعض المواطنين. وقد وقفتُ قريبًا على موقفَيْن من القبيل ذاته إلا أنهما متباينان، وأحببت أن أشارك القراء بهما، خاصة أن كلَيْهما يركز على موضوع واحد، هو جانب الأمن والسلامة، وتفادي وقوع حوادث مرورية –لا قدر الله-. # الموقف الأول يتعلق بملاحظة أوصلها مواطن (مصطاف)، وتتعلق بتقاطع يُسمى تقاطع (المربع) نسبة لمتنزه المربع بمحافظة أحد رفيدة. وهذا التقاطع -بحسب وصف المواطن- كان يهدد بوقوع حوادث خطيرة، ولاسيما مع ازدحام المصطافين والمسافرين، إضافة لارتباطه بطريق دولي سريع (نجران - خميس مشيط). أبشر بطول سلامة يا مربع بأفضل قيمة – صفقات رائعة على أبشر بطول سلامة يا مربع من أبشر بطول سلامة يا مربع بائع عالمي على AliExpress للجوال. وما وقفتُ عليه شخصيًّا أن إدارة مرور أحد رفيدة تفاعلت فوريًّا مع ملاحظة المواطن، وقامت بإغلاق التقاطع؛ وبذلك ساهمت بعد الله تعالى في حفظ وإنقاذ أرواح الكثير من عابري ذلك الطريق. # الموقف الثاني حدث مع المواطن ذاته إلا أنه أتى على النقيض من ذلك تمامًا؛ إذ أوصل ملاحظة من بداية الصيف لبعض مهندسي وزارة النقل الواقفين على مشروع ازدواجية طريق أبها - الطائف (المرحلة السادسة)، وتحديدًا في مركز (السرح) التابع لمحافظة النماص، وتتعلق بضرورة وضع لوحات إرشادية أو إشارات ضوئية للتنبيه لوجود مطبات ضخمة على كوبري قرية "العدوة"، لا يراها عابرو الطريق، خاصة في الليل أو مع وجود الضباب، وقد تتسبب عند التهدئة المفاجئة في وقوع حوادث شنيعة، ومع ذلك لم يحدث أي حل أو تفاعل حتى الآن!
اذن وما دام ان هذا هو واقع الحال فهل ان الولايات المتحدة ومعها بعض دول هذه المنطقة تصدق انها قادرة على القضاء على «داعش» ببضع مئات من «المتدربين» حتى وإن اصبح كل واحد منهم بقوة «طرزان» او بقوة «غراندايزر».. إنّ هذا عبارة عن بيع اوهام لا يمكن تمريرها لا على الشعب السوري ولا على المعارضة السورية وايضاً ولا على كل من يعنيه الحفاظ على وحدة هذه الدولة العربية وتماسك مكوناتها الاجتماعية. ولذلك، واذا كان الاميركيون، والمقصود هو الادارة الاميركية، صادقون في انهم لا يعتبرون ان نظام بشار الاسد لم يعد له اي دور لا في حاضر سورية ولا في مستقبلها، فان عليهم ان يواجهوا الحقائق مباشرة وان عليهم ان يستبدلوا حكاية تدريب المئات هذه بتزويد المعارضة السورية بالأسلحة الفعالة التي باتت تحتاجها انْ ليس لحسم المعركة نهائياً فلإجبار هذا النظام على الالتزام بـ «جنيف 1» ولحمله مرغماً على القبول بحل المرحلة الانتقالية. وايضاً اذا اراد الاميركيون القضاء فعلاً على «داعش» فان عليهم ان يكونوا اكثر «جدية» في اضعاف النفوذ الايراني في العراق وفي سورية وفي لبنان وفي انهائه في اليمن.. اما «كذبة» تدريب بضع مئات للقضاء على هذا التنظيم الارهابي، الذي ثبت ان لديه قدرة وامكانيات دولة فعلية، فانها لم تنطلِ على اي كان.. إن المطلوب هو دعم فعليٌّ وحقيقي لقوى المعارضة السورية (المعتدلة) وهو أيضاً منع التدخلات الايرانية في شؤون هذه المنطقة ووضع حد فعلي لهذه التدخلات.
أسمع منذ تخرجت وتوظفت في الدولة عن تغيير قادم على نظام الخدمة المدنية، وكلما تسلم الحقيبة وزير جديد تعود الشائعات إلى الانتشار حتى يكمل الوزير السنوات الأربع الأولى، فتتلاشى آمال التغيير. التغيير ضروري وأساسي في المرحلة الحالية التي تواجه فيها الدولة مشكلة كبرى سببها الاعتقاد الخاطئ أن الدولة هي الموظف الأساس في الاقتصاد. ذلك اعتقاد شجعه الآباء والمربون، ثم تبنته الشركات في القطاع الخاص عندما قررت أن العامل السعودي غير منتج، وأنه لا يمكن الاعتماد عليه في العمل الصناعي والخدمي. هذه النظرة القاصرة أدت إلى انحسار عدد السعوديين في القطاع الخاص بسبب تدني أجورهم وظروف العمل القاسية، بما حقق للشركات ما تتمناه من استقدام العمالة الأجنبية بأعداد هائلة، وتكلفة أقل، وهو أمر لا يخدم أهدافاً تنموية أساساً في حياة المملكة وتحولها الصناعي الضروري لفترة ما بعد النفط؛ إن كان لنا توجه من هذا النوع. ذلك هو الخطر الأكبر الذي يجب أن تتعامل معه وزارتا الخدمة المدنية والعمل، فنحن بحاجة إلى وظائف جاذبة في القطاعين، لكن الحاجة أكبر في القطاع الخاص الذي يمكن أن يستوعب كل مخرجات الجامعات والكليات والمعاهد في المملكة حال توافر الجاذبية المطلوبة في وظائفه.
وقت كسوف الشمس [قال الشافعي] رحمه الله تعالى: فمتى كسفت الشمس نصف النهار أو بعد العصر أو قبل ذلك صلى الإمام بالناس صلاة الكسوف لأن النبي ﷺ أمر بالصلاة لكسوف الشمس فلا وقت يحرم فيه صلاة أمر بها رسول الله ﷺ كما لا يحرم في وقت الصلاة الفائتة ولا الصلاة على الجنازة، ولا الصلاة للطواف ولا الصلاة يؤكدها المرء على نفسه بأن يلزمها فيشتغل عنها أو ينساها. [قال]: وإن كسفت الشمس في وقت صلاة بدأ بالصلاة لكسوف الشمس، وقدر المصلي أن يخرج من صلاة كسوف الشمس، ويصلي المكتوبة ثم يخطب لكسوف الشمس بعد المكتوبة. [قال الشافعي]: وإن كسفت الشمس في وقت الجمعة بدأ بصلاة كسوف الشمس، وخفف فيها فقرأ في كل واحدة من الركعتين اللتين في الركعة بأم القرآن، وسورة {قل هو الله أحد}، وما أشبهها ثم خطب في الجمعة، وذكر الكسوف في خطبة الجمعة، وجمع فيها الكلام في الخطبة في الكسوف والجمعة، ونوى بها الجمعة ثم صلى الجمعة. بيان وقت راتبة الظهر والترغيب فيها_1 : islamkingdomid22. [قال]: وإن كان أخر الجمعة حتى يرى أنه صلى صلاة الكسوف كأخف ما تكون صلاته لم يدرك أن يخطب يجمع حتى يدخل وقت العصر بدأ بالجمعة فإن فرغ منها، والشمس كاسفة صلى صلاة الكسوف، وإن فرغ منها، وقد تجلت الشمس فتتام تجليها حتى تعود كما كانت قبل الكسوف لم يصل الكسوف ولم يقض لأنه عمل في وقت فإذا ذهب الوقت لم يعمل.
كتاب الأم - كتاب صلاة الكسوف وقت كسوف الشمس | الخطبة في صلاة الكسوف | الأذان للكسوف | قدر صلاة الكسوف | صلاة المنفردين في صلاة الكسوف | الصلاة في غير كسوف الشمس والقمر
قال: وهكذا يصنع في كل مكتوبة اجتمعت والكسوف فخيف فوتها يبدأ بالمكتوبة وإن لم يخف الفوت بدأ بصلاة الكسوف ثم المكتوبة لأنه لا وقت في الخطبة. [قال]: وإن اجتمع كسوف وعيد واستسقاء وجنازة بدأ بالصلاة على الجنازة، وإن لم يكن حضر الإمام أمر من يقوم بأمرها وبدأ بالكسوف فإن فرغت الجنازة صلى عليها أو تركها ثم صلى العيد، وأخر الاستسقاء إلى يوم غير اليوم الذي هو فيه. قال: وإن خاف فوت العيد صلى، وخفف ثم خرج من صلاته إلى صلاة الكسوف ثم خطب للعيد والكسوف، ولا يضره أن يخطب بعد الزوال لهما لأنه ليس كخطبة الجمعة. وقت صلاة الظهر بمكة. [قال]: وإن كان الكسوف بمكة عند رواح الإمام إلى الصلاة بمنى " صلوا الكسوف، وإن خاف أن تفوته صلاة الظهر: بمنى " صلاها بمكة. [قال]: وإن كان الكسوف بعرفة عند الزوال قدم صلاة الكسوف ثم صلى الظهر، والعصر فإن خاف فوتهما بدأ بهما ثم صلى الكسوف، ولم يدعه للموقف، وخفف صلاة الكسوف والخطبة. قال: وهكذا يصنع في خسوف القمر. [قال]: وإن كسفت الشمس بعد العصر، وهو بالموقف صلى الكسوف ثم خطب على بعيره، ودعا، وإن خسف القمر قبل الفجر بالمزدلفة أو بعده صلى الكسوف، وخطب ولو حبسه ذلك إلى طلوع الشمس ويخفف لئلا يحبسه إلى طلوع الشمس إن قدر.
[قال الشافعي]: ومتى غفل عن صلاة الكسوف حتى تجلى الشمس لم يكن عليهم صلاتها، ولا قضاؤها. [قال]: فإن غفلوا عنها حتى تنكسف كلها ثم ينجلي بعضها صلوا صلاة كسوف متمكنين إذا لم يكونوا خائفين، ولا متفاوتين، وإن انجلت لم يخرجوا من الصلاة حتى يفرغوا منها، وهي كاسفة حتى تعود بحالها قبل أن تكسف. [قال]: وإن انكسفت فجللها سحاب أو غبار أو حائل ما كان فظنوا أنها تجلت صلوا صلاة الكسوف إذا علموا أنها قد كسفت فهي على الكسوف حتى يستيقنوا بتجليها، ولو تجلى بعضها فرأوه صافيا لم يدعوا الصلاة لأنهم مستيقنون بالكسوف، ولا يدرون انجلى المغيب منها أم لم ينجل، وقد يكون الكسوف في بعضها دون بعض، وتنكسف كلها فيتجلى بعضها دون بعض حتى يتجلى الباقي بعده. [قال الشافعي]: ولو طلعت في طخاف أو غيانة أو غمامة فتوهموها كاسفة لم يصلوها حتى يستيقنوا كسوفها. [قال]: وإذا توجه الإمام ليصلي صلاة الكسوف فلم يكبر حتى تنجلي الشمس لم يكن عليه أن يصلي الكسوف، وإن كبر ثم تجلت الشمس أتم صلاة الكسوف بكمالها. وقت صلاة الظهر بمكة المكرمة. [قال]: وإن صلى صلاة الكسوف فأكملها ثم انصرف، والشمس كاسفة يزيد كسوفها أو لا يزيد لم يعد الصلاة، وخطب الناس لأنا لا نحفظ أن النبي ﷺ صلى في كسوف إلا ركعتين، وصلاة خسوف القمر كصلاة كسوف الشمس لا يختلفان في شيء إلا أن الإمام لا يجهر بالقراءة في صلاة كسوف الشمس لأن النبي ﷺ لم يجهر فيها كما يجهر في صلاة الأعياد، وأنها من صلاة النهار، ويجهر بالقراءة في صلاة الخسوف لأنها من صلاة الليل، وقد سن النبي ﷺ الجهر بالقراءة في صلاة الليل.
صحيح البخاري ط المكنز معتمداً على ط السلطانية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صحيح البخاري ط المكنز معتمداً على ط السلطانية" أضف اقتباس من "صحيح البخاري ط المكنز معتمداً على ط السلطانية" المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صحيح البخاري ط المكنز معتمداً على ط السلطانية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
هذا ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث صحيحة أنه كان يصلي أربعا قبل الظهر بعد الزوال - يعني بعد الأذان - تسمى راتبة تسليمتين ، وبعدها ركعتين تسليمة ، هذه راتبة ، وإن صلى بعدها أربعا كان (الجزء رقم: 10، الصفحة رقم: 299) تاوي-الصلاة-صلاة-التطوع-بيان-وقت-راتبة-الظهر-والترغيب-فيها-1