وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل " وجعل القمر فيهن نورا " على المجاز ، كما يقال: أتيت بني تميم ، وإنما أتى بعضهم. "وجعل القمر فيهن نورا" أي في سماء الدنيا، كما يقال: أتاني بنو تميم وأتيت بني تميم والمراد بعضهم، قاله الأخفش. قال ابن كيسان: إذا كان في إحداهن فهو فيهن. وقال قطرب: فيهن بمعنى معهن، وقاله الكلبي. أي خلق الشمس والعمر مع خلق السماوات والأرض. وقال جلة أهل اللغة في قول امرئ القيس: وهل ينعمن من كان آخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال في بمعنى مع. النحاس: وسألت أبا الحسن بن كيسان عن هذه الآية فقال: جواب النحويين أنه إذا جعله في إحداهن فقد جعله فيهن، كما تقول: أعطني الثياب المعلمة وإن كنت إنما أعلمت أحدها. وجواب آخر: أنه يروي أن وجه العمر إلى السماء، وإن كان إلى داخلها فهو متصل بالسماوات. ومعنى نوراً أي لأهل الأرض، قاله السدي. وقال عطاء: نوراً لأهل السماء والأرض. وقال ابن عباس وابن عمرو وجهه يضئ لأهل الأرض وظهره يضئ لأهل السماء. "وجعل الشمس سراجا" يعني مصباحاً لأهل الأرض ليتوصلوا إلى التصرف لمعايشهم. وفي إضاءتها لأهل السماء القولان الأولان، حكاه الماوردي. قوله تعالى : (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) لا ينفي تعدد الأقمار - الإسلام سؤال وجواب. وحكى القشيري عن ابن عباس أن الشمس وجهها في السماوات وقفاها في الأرض.
... سبحات المشاعر ~ بين لطف نور القمر الساجي وألق الشمس المضيئة وتوهجها.. والإبداع الإلهي في إنشاء السماوات السبع يقف البيان متحيراً ؟! لا تسعفه الحروف مهما حاولت أن تفتق كلمات الشعور فيظل السحر مأسوراً في قلب المشاعر وتظل الروح حائمة في سماوات القلب... هائمة بين جلال الشمس وجمال القمر.. ترتل آيات التسبيح.. بأعذب الكلمات.. وترتقي. كلما شدّها الأفق.. بجاذب مغناطيسي تراها تنجذب دون إرادة.. كل سحر الكون يجتمع في ( لحظة) واللحظة حينما تخطف القلب يغيب فيها فتكون هي الحياة تجمعت في نقطة اللازمان واللا مكان بل هي كل الزمان والمكان.. ربما يدعونها ( التجلي) عالم ينكشف للبصيرة في الأفق.. ثم كلمح البصر يختفي.. فما القمر كالقمر الذي تعودنا أن نراه ، ولا السماء كالسماء التي نشهدها كل يوم. الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً. ولا عسجد الشمس المصفى كموجة حرير.. كشمس قيظنا ونعود بعد تحليقة أشواق علوية.. وعبارات القلب الصوفية.. إلى الأرض!. لعلها لحظة نعيم فتح فيها باب إلى الجنة تشويقاً وتنبيها وحين يغلق الباب ، وتعود الروح خلف قضبان الجسد يسارع القلب المأخوذ باللحظة فيغمس بيانه في عذوبة الشعور.. ليتذوقها القلم وتسكبها الحروف.. فلا يجد إلا القشور.. تعلن عجزه...!!
وقَوْلُهُ ﴿وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجًا﴾ هو بِتَقْدِيرِ: وجَعَلَ الشَّمْسَ فِيهِنَّ سِراجًا، والشَّمْسُ مِنَ الكَواكِبِ. والإخْبارُ عَنِ القَمَرِ بِأنَّهُ نُورٌ مُبالَغَةٌ في وصْفِهِ بِالإنارَةِ بِمَنزِلَةِ الوَصْفِ بِالمَصْدَرِ. والقَمَرُ يُنِيرُ ضَوْءُهُ الأرْضَ إنارَةً مُفِيدَةً بِخِلافِ غَيْرِهِ مِن نُجُومِ اللَّيْلِ فَإنَّ إنارَتَها لا تُجْدِي البَشَرَ. وجعل القمر فيهن نوری زاده. والسِّراجُ: المِصْباحُ الزّاهِرُ نُورُهُ الَّذِي يُوقَدُ بِفَتِيلَةٍ في الزَّيْتِ يُضِيءُ التِهابُها المُعَدَّلُ بِمِقْدارِ بَقاءِ مادَّةِ الزَّيْتِ تَغْمُرُها. والإخْبارُ عَنِ الشَّمْسِ مِنَ التَّشْبِيهِ البَلِيغِ وهو تَشْبِيهٌ، والقَصْدُ مِنهُ تَقْرِيبُ المُشَبَّهِ مِن إدْراكِ السّامِعِ، فَإنَّ السِّراجَ كانَ أقْصى ما يُسْتَضاءُ بِهِ في اللَّيْلِ وقَلَّ مِنَ العَرَبِ مَن يَتَّخِذُهُ وإنَّما كانُوا يَرَوْنَهُ في أدْيِرَةِ الرُّهْبانِ أوْ قُصُورِ المُلُوكِ وأضْرابِهِمْ، قالَ امْرُؤُ القَيْسِ: ؎يُضِيءُ سَناهُ أوْ مَصابِيحَ راهِبٍ ∗∗∗ أمالَ الذَّبالَ بِالسَّلِيطِ المُفَتَّلِ ووَصَفُوا قَصْرَ غُمْدانَ بِالإضاءَةِ عَلى الطَّرِيقِ لَيْلًا.
⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن الشمس والقمر وجوههما قِبَل السموات، وأقفيتهما قِبَل الأرض، وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا﴾ يقول: خلق القمر يوم خلق سبع سموات. وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا﴾ على المجاز، كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا﴾ يقول: والله أنشأكم من تراب الأرض، فخلقكم منه إنشاء ﴿ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا﴾ يقول: ثم يعيدكم في الأرض كما كنتم ترابا فيصيركم كما كنتم من قبل أن يخلقكم ﴿وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا﴾ يقول ويخرجكم منها إذا شاء أحياء كما كنتم بشرا من قبل أن يعيدكم فيها، فيصيركم ترابا إخراجا.
الحمد لله. القمر المذكور في سورة نوح لا يُشْكِل بوجه من الوجوه ، مع توافر الأقمار في فضاء السماوات ، ومدارات الكواكب ، وذلك من وجوه عديدة: أولا: الآية الكريمة لم تخصص قمرا واحدا، والتركيب اللغوي المستعمل فيها لا يفيد الحصر ولا القصر، فقوله تعالى: (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا. وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا) نوح/ 15، 16 غايته – في هذا المقام – إثبات نورانية القمر، دون التعرض لغيره من الأقمار بنفي ولا إثبات ، مثالها كما تقول: "جعلت هذا الكتاب نبراسي". فهذا لا ينفي أنك جعلت غيره من الكتب أو المعلمين أيضا نبراسا لك ، وفي مكان معتبر من التقدير والاهتمام ، وهذا واضح في اللغة العربية ؛ ولهذا قرر أكثر علماء الأصول عدم حجية ما يسمى بمفهوم اللقب، وهو الاستدلال بالحكم على اسم جنس أو علم على نفي الحكم عما عداه. يقول ابن قدامة رحمه الله: "[مفهوم اللقب] أن يخص اسمًا بحكم ، فيدل على أن ما عداه بخلافه: أنكره الأكثرون، وهو الصحيح؛ لأنه يفضي إلى سد باب القياس". انتهى من "روضة الناظر" (2/ 137) ، وانظر: "البحر المحيط" (5/148-155). ثانيا: سياق الآيات واضح التعلق بالمخاطبين من قوم نوح، فقد كان عليه السلام يحاورهم، ويجادلهم بالتي هي أحسن، ويستعمل معهم الآيات والبراهين الواضحات والمشاهدات كي يقيسوا عليها ويعتبروا بها، والآية الكريمة هنا في معرض سياق هذا الحوار، فخاطبهم قائلا (ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا).
الذي خلق كل شيء فقدره تقديرا فـ( لاالشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ، وكل في فلكٍ يسبحون).
وأخرج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: عبد الله بن عمر في الآية المذكورة: "إن الشمس والقمر وجوههما قبل السماء وأقفيتهما قبل الأرض".
كوليندا غرابار كيتاروفيتش من مواليد 29 أبريل 1968، وهي سياسية ودبلوماسية كرواتية تعمل كرئيسة رابعة وحالية ل كرواتيا منذ عام 2015، وهي أول امرأة تنتخب لهذا المنصب، ومنذ أول انتخابات متعددة الأحزاب في عام 1990، وفي سن 46 عاما أصبحت أيضا أصغر شخص يتولى الرئاسة. ماذا فعلت كوليندا غرابار كيتاروفيتش من إنجازات قبل انتخابها كرئيس لكرواتيا شغلت كوليندا غرابار كيتاروفيتش عددا من المناصب الحكومية والدبلوماسية، وكانت وزيرة الشؤون الأوروبية في الفترة من 2003 إلى 2005، وهي أول وزيرة للخارجية والتكامل الأوروبي من عام 2005 إلى عام 2008 في كل من الخزانة الأولى والثانية لإيفو سانادر، والسفيرة الكرواتية لدى الولايات المتحدة من 2008 إلى 2011 والأمين العام المساعد للدبلوماسية العامة في منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) برئاسة الأمين العام أندرس فوغ راسموسن وجينس ستولتنبرغ من 2011 إلى 2014. واعترضت غرابار-كيتاروفيتش على الانتخابات الرئاسية التي أجريت في ديسمبر 2014 ويناير 2015 كمرشحة فقط (من أصل أربع في المجموع)، حيث حصلت على المركز الثاني في الجولة الأولى ثم بعد ذلك هزمت بفارق ضئيل الرئيس الحالي إيفو جوزيبوفيتش في الجولة الثانية مستدير كروي، وكان ينظر إلى أدائها القوي في الجولة الأولى على أنه غير متوقع على نطاق واسع حيث أن معظم استطلاعات الرأي قد أعطت الرئيس الحالي جوسيبوفيتش تقدما قويا وأظهر البعض أنه كان من الممكن أن يفوز مباشرة من خلال الحصول على أكثر من 50 ٪ من الأصوات.
رئيسه كرواتيا كوليندا غرابار كيتاروفيتش بقلم هانم داود 07:12 PM July, 14 2018 سودانيز اون لاين هانم داود - مكتبتى رابط مختصر.. رئيسه كرواتيا كوليندا غرابار كيتاروفيتش قضت طفولتها بالولايات المتحدة الأميركية، التحقت بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية وتخرجت عام 1992 ونالت شهادة البكالوريوس في الآداب باللغتين الإنكليزية والإسبانية رئيسه كرواتيا. تتحدث كيتاروفيتش الكرواتية، الإنجليزية، الإسبانية والبرتغالية بطلاقة ولديها فهم أساسي باللغة الألمانية، الفرنسية وحتى الإيطالية. تزوجت رئيسه كرواتيا غرابار كيتاروفيتشمن يعقوب(جاكوب) كيتاروفيتش عام 1996 ولها منه طفلان كاتارينا التي ولدت في 23 نيسان/أبريل 2001 وتهتم برياضة التزلج الفني على الجليد وإبنها لوكا الذي ولد عام 2003 رئيسه كرواتيا شغلت منصب الأمين العام المساعد لشؤون الدبلوماسية العامة في حلف شمال الأطلسي منذ عام 2011 كانت وزيرة خارجية كرواتيا من 2005 إلى 2008. وشغلت منصب سفير بلادها إلى واشنطن من عام 2008 إلى عام 2011. وهى أول امرأة يتم تعيينها في منصب الأمين العام المساعد في منظمة حلف شمال الأطلسي... و عضوة بالاتحاد الديمقراطي و أصبحت وزيرة للتكامل الأوروبي والذي استلزم بدء المفاوضات بشأن انضمام كرواتيا إلى الاتحاد الأوروبي.
ونتيجة لذلك أثارت تعاطف وإعجاب الكثير من المعلقين العرب، فكتب الإعلامي والمعلق الرياضي في شبكة بي أن سبورت حفيظ دراجي "رئيسة كرواتيا كانت فعلا رئيسة برتبة مواطنة ومشجعة تفرح وتأسف، آه كم نحن بحاجة لمن يشعر بنا ويتفاعل معنا، ويفرح ويحزن معنا خاصة وأننا في حاجة إلى قلوب تحكمنا وليس إلى عقول تتحكم فينا صحيح أن الملك إنسان والأمير إنسان والرئيس إنسان، لكن كلما ابتعدوا عن شعوبهم افتقدوا إنسانيتهم". وكتب المغرد محمد نبيه "رئيسة كرواتيا وفرسانها الـ11 لم يصلوا فقط لنهائي كأس العالم 2018 بل رسموا لبلادهم مكانة دولية في أذهان الجميع.. ووضعوا بلادهم على الخريطة الدولية من جديد". وكتبت الإعلامية وسيلة عولمي "أبهرت رئيسة #كرواتيا العالم بطيبتها وعفويتها وتأييدها منقطع النظير للاعبي منتخب بلادها.. هذا هو الحاكم الحقيقي الذي يدخل قلوب الناس دون استئذان فهو ليس صنما بل إنسان". يستند الإعجاب العربي بالسيدة كوليندا على ثلاث قوائم أساسية، الإعجاب بالرئيس المتواضع في مقابل حالة الدكتاتورية السائدة في العالم العربي، والإعجاب بالنجاح الكروي والروح الرياضية في مقابل حالة من الفشل الرياضي في العالم العربي، وأخيرا الإعجاب بـ"المرأة الجميلة" التي تمثل إحدى أيقونات التغريد وتوجيه المشاعر في عالم العرب اليوم.