نتهافت على تقليد الغير في كل كبيرة و صغيرة, و يضخم صغار النفوس و المهزومون نفسياً من حجم الغرب بل من حجم كل مخالف للإسلام و يقلل من شأن الشريعة و الحضارة و المنهج الإسلامي. تبنى بعض بنو جلدتنا الماركسية.. دون أن يسألوا أنفسهم ماذا يريد واضعوها ؟؟!!! أسرع غيرهم بتبني الإشتراكية دون أن يكلف نفسه عناء نفس السؤال: ماذا يريد واضعوها و هل تناسبنا ؟؟؟!!!! بادر غيرهم بالارتماء في أحضان الليبرالية دون أن يكلف نفسه عناء نفس السؤال: ماذا يريد واضعوها و هل تناسبنا ؟؟؟!!!! و غيرها و غيرها.. و لا يزال ضعاف النفوس يغطون في ثبات نومهم العميق و هزيمتهم النفسية. ولم يفكروا و لو للحظة: ماذا يريد الله ؟؟؟؟؟!!!! { يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [ النساء 26 - 28]. قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى بمنته العظيمة ومنحته الجسيمة، وحسن تربيته لعباده المؤمنين وسهولة دينه فقال: { يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ} أي: جميع ما تحتاجون إلى بيانه من الحق والباطل، والحلال والحرام، { وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} أي: الذين أنعم الله عليهم من النبيين وأتباعهم، في سيرهم الحميدة، وأفعالهم السديدة، وشمائلهم الكاملة، وتوفيقهم التام.
و على أي حال فالمراد بإذهاب الرجس و التطهير مجرد التقوى الديني بالاجتناب عن النواهي و امتثال الأوامر فيكون المعنى أن الله لا ينتفع بتوجيه هذه التكاليف إليكم و إنما يريد إذهاب الرجس عنكم و تطهيركم على حد قوله: «ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج و لكن يريد ليطهركم و يتم نعمته عليكم»: المائدة: 6، و هذا المعنى لا يلائم شيئا من معاني أهل البيت السابقة لمنافاته البينة للاختصاص المفهوم من أهل البيت لعمومه لعامة المسلمين المكلفين بأحكام الدين. و إن كان المراد بإذهاب الرجس و التطهير التقوى الشديد البالغ و يكون المعنى: أن هذا التشديد في التكاليف المتوجهة إليكن أزواج النبي و تضعيف الثواب و العقاب ليس لينتفع الله سبحانه به بل ليذهب عنكم الرجس و يطهركم و يكون من تعميم الخطاب لهن و لغيرهن بعد تخصيصه بهن، فهذا المعنى لا يلائم كون الخطاب خاصا بغيرهن و هو ظاهر و لا عموم الخطاب لهن و لغيرهن فإن الغير لا يشاركهن في تشديد التكليف و تضعيف الثواب و العقاب. لا يقال: لم لا يجوز أن يكون الخطاب على هذا التقدير متوجها إليهن مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و تكليفه شديد كتكليفهن. لأنه يقال: إنه (صلى الله عليه وآله وسلم) مؤيد بعصمة من الله و هي موهبة إلهية غير مكتسبة بالعمل فلا معنى لجعل تشديد التكليف و تضعيف الجزاء بالنسبة إليه مقدمة أو سببا لحصول التقوى الشديد له امتنانا عليه على ما يعطيه سياق الآية و لذلك لم يصرح بكون الخطاب متوجها إليهن مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقط أحد من المفسرين و إنما احتملناه لتصحيح قول من قال: إن الآية خاصة بأزواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
آمِين لكن من الواضح انه من المستحيل ان تخلق عالما لا يمكن سبره وتعقله الا من خلال التجربة وفي نفس الوقت تخلق انسانا يعرف دون تجربة. اذن لكون الانسان لا يمكنه المضي في حياته الا بتعقل العالم ولكون تعقل العالم لا يتم الا بالتجربة من هنا كانت التجربة ضرورية لتعقل العالم اما الله عز وجل فما اراده هو خلق العالم وقد خلقه ولن يستشير احد بالطبع لانه ان فعل ذلك لم يكن حرا في ارادته وبخلقه لعالم كما هو قرر شيئين ان لا يظلم وبالتالي كانت ارادة الانسان حرة ومن حرية الارادة خرج الخير والشر. وقول ان الله كان يمكن ان يمنع الشر المترتب عن خطوة جعل ارادة الانسان حرة لكنه لم يفعل صحيح لكنه ان فعل كانت الخطوة الثانية متحكما في قراره الاول وكان قراره غير حرا فكما انه قال افعلوا ما شئتم ومع انه مطلع على نفسك فلم يقتل الملحدين بالاحتراق الذاتي مثلا لذلك لا بد ان تحترم ارادته الحرة في خلق العالم وعدم التدخل في ارادة الانسان الحرة التي قد تفعل الشر في الكثير من الاحيان. @Fekr
قال أبو سعيد الخدري و أنس بن مالك و واثلة بن الأسقع و عائشة و أم سلمة أن الآية مختصة برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) و علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهما السلام). ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني شهر بن حوشب عن أم سلمة قالت جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تحمل حريرة لها فقال ادعي زوجك و ابنيك فجاءت بهم فطعموا ثم ألقى عليهم كساء له خيبريا فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي و عترتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا فقلت يا رسول الله و أنا معهم قال أنت إلى خير.
1725k Followers 4 Following 2165 Posts – See Instagram photos and videos from THEFACESHOP Saudi Arabia thefaceshop_ksa. 23m Followers 882 Following 6200 Posts – See Instagram photos and videos from The Body Shop Official thebodyshop. ذي بودي شوب انستقرام. باثبودي وركس هي وجهتك المفضلة للحصول على الهدايا والمنتجات التي تفاجئ وتسعد بها أحبابك. Fashion Footwear Health. بودي شوب انستقرام – لاينز. نبذة عن ذي بودي شوب انترناشيونال. Changs The Cheesecake Factory Victorias Secret Boots Pottery Barn and KidZania. Heres 20 off our entire dreamy bath body collection. اذا كنت تستخدم الحاسوب و ترغب في الدخول الى المتجر فيمكنك زيارته من خلال الضغط على كلمة انسخ الكوبون الموجودة فى هذه الصفحة بينما اذكنت ترغب في استعمال الهاتف الذكي.
تقدم سيدات الفريق الاستشارات والنصائح المحترفة والفعالة حسب احتياجات العميلات الفردية في كل ما يتعلق بمنتجات العناية بالبشرة والشعر والجسم. فريق المتجر على استعداد أيضًا لتعريف الزائرات بنشاط العلامة التجارية ومبادراتها في مجال البيئة والعدالة الاجتماعية وكيف يمكنهن المشاركة في هذه الجهود من أجل عالم أكثر جمالًا- وذلك إذا أبدت الزائرات رغبتهن في ذلك بالطبع.
AD – Marina Mall. ذا بودي شوب انستقرام. يمكنك التواصل مع متجر ذا بودي شوب من خلال رقمهم التالي. ذا بودي شوب من العلامات التجارية المفضلة للكثير من السيدات والبنات لأنها تعتمدعلى تصنيع منتجات عالية الجودة وفعالة عن طريق استخدام منتجات طبيعية تناسب جميع أنواع البشرة والشعر. ويمكن ارسال جميع استفساراتكم علي بريد ذا بودي شوب الالكتروني التالي. 1725k Followers 4 Following 2165 Posts – See Instagram photos and videos from THEFACESHOP Saudi Arabia thefaceshop_ksa. Is a leading international franchise operator for nearly 90 of the worlds most recognised retail brands including Starbucks HM Mothercare Debenhams American Eagle Outfitters PF. زيت شجرة الشاي للبشرة | يطهر البشرة الدهنية | ذى بودي شوب®. مقشر فيتامين C من ذا بدي شوب مقشر البشرة الطبيعي من مجموعة فيتامين سي من ذا بودي شوب The Body Shop. يتوفر لدينا جميع المنتجات بدء من العطور المنعشة إلى منتجات العناية الملطفة للبشرة لتمنح من تحب الهدية المثالية. Heres 20 off our entire dreamy bath body collection. The company operates over 4000 stores across diverse customer sectors. قسيمة الخصم في متجر ذا بودي شوب معناها كود خصم ذا بودي شوب.