آخر تحديث: يناير 27, 2022 الفرق بين النعت والمضاف اليه الفرق بين النعت والمضاف إليه سنوضحه من خلال مقالنا الآتي، فاللغة العربية من أهم لغات العالم وحتى تتمكن من التحدث بها لابد أن تصبح ملم بقواعدها النحوية. وهناك الكثير من قواعد اللغة العربية التي تتشابه فيما بينها، ولكن توجد اختلافات بسيطة عليك أن تعرفها حتى تتمكن من التحدث بها بشكل صحيح حيث أنها تعد لغة القرآن الكريم، لذا لابد من إتقانها والإلمام بكافة قواعدها على أكمل وجه. الفرق بين النعت والمضاف إليه إذا كنت واحد من الدارسين لقواعد اللغة العربية وقابلت صعوبة في التفرقة بين النعت والمضاف إليه، لا تقلق فسوف نشرح كلًا منهما فيما يلي: أولًا: المضاف والمضاف إليه في حالة الإضافة فإن المضاف لابد أن يسبق المضاف إليه والمضاف لا ينون أبدًا، ويعد المضاف إليه محله في الإعراب مجرور دائمًا، بالإضافة إلى أنه يتم إعرابه حسب موقعه في الجملة. مثال ذهبت إلى نادي السباحة: كلمة (نادي) هنا هي المضاف ويكون إعرابها اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، ومن جانب آخر (السباحة) هي المضاف إليه وتعرب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. مسجد المدينة ملئ بالمصلين: (مسجد) هنا تعرب مبتدأ مرفوع بالضمة، بينما (المدينة) مضاف إليه مجرور بالياء، حيث تم جرها بالياء لأنها جمع ومسجد المدينة في محل رفع مبتدأ.
قواعد | المبتدئ الأعلى إظهار التشكيل التركيب الإضافي * تستعمل الإضافة لتعريف الاسم بإضافته إلى مالكه أو ما له صلة به. مثال: - هذا قلمٌ. (قلم اسم عام يطلق على أيّ قلم). هذا قلمُ زيدٍ. (بعد إضافة القلم أصبح محددا بأنه قلم زيد وليس أيّ قلم). - طالعت كتابًا. (كتابًا: اسم عام يطلق أيّ كتاب). طالعت كتاب النّحوِ. (بعد إضافة الكتاب أصبح محددا بأنه كتاب النحو وليس أيّ كتاب). * يتألف التركيب الإضافي من عنصرين يسمى الأول منهما مضافا والثاني مضافا إليه. مثال: قناة الجزيرةِ. ( قناة: مضاف. الجزيرة: مضاف إليه). * يأتي المضاف قبل المضاف إليه دائما: قناة الجزيرةِ. * عند إضافة الاسم تطرأ عليه التغييرات التالية: - يحذف منه التنوين إذا كان منونا: نشرةٌ / نشرةُ الأخبارِ. - تحذف منه نون المثنى: جناحان/ جناحا الطائر. تحذف منه نون جمع المذكر السالم: معلمون/ معلمو العربية. - تحذف منه أداة التعريف في أغلب الحالات: العلم/ علم النحو. تنبيه المضاف إليه يكون مجرورا دائما. وللتوسع في إعراب التركيب الإضافي راجع درس الإضافة على الموقع. التَّرْكِيبُ الْإِضَافِيُّ * تُسْتَعْمَلُ الْإِضَافَةُ لِتَعْرِيفِ الِاسْمِ بِإضافَتِهِ إلَى مالِكِهِ أو مَا لَهُ صِلَةٌ بِهِ.
حكم المضاف إليه في الإضافة ، هو أحد الاسئلة المهمّة التي لا بدّ أن نجيب عيها، ولا يعدّ المضاف إليه من القضايا النَّحوية الصعبة مقارنة بغيره، والإضافة في اللُّغة العربيَّة هي نسبة بين اسمين ليتعرَّف أولهما بالثَّاني إنْ كان الثَّاني مَعرفةً، أو ليتخصَّص به إن كان نَكرة، ومنهم من يُعرفها اصطلاحًا هي إسناد اسم إلى اسم آخر بتنزيل الثَّاني مِن الأول منزلة تنوينه لهذا يجرَّد المضاف من التَّنوين. حكم المضاف إليه في الإضافة حكم المضاف إليه في الإضافة هو الجرّ دائمًا ، وهناك أقوالٌ عن عامل الجرِّ أي ما يستدعي الجرَّ في المضاف إليه، فيقول سيبويه المضاف إليه مجرورٌ بالمضاف، ويقول الزَّجّاج أنَّ عامل الجرِّ في المضاف إليه هو اللام المقدرة "بيتٌ لزيدٍ، بيتُ زيدٍ"، ويضيف الأنباري أنَّ عامل الجرِّ في المضاف إليه اللام كما في المثال السابق، و "مِن" على غرار قولنا: ثوبٌ من حريرٍ، ثوبُ حريرٍ، لاحظ أن التنوين يحذف في المضاف، ويقول غيرهم بل اللام ومِن وفي الظرفية، كقولنا: السُّكانُ في المنزلِ، سكانُ المنزلِ، لاحظ حذف أل التعريف في المضاف، سيارةٌ في اللَّيلِ سيارةُ اللَّيلِ. [1] شاهد أيضًا: كن عالما او طالب علم اين المضاف اليه أنواع الإضافة بعد معرفة حكم المضاف إليه في الإضافة سنتعرّف أنواع الإضافة وكما قلنا أنّ الإضافة هي نسبة بين اسمين يتعرّف أحدهما أو يتخصص بالثاني كأن نقول: قلم زيد جديد، فكلمة قلم عُرّفت بإضافتها لزيد كونه اسم معرفة، والإضافة نوعان: [2] الإضافة المحضة: وقد سُميت بذلك لأنّ طرفيها متصلان اتمّ اتصال، يتمم الثاني منهما معنى الأول، وسُميت كذلك "الإضافة المعنوية" لأنّها تؤدي غرضًا معنويًا تؤديه عادةً بعض حروف الجرّ كاللام في قولنا: "كتبت بقلم زيد، أيّ بقلمٍ لزيد، كما سميت الإضافة الحقيقة لأنّها تفيد الغرض المعنوي حقيقة لا مجزًا ولا تقديرًا.
ثانيًا: الإضافة المعنوية هذه الحالة عكس الحالة السابقة، لأنها لا يمكن أن يتحول المضاف فيها إلى فعل ولابد أن يظل كما هو، حتى لا يتغير المعنى. مثال هذه الفتاة هي أخت عائشة، حيث تعد (أخت)هنا هي المضاف و(عائشة) هي المضاف إليه التي تعرب مضاف إليه مجرور بالكسرة. تعد (عائشة) هنا اسم معرفة لأنه من الأسماء وليس الأفعال. كيفية معرفة المضاف إليه في بعض الأحيان قد يكون أمامك جملة وتريد أن تعرف الفرق بين النعت والمضاف إليه، وتستخرج المضاف إليه من خلالها بسهولة، لذا سنقدم لك شرح هذا بطريقة سهلة فيما يلي: يأتي المضاف إليه دائما مجرور سواء بالكسرة في حالة الاسم المفرد، أو بالياء في حالة الاسم المثنى والجمع. المضاف إليه يكون عبارة عن اسم نكرة وهو اسم معرف بال مثلاً، باب الحياة، حيث (باب) نكرة بينما (الحياة) معرفة والتي تعرب مضاف إليه مجرور بالكسرة. أيضًا المضاف إليه يمكن أن يكون اسم نكرة تم إضافته إلى ضمير متصل مثل، قلمه، قلمك، قلمي، قلمنا، قلمها، قلمهن، قلمهم. حيث أن قلم اسم نكرة عندما أضيف إلى الضمير أصبح معرف بالإضافة ويعرب مضاف إليه مجرور بالكسرة. الكلمة المعرفة التي تأتي بعد الظروف تعرب مضاف إليه والظروف مثل، فوق وتحت وقبل وبعد.
المضاف إليه يأتي بعد، يعتبر المضاف غليه واحد من القضايا النحوية السهلة والسلسة، ولا يعتبر دراستها أمر صعب بالنسبة إلى القضايا الأخرى التي تتواجد في اللغة العربية، في علم النحو بالتحديد، وينضم المضاف إليه تحت فرع النحو والصرف في اللغة العربية، إذ أنه ضروري من أجل العملية الإعرابية للجمل المختلفة في اللغة، المضاف إليه يأتي بعد. المضاف إليه يأتي بعد الحل تعرف الإضافة في اللغة العربية على أنها عملية اسناد اسم ما، إلى اسم آخر، كما أنها النسبة التقييدية بين الاسمين، بحيث يتوجب ذلك جر ثاني اسم، والمضاف إليه عبارة عن اسم معرف بأل التعريف أو غيرها، ويكون المعرفة آتٍ يعد النكرة، والمضاف إليه يأتي بعد المضاف، ومن الجدير بالذكر أن المضاف يكون اسم نكرة، أما المضاف إليه فهو اسم معرف.
مِثَال: - هَذَا قَلَمٌ. ( قَلَمٌ اسْمٌ عامٌّ يُطْلَقُ عَلَى أَيِّ قَلَمٍ). هَذَا قَلَمُ زَيْدٍ. (بَعْدَ إضافَةِ القَلَمِ أصْبَحَ مُحدّدًا بِأَنَّهُ قَلَمُ زَيْدٍ، ولَيْسَ أَيَّ قَلَمٍ). - طالَعْتُ كِتابًا ( كِتابًا: اسْمٌ عامٌّ يُطْلَقُ عَلَى أَيِّ كِتَابٍ). طالَعْتُ كِتابَ النَّحْوِ (بَعْدَ إضافَةِ الكتابِ أصْبَحَ مُحدّدًا بِأَنَّهُ كِتابُ النَّحْوِ ولَيْسَ أَيَّ كِتَابٍ). * يَتَأَلَّفُ التَّرْكِيبُ الْإِضَافِيُّ مِنْ عُنْصُرَيْنِ يُسَمَّى الْأَوَّلُ مِنْهُمَا مُضَافًا وَالثَّانِي مُضَافًا إِلَيْهِ. مِثَالُ: قَنَاةُ الْجَزِيرَةِ. ( قَنَاةُ: مُضَافٌ. ا لْجَزِيرَةِ: مُضَافٌ إِلَيْهِ). * يَأْتِي الْمُضَافُ قَبْلَ الْمُضَافِ إِلَيْهِ دَائِمًا: قَنَاةُ الْجَزِيرَةِ. * الِاسْمُ المُضافُ تَطْرَأُ عَلَيْهِ التَّغْيِيرَاتُ التَّالِيَةُ: - يُحْذَفُ مِنْهُ التَّنْوِينُ إِذَا كَانَ مُنَوَّنًا: نَشْرَةٌ / نَشْرَةُ الْأَخْبَارِ. - تُحْذَفُ مِنْهُ نُونُ الْمُثَنَّى: جَنَاحَانِ/ جَنَاحَا الطَّائِرِ. - تُحْذَفُ مِنْهُ نُونُ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ: مُعَلِّمُونَ/ مُعَلِّمُو الْعَرَبِيَّةِ. - تُحْذَفُ مِنْهُ أَدَاةُ التَّعْرِيفِ فِي أَغْلَبِ الْحَالَاتِ: الْعِلْمُ/ عِلْمُ النَّحْوِ.