تاريخ النشر: 29 نوفمبر 2020 13:37 GMT تاريخ التحديث: 29 نوفمبر 2020 19:15 GMT الشباب يتصدر جدول ترتيب الدوري السعودي ويملك 14 نقطة من 6 مباريات، يليه الهلال بـ13 نقطة من 5 مباريات. المصدر: فريق التحرير سجل المهاجم السوري عمر السومة الهدف الأول للنادي الأهلي في المباراة التي تجمعه مع الفيصلي في الجولة السادسة من الدوري السعودي للمحترفين. وجاء هدف السومة في الدقيقة 8، بعدما توغل داخل منطقة الجزاء وتلاعب بدفاع الفيصلي قبل أن يوقع الهدف الأول في المباراة. كما سجل المهاجم السلوفاكي فليليب كيس لاعب الاتفاق، هدفا في مباراة فريقه مع التعاون. وجاء هدف كيس في الدقيقة 44 من ركلة جزاء، لينتهي الشوط الأول من مباراة الاتفاق والتعاون بالتعادل 1/1. ويتصدر البرازيلي رومارينيو لاعب الاتحاد ترتيب هدافي الدوري السعودي وفي جعبته 4 أهداف، مع الجزائري سفيان بن دبكة لاعب الفتح، وعمر السومة نجم الأهلي. وسجل 6 لاعبين 3 أهداف لكل منهما وهم: فيليب كيس، وعلي أحمد الزقعان، وسفير تايدر، وبافيتيمبي غوميز، وتركي مروان العمار. وفيما يلي ترتيب هدافي الدوري السعودي: 1. رومارينيو (الاتحاد)، وسفيان بن دبكة (الفتح)، وعمر السومة (الأهلي)، ولكل منهم 4 أهداف 2.
يواصل أوديون إيغالو مهاجم فريق الشباب، تصدره جدول ترتيب هدافي الدوري السعودي للمحترفين، بعد نهاية مباريات اليوم السبت من الجولة الرابعة عشرة. ويحتل إيغالو الصدارة برصيد 9 أهداف متساويًا مع لياندر تاوامبا مهاجم فريق التعاون، والبرازيلي أنرسون تاليسكا لاعب النصر. ونجح البرازيلي رومارينيو في الظهور بقائمة جدول ترتيب هدافي الدوري السعودي للمحترفين بعدما وصل إلى 8 أهداف متساويًا مع إيميليو زيلايا مهاجم فريق ضمك. ويعد إيجور كورونادو لاعب الاتحاد أفضل ممرر أهداف في المسابقة برصيد 8 كرات ويأتي خلفه باناجيوتيس تاختسيديس لاعب الفيحاء برصيد 7 ثم أحمد الزين لاعب الرائد برصيد 6 كرات.
ترتيب هدافي الدوري السعودي بعد نتائج مباريات اليوم السبت في الجولة 22 سبورت 360 – يتنافس رومارينيو وتاليسكا وإيجالو على صدارة جدول ترتيب هدافي الدوري السعودي ، اليوم السبت 26 فبراير الجاري بعد انتهاء مواجهات اليوم في الجولة 22 من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان ، موسم 2021-2022. ترتيب هدافي الدوري السعودي بعد نتائج مباريات الجولة 22 يتشارك أندرسون تاليسكا لاعب النصر السعودي وأوديون إيغالو لاعب الهلال السعودي ورومارينيو ريكاردو دا سيلفا نجم الاتحاد السعودي في المركز الأول في جدول ترتيب الهدافين برصيد 14 هدف. قصص سبورت 360 ينفرد ليندر تاوامبا لاعب التعاون بالمركز الثاني برصيد 13 هدف. يحتل عبدالرزاق حمدالله لاعب الاتحاد وكريم البركاوي لاعب الرائد المركز الثالث برصيد 11 أهداف، ثم يأتي إيميليو زيلايا لاعب ضمك في المركز الرابع برصيد 10 أهداف. يأتي موسى ماريجا لاعب الهلال وفينسنت أبو بكر لاعب النصر في المركز الخامس برصيد 9 أهداف ضمن جدول ترتيب هدافي الدوري السعودي. يحتل كارلوس جونيور لاعب الشباب المركز السادس برصيد 8 أهداف، وخلفه عمر السومة مهاجم الأهلي السعودي وجوليو تفاريس لاعب الفيصلي في المركز السابع برصيد 7 أهداف.
واصل البرازيلي رومارينيو دا سيلفا لاعب الاتحاد، الاستمرار في المنافسة على صراع ترتيب هدافي الدوري السعودي للمحترفين، بعد الهدف الذي أحرزه في فوز فريقه على الشباب، مساء الأحد. وساهم رومارينيو، في قيادة الاتحاد صاحب صدارة ترتيب جدول الدوري السعودي للمحترفين، للفوز على الشباب، حيث أحرز هدفًا من ثنائية نظيفة في اللقاء. ورفع رومارينيو رصيده إلى 15 هدفًا في وصافة ترتيب جدول هدافي الدوري السعودي، بالتساوي مع الكاميروني لياندر تاوامبا لاعب التعاون. ويحتل النيجيري أوديون إيجالو، مهاجم الهلال، صدارة هدافي الدوري السعودي برصيد 16 هدفًا، بفارق هدف عن رومارينيو وتاوامبا اللذان يتقاسمان الوصافة. وحل المغربي كريم البركاوي لاعب الرائد، في المركز الرابع في قائمة هدافي الدوري السعودي برصيد 11 هدفًا، وهو نفس عدد أهداف مواطنه عبدالرزاق حمد الله نجم الاتحاد، والأرجنتيني إيميليو زيلايا مهاجم ضمك. جدول ترتيب هدافي الدوري السعودي لموسم 2021-2022 أوديون إيجالو – الهلال – 16 هدفا رومارينيو – الاتحاد – 15 هدفا لياندر تاوامبا – التعاون – 15 هدفا أندرسون تاليسكا – النصر – 14 هدفا كريم البركاوي – الرائد – 11 هدفا عبدالرزاق حمدالله – الاتحاد – 11 هدفا إيميليو زيلايا – ضمك – 11 هدفا الاتحاد يواصل انفراده بصدارة الدوري السعودي بثنائية في شباك الشباب الهلال يتخطى عقبة الرائد بهدف «ماريجا» في الدوري السعودي
يقال دحوت الشيء أدحوه: إذا بسطته، ويقال لعش النعامة أدحى لأنه مبسوط على الأرض، وأنشد المبرد: دحــاهــا فــلما رآهــا اســتـــوت عــلى المـــاء أرسى عليهــــا الجــبــالا وقال أمية بن أبي الصلت: وبــث الخــلق فيهـــا إذ دحــاهــا فــــهـــم قـــطانها حــــتى الــتـنــادي وقال زيد بن عمرو بن نفيل: وأســلمت وجــهــي لمــن أسلمــت لـــه الأرض تحمـــل صخـــــراً ثقــــالاً دحـــــاهــــا فــلما استــوت شدها بــــأيـــد وأرسى عـــليــهــــا الجـــبالا قرأ الجمهور بنصب "الأرض" على الاشتغال، وقرأ الحسن وعمرو بن ميمون وابن أبي عبلة وأبو حيوة وأبو السماك وعمرو بن عبيد ونصر بن عاصم بالرفع على الابتداء. 30- "والأرض بعد ذلك"، بعد خلق السماء "دحاها"، بسطها، والدحو: البسط. قال ابن عباس: خلق الله الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات، ثم دحا الأرض بعد ذلك. وقيل: معناه: والأرض مع ذلك دحاها، كقوله عز وجل: "عتل بعد ذلك زنيم" (القلم- 13)، أي مع ذلك. تفسير قوله تعالى: والأرض بعد ذلك دحاها. 30-" والأرض بعد ذلك دحاها " بسطها ومهدها للسكنى. 30. And after that He spread the earth, 30 - And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
والمقام هنا مقام بيان كمال القدرة فمقتضاه تقديم ما هو أدل انتهى.
30. Dan setelah itu bumi Dia hamparkan. الترجمة الإندونيسية - شركة سابق ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الإندونيسية، ترجمة شركة سابق، عام الطبعة 2016 م. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية لغرض إبداء الرأي والتقييم والتطوير المستمر.
ومنه قولهم: أنت أحمق وأنت بعد هذا سيء الخلق، قال الشاعر: فقلت لها عني إليك فإنني ** حرام وإني بعد ذاك لبيب أي مع ذلك لبيب. وقيل: بعد: بمعنى قبل؛ كقوله تعالى {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر}[الأنبياء: 105] أي من قبل الفرقان، قال أبو خراش الهذلي: حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا ** خراش وبعض الشر أهون من بعض وزعموا أن خراشا نجا قبل عروة. وقيل {دحاها}: حرثها وشقها. قال ابن زيد. وقيل: دحاها مهدها للأقوات. والمعنى متقارب وقراءة العامة {والأرض} بالنصب، أي دحا الأرض. وقرأ الحسن وعمرو بن ميمون {والأرض} بالرفع، على الابتداء؛ لرجوع الهاء. ويقال: دحا يدحو دحوا ودحى يدحى دحيا؛ كقولهم: طغى يطغي ويطغو ، وطغي يطغي، ومحا يمحو ويمحي، ولحى العود يلحى ويلحو، فمن قال: يدحو قال دحوت ومن قال يدحى قال دحيت {أخرج منها} أي أخرج من الأرض {ماءها} أي العيون المتفجرة بالماء. تفسير والارض بعد ذلك دحاها. {ومرعاها} أي النبات الذي يرعى. وقال القتبي: دل بشيئين على جميع ما أخرجه من الأرض قوتا ومتاعا للأنام من العشب والشجر والحب والتمر والعصف والحطب واللباس والنار والملح؛ لأن النار من العيدان والملح من الماء. {والجبال أرساها} قراءة العامة {والجبال} بالنصب، أي وأرسى الجبال {أرساها} يعني: أثبتها فيها أوتادا لها.
حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، أو عن أبي مالك، في قوله ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: بقدر. حدثنا المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح أو عن أبي مالك، مثله. حدثني المثنى، قال: ثنا الحماني، قال: ثنا شريك، عن خصيف، عن عكرمة ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: بقدْر. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عليّ، يعني ابن الجعد، قال: أخبرنا شريك، عن خصيف، عن عكرمة ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: بقدْر. والارض بعد ذلك دحاها - ملتقى أهل التفسير. حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن خصيف، عن عكرمة، قال: بقدْر. حدثنا أحمد، قال: ثنا سفيان، عن حصين، عن سعيد بن جبير ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: معلوم. حدثنا مجاهد بن موسى، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد الله بن يونس، قال: سمعت الحكم بن عتيبة وسأله أبو مخزوم عن قوله ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: من كلّ شيء مقدور. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن يونس، قال: سمعت الحكم، وسأله أبو عروة عن قول الله عزّ وجلّ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: من كلّ شيء مقدور ، هكذا قال الحسن ، وسأله أبو عروة.
اختلف علماء الفيزياء الفلكية في طبيعة ومصدر الأجسام السماوية التي حملت الماء المتجمد إلى الأرض غير أنهم يتفقون في أنّ هذه الأجسام ( سواء كانت شُهبا أم مذنبات) قد غاصت في طبقة القشرة الأرضية بفعل ظاهرة الارتطام الهائل مع السطح الأرضي محررةً بذلك كميات الجليد التي كانت تحملها، وما إن تحررت حتى تحولت بفعل الحرارة العالية جدًا إلى بخار، ثم لعب الغلاف الجوي دورًا مهما في الحفاظ على هذا البخار والحيلولة دون تسرُبه إلى الفضاء الخارجي.