ومن هذه الروايات نذكر ما ورد عن الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) أنه قال: "والله لا يخرج أحد منَّا قبل خروج القائم إلاَّ كان مثله كمثل فرخٍ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان فعبثوا به". فهذا الخبر مضافاً إلى التشكيك في صحة سنده وعدم صدوره عن أهل البيت (عليهم السلام) لا يفيد المعنى الذي ذكروه واستدلّوا به. وذلك لأنه ليس في مقام بيان حكم شرعي من أنه لا يجوز القيام في وجه الحاكم الظالم، بل هو إخبار غيبي من الإمام (عليه السلام) يفيد بأنَّ الخارج من أهل البيت قبل قيام القائم لا يظفر ولا ينتصر وإن ترتَّب على قيامه آثار مهمَّة، وإلاَّ لو كان الأمر كذلك فإن هذا الحديث من الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام) يتعارض مع خروجه هو وأبيه الإمام الحسين إلى كربلاء. جمعية "الإمام المنتظر" (عج) تحيي ذكرى ولادة الإمام.... إذاً لا يمكن الاستدلال بهذا الخبر على وجوب السكوت وعدم الدفاع عن الإسلام والمسلمين في مواجهة الظلم، أو عدم جواز إقامة الدولة الإسلامية، ومنها ما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) في قضية ثورة زيد (رضوان الله عليه) حيث قال في خبر طويل: "... ولا تقولوا: خرج زيد، فإنَّ زيداً كان عالماً وكان صدوقاً، ولم يدعكم إلى نفسه وإنَّما دعاكم إلى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم... فالخارج منَّا اليوم إلى أي شيءٍ يدعوكم؟ إلى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟ فنحن نشهدكم أنَّا لسنا نرضى به وهو يعصينا اليوم وليس معه أحد".
الشيخ … اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني جميع الحقوق محفوظة كرزكانـ. ـكم © 2022
بقلم رباح الصادق ١) قامت الدنيا ولم تقعد في حزب الأمة القومي لخبر توقيع رئيسه اللواء فضل الله برمة ناصر على وثيقة المركز الأفريقي لدراسات الحوكمة والسلام والتحول، ومركز دراسات السلام والتنمية بجامعة بحري ظهر اليوم، وهي وثيقة أحد عرابيها، محمود زين العابدين محمود، في سيرته عروقاً دساسة كثيرة: دباب، أمنجي، منسق خدمة وطنية إنقاذي، وهلم جرا، والادهى وأمر محتوى الوثيقة. ٢) الوثيقة تلحن قولها وتلوي لسانها عن جوهر الأزمة كعادة الانقلابيين.
هل هنالك حديث بنص: لا بارك الله في عمل يلهيك عن الصلاة، أو بنص مقارب لذلك؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الكلام شائع على ألسنة الناس, ولم نقف على حديث بهذا اللفظ أو المعنى, ولكن ورد الوعيد الشديد من الله عز وجل في محكم كتابه لمن ينشغل عن صلاته ولا يهتم به' فقال تعالى: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون{الماعون:4ـ5}. الصلاة علي وقتها .... لا يبارك الله في عمل يلهي عن الصلاة. قال أهل التفسير: غافلون عنها غير مبالين بها حتى تفوتهم بالكلية، أو يخرج وقتها. كما مدح من يهتمون بها وأثنى عليهم، فقال تعالى في صفة عمار مساجده: يسبح له فيها بالغدو والآصال رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ{ النور:36ـ 37}. والله أعلم.
- ويُسَن أن يقول: ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني). صحيح الألباني. * ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12]. وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13]. * ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى. * ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7] ، قائلاً: ( الله أكبر). * ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ، ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى. * ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11] ، وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة: يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء) [ أنظر صورة 14]. لابارك الله في عمل يلهي عن الصلاة. -أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15]. - أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة. ويقول في هذا الموضع: ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله).
- وقول: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) رواه مسلم. - ثم يقول: ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير) رواه مسلم. هل هناك حديث بنص (لا بارك لله في عمل يلهي عن الصلاة). - ويقرأ آية الكرسي. 29 وسورة { قل هو الله أحد} ، و { قل أعوذ برب الفلق} ، و { قل أعوذ برب الناس} صحيح الألباني. *ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ، ليكون من المفلحين إن شاء الله. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.