حكم الوفاء بالعهد، هناك العديد من الاحكام الشرعية المهمة التي يجب على الانسان المسلم التعرف عليها في امور حياته اليومية، وان الوفاء بالعهود واحد من اهم الامور التي يبحث الناس عن حكمة وهنا يجدر الاشارة الى ان الوفاء بالعهد هو تنفيذ العهود، وعدم النكوث بها، ويتوقف العهد على إبرام عقد، أو إعطاء عهد، ويكون واجب الشخص تجاه ذلك العقد احترامه، والالتزام بالعهد، وذلك لأن الوفاء بالعهود أساس كرامة الإنسان وسعادته، فالوفاء بالعهد صفة من صفات العظماء، وإحدى الصفات ومكارم الأخلاق التي أمر بها الله تعالى، وأمر بها الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم. حل سؤال حكم الوفاء بالعهد ان مادة الدراسات الاسلامية واحدة من اهم المواد التي يتعلمها الطلاب في المملكة العربية السعودية ويحصلون من خلالها على العديد من لمعلومات المهمة في الدين الاسلامي والاحكام الشرعية التي يجب على الجميع التعرف عليها، وهناك عدد من الاسئلة المهمة في هذه المادة، وان سؤال حكم الوفاء بالعهد، واحد من اهمها وان الاجابة الصحيحة عليه هي: واجب.
ذات صلة كيف يكون الوفاء بالعهد ما هو الوفاء الوفاء بالعهد يُعرف الوفاء بالعهد على أنَّه تنفيذ العهود، وعدم النكوث بها، [١] ويتوقف العهد على إبرام عقد، أو إعطاء عهد، ويكون واجب الشخص تجاه ذلك العقد احترامه، والالتزام بالعهد؛ وذلك لأنَّ الوفاء بالعهود أساس كرامة الإنسان وسعادته، [٢] فالوفاء بالعهد صفة من صفات العظماء، وإحدى الصفات ومكارم الأخلاق التي أمر بها الله تعالى، وأمر بها الرسول المصطفى صلّى الله عليه وسلّم. [١] العهود التي بين الله وبين العباد يوجد مجموعة من العهود بين الله وعباده، ويجب الالتزام بها، وهي على النحو الآتي: [٢] معرفة الإنسان بحقيقة أنَّ الله خالقه، ولا رب غيره. عبادة الله وحده لا شريك له، والّا يُشرَك به. أقوال وحكم عن الوفاء - موضوع. الإيمان الفطري بوجود الله سبحانه وتعالى. نشر العلم بين الناس، وتوضيحه وبيان أهدافه وركائزه. الالتزام بالدين الإسلاميّ الحنيف، واتباع شرع الله، والاقتداء بسنة النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم. الجهاد في سبيل الله تعالى، حيث إنَّ الله أعدَّ لعباده المجاهدين الفوز العظيم بالجنة. العهود التي بين العباد يجب الوفاء بالعهود التي تكون بين العباد، وهي على النحو الآتي: [٢] التزام المسلم بالعهد الذي بينه وبين غيره من العباد، والالتزام يكون في العهود الشفهيّة أو المكتوبة.
5-سورة المائدة 1 ﴿1﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، أتِمُّوا عهود الله الموثقة، من الإيمان بشرائع الدين، والانقياد لها، وأَدُّوا العهود لبعضكم على بعض من الأمانات، والبيوع وغيرها، مما لم يخالف كتاب الله، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. وقد أحَلَّ الله لكم البهيمة من الأنعام، وهي الإبلُ والبقر والغنم، إلا ما بيَّنه لكم من تحريم الميتة والدم وغير ذلك، ومن تحريم الصيد وأنتم محرمون. إن الله يحكم ما يشاء وَفْق حكمته وعدله.
عدم نقض العهود والأيمان. الالتزام بعقود الزواج، وهي أحق العهود التي يجب الالتزام بها، حيث جاء في الحديث النبويّ: (إنَّ أحقَّ الشُّروطِ أن توفوا بِهِ ما استحللتُمْ بِهِ الفروجَ) [٣]. تكافؤ المسلمون فيما بينهم في مُختلف الأمور. تربية الأببناء تربية حسنة، والإحسان في معاملتهم. حفظ حقوق الجيرآن، وعدم إلحاق الضرر والأذى بهم، فلا تُستباح حرمته، ولا يُنال من عرضه، ولا يُستحل ماله، وفي الحديث النبوي الشريف يقول: (واللهِ لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ قيل: من يا رسولَ اللهِ ؟ قال: الذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه قالوا يا رسولَ اللهِ وما بوائقُه؟ قال: شرُّه) [٤]. الوفاء بحقوق المسلمين العامة، والمتمثلة بإفشاء السلام، وإجابة الدعاء، والاستنصاح للنصيحة، وتشميت العاطس، وزيارة المريض، واتباع الجنائز. احترام الشروط الموقعة بين المسلمين. إعطاء حقوق العباد إليهم، ويتضمن هذا أداء الدين لمستحقيه وعدم المماطلة في سداده. إعطاء الأجير والعامل أجره كاملاً وعدم الانتقاص منه. عدم نكث العهود مع الآخرين، ويتمثل ذلك بعهود الهبات، والصدقات، والمعونات، وزيادة الأجور، وإنجاز الأعمال، وقضاء الحوائج، وأداء الديون.
من يقدم لك الإخلاص إياك أن تهمله أبداً. إن المرأة لا تهزأ من الحب، ولا تسخر من الوفاء إلا بعد أن يخيب الرجل آمالها. الإخلاص في قلوب الرجال أكثر أهمية من النجاح. السعادة الحقيقية لا تتحقق أبداً من إشباع رغباتنا وتحقيق أمنياتنا فقط، ولكن تتحقق بالإخلاص لهدف يستحق ذلك. كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب. الوفاء هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة، لا يشوبه الغدر ولا يعرف الخيانة. الإخلاص هو بطاقة وجدانية سامية تفتح أمامنا المجال للشعور بالثقة والأمان والحب تجاه الآخرين، وتجعلهم ينشدون المثالية في التعامل. الإخلاص هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة والوفاء. ليس كل من يتكلم عن الحب كمن يتألم من الحب، وليس كل من يقرأ رسائل الحب كمن يكتبها بدم القلب. إن للوفاء والإخلاص دور كبير بين الأحبة الذين لا يتغيرون على مر الزمان والمكان، فهم صامدون لا تغيرهم أمواج البحر، يبقى الوفاء والإخلاص باقٍ يدوم على مر الزمان. الإخلاص هو الكتمان والمحافظة على السر، المحافظة على الصمت دائماً، حتى ولو علمت أن هذا الصمت سيهدم الدنيا. الإخلاص مثل الموت تماماً، لا مكان للمساومة، إن تجاوزت الخط الأحمر مرة لا رجعة.
23-سورة المؤمنون 8 ﴿8﴾ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه، موفُّون بكل عهودهم. 70-سورة المعارج 32 ﴿32﴾ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات، فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام. والذين هم حافظون لأمانات الله، وأمانات العباد، وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد، والذين يؤدُّون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان، والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلُّون بشيء من واجباتها. أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرُّون في جنات النعيم، مكرمون فيها بكل أنواع التكريم. 2-سورة البقرة 40 ﴿40﴾ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم، واشكروا لي، وأتموا وصيتي لكم: بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميعًا، وتعملوا بشرائعي. فإن فعلتم ذلك أُتمم لكم ما وعدتكم به من الرحمة في الدنيا، والنجاة في الآخرة. وإيَّايَ -وحدي- فخافوني، واحذروا نقمتي إن نقضتم العهد، وكفرتم بي.
عند أهل زوجي عاده غريبه بحكم ساكنهم في قريه…. والعاده هذي أنك يازوجه الولد لازم تجلسين مع أخوان زوجك عادي ونتي لابسه جلال (يعني قطعه قماش تغطي الوجه والصدر والظهر) وسولفي والسنعه منا يا زوجات الاولاد هي الي تصب القهوه لهم وتحيي وترحب وكنك منتي حرام عليهم في البدايه كنت اجلس وأنا ساكته حتى إذا وجهولي سؤل يالله ينسمع صوتي لكن شوي شوي صرت أ رد وتكلم إذا تطلب الامر مع أني أحتقر نفسي وأحس أني قاعده أعصي ربي!!!!!
وتُذكَر لهم قصة أبي بكر مع مسطح بن أثاثة في حادثة الإفك، وكيف أن الله سبحانه أمر أبا بكر رضي الله عنه بإعادة النفقة إلى مسطح، ووعده على عفوه عن مسطح بمغفرة ذنوبه، وأن والدك وزوجك إذا تصالَحا وتنازَل كلٌّ منهما عن حقِّه، كان ذلك سببًا لمغفرة ذنوبهما. حفِظكم الله، وأعاذ والدك الكريم وزوجك العزيز وأُختك من نزغات الشياطين، ومن جمرة الغضب، ومن سَوءة الظلم، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.
اتصلتْ زوجتي بوالدها، وطلبتْ منه أن يأتي ليأخذَها، وعندما جاء جلَس ليرى المشكلة، واتَّضَح أن سببَ المشكلة أنَّ زوجتي قالتْ على زوجة أخي يوم عرسها: إنها سمينة، ومكياجُها غيرُ جيد، وكلامًا مِن هذا النوع؛ ( كلام نسوان) - مثلما يقولون. الآن كلُّ مَن البيت يُقاطع زوجتي، ويعدُّها إنسانة غير حسنة، ويَرَوْنها سبب المشكلات. أنا مسافر للعمل في بلد آخر، وأعتبر كل هذا الكلام ليس له قيمة، فأرجو إفادتي بحلِّ مِثْلِ هذه المشكلة. وشكرًا لكم. الجواب: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. اهل زوجي هم اهلي جديد. سأل عُقبةُ بنُ عامر - رضِيَ اللهُ عنه - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النَّجاة، فقال له: ((أمْسِكْ عليك لسانَك، ولْيَسَعك بيتك، وابْكِ على خطيئتك))؛ رواه الترمذيُّ، وصححه الألبانيُّ. وعن سَهْلِ بن سعدٍ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ - أَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ))؛ رواه البخاري. ولستُ أرى في زماننا ولم أسمعْ فيما قبله عن بلايا اللسان، وسوء عاقبتِه، إلَّا ما يُؤَكِّد خطورة هذا العضو، وشدة بأسه، وعظيم أثَرِه على حياة الناس. أنت ترى أنه كلام نساء ، لا داعي للخَوْضِ فيه؛ لكن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لم يرَهُ كما رأيتَ؛ فعن عائشةَ قالتْ: قلتُ للنبيِّ- صلى الله عليه وسلم -: حَسْبُك مِن صَفِيَّة كذا وكذا، تعني: قصيرة، فقال: ((لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماء البحر لمزجتْهُ))؛ رواه أبو داود والترمذيُّ، وصححه الألبانيُّ.
تقسيم الوقت لزيارة أهل الزوج والزوجة أ. شروق الجبوري السؤال ♦ ملخص السؤال: سيدة متزوجة وتعيش خارج بلدها، تحب أهلها بصورة مبالغ فيها، وتود أن تكون معهم كلما عادت إلى بلدها، مما يؤثر على علاقتها بزوجها فترة الإجازة، بسبب عدم زيارتها لأهله، وتسأل عن الطريقة العادلة لتقسيم الوقت بين أهلها وأهله في ظل تعلُّقها بأهلها؟! اهل زوجي - الطير الأبابيل. ♦ تفاصيل السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرًا على كلِّ ما تبذلونه في شبكتكم المميزة؛ فلكم أيادٍ عليَّ لا يعلمها إلا اللهُ. مستشارتي العزيزة، أنا مُرافِقةٌ لزوجي في بعثتِه للدراسة، والحمد لله حياتنا طيبةٌ، وعيشتنا هنية، مع وجود بعض الزوابع، لكنها سرعان ما تنقضي. مشكلتي تَكمُن في أنني - عندما نرجع إلى بلادنا لزيارة أهلنا - لا أحتمل الزيارة الطويلةَ لأهل زوجي، وأحبُّ أن أزورَهم بشكل مخفَّف، وأغلب الأيام تكون لزيارة أهلي، وزوجي يحب أن نَقضِي يومين عند أهلي، ويومين عند أهله، وأنا أفضِّل أن أَقضي أسبوعًا كاملًا عند أهلي، ويومين عند أهله! لا أعلم سببَ تعلُّقي الشديد بأهلي، فما أكاد أخرج مِن بيتهم إلا والحزن يتربَّع على قلبي، ولا أستطيع أن أتجاوب مع أي طرف آخر، وما دمتُ في هذه الحال، فأُحِبُّ أن أَقضِي مُعظم الوقت معهم، ولا أحب فراقَهم.
يجب على من ابتدأ منهم بالشتائم والضرب الاعتذار للآخر، ولا بد أن يتدخل عقلاء العائلتين لمناصحتهما وللإصلاح بينهما. أكثري من الاسترجاع ومن الصدقة قدر استطاعتك، فهما علاجان عظيمان لتفريج الكرب. أهل زوجي هم الي أجبروني - مدونة لاكي. أما مطالبة أهلك بطلب الطلاق، فذلك لا يحق لهم، وليس لك طاعتهم في ذلك، ولكن تودَّدي لهم، وأحسني إليهم، وأفْهميهم برفقٍ وحكمة عدم جواز طلبهم. ومطالبة زوجك لك بهجر أهلك غير جائزة له؛ لأنها أمر بمنكر، وهو العقوق للوالدين، فيناصَح بهدوءٍ وحكمة، وإن كان زوجك قد حلف عليك بعدم التواصل مع أهلك، فعليه العدول عن ذلك، والتكفير عن يمينه بإطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد شيئًا من ذلك، فينتقل إلى صيام ثلاثة أيام متفرقة أو متواصلة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حلَف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليُكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير)؛ رواه مسلم. ويُنصَح زوجك بألا يحلف إلا على أمر ضروري، وينصح بألا يتلاعب بالحياة الزوجية في أيمانه، فإن كان حالفًا على شيء ضروري، فليحلف بالله سبحانه، ولا يذكر الطلاق مطلقًا في الحلف. ويُناصَحون جميعًا بفضيلة العفو والصفح، ويُذكَّرون بقوله سبحانه: ﴿ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾ [المائدة: 45]، وقوله عز وجل: ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾ [آل عمران: 134]، وقوله سبحانه: ﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 40].