طيب نيجي نشوف مع بعض كدة.. ** وجدت في إسلام ويب ما يخرجني من حيرتي **.. 1ـ وجدت الفتوى رقم: 14107 تحت تصنيف: حكم الهبة "إسلام ويب". *والسؤال: هل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "الهدية لا ترد ولا تهدى ولا تباع" ـ ضعيف ؟. *وجاء الرد: "لم نقف على حديث باللفظ المذكور، والظاهر أنه مجرد مقولة يقولها بعض الناس وليست بحديث حتى نحكم عليه بالضعف، أو غيره، ولكن وردت أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ترغب في الهدية، فقد روى الإمام أحمد وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تهادوا، فإن الهدية تذهب وغر الصدر ، وفي الأدب المفرد: (تهادوا تحابوا ـ حسنه الألباني). وروى مسلم في صحيحه: أنه صلى الله عليه وسلم قال: من عرض عليه ريحان فلا يرده، فإنه خفيف المحمل طيب الريح. وقال صلى الله عليه وسلم: من عرض عليه طيب فلا يرده، فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة. رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني. فهذه الأحاديث وما أشبهها تدل بمجملها على استحباب تبادل الهدايا وكراهة رد بعض أنواعها، وأما بيعها أو هديتها للغير ". تصحيح مفاهيم - الهدية لا تهدى ولا تباع - YouTube. 2ـ وجدت الفتوى رقم: 75817 تحت التصنيف: آداب البيع "إسلام ويب". قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (الهدية لا تهدى) هل معناه أنه لا يجوز لنا إهداء الهدية أو بيعها ؟.
المقولة المشهورة بين كثير من الناس " الهدية لا تُهدى ولا تُباع " مقولة غير صحيحة من تملَّك هدية بطريق شرعي فإن له الحق في التصرف بها بيعاً وإجارة وإهداءً ووقفاً ولا حرج عليه في ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم أهدى ما أُهدي إليه فقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر: ( هُوَ لَكَ تَصْنَعُ بِهِ مَا شِئْتَ) يدل على أن من أهدي إليه شيء فقد صار ملكاً له يتصرف فيه كما يشاء ، بالبيع أو الهدية أو غير ذلك هل الهدية لا تُهدى ولا تُباع ؟ هل يجوز بيع الهدية ؟ شاركونا بآرائكم وتقبلوا فائق احترامي (`'•. ¸(` '•. ¸ * ¸. •'´)¸. •'´) «´¨`. ¸. ** نجــــــاح **. ´¨`» (¸. الهدية لا تهدى ولا تباع | مِنْ جُـعْـبَـتي أقـول لـكـم. •'´(¸. •'´ * `'•. ¸)`'•. ¸)
والله أعلم.
الطيب ففي صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب. كالذي يدفع للقاضي ليجور وليخون وليحيف أو لموظف ليخون فلا يأخذ ما يهدى للعمال ليحيفوا. إضاعة للمال من غير مصلحة شرعية. إلا إذا كانت ثمنا لدينه. هل تقبل أو ترد.
بوكس صب واي
تاريخ النشر: الإثنين 5 رجب 1432 هـ - 6-6-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 158153 66953 0 576 السؤال حفظكم الله شيخنا الفاضل وبارك في عمركم، السؤال بخصوص موقع الفيس بوك: لي أكثر من صفحة دعوية على الفيس بوك، وهى صفحات عامة وليست خاصة وبها أعضاء من الجنسين ومن شروط قبول العضو ألا تكون صورته الشخصية بها إثارة، أو لامرأة متبرجة، هذا أولا، وثانيا: عندما أنشر فيديو إسلامي، أو أكتب مقالا ويتم التعليق عليه من الأعضاء، وبخاصة النساء، وتكتب تعليقا على ما نشرت: مثل جزاك الله خيرا، أو بارك الله فيك، أو أي كلام يتعلق بملاحظة على ما نشر، فهل هذا جائز أم لا؟. ثالثا: لو طرح موضوع للنقاش، أو أثير سؤال وشارك فيه جميع الأعضاء بالإجابات، فهل هذا أيضا جائز أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله. حكم وضع النساء صورهم على وسائل التواصل. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله تعالى أن يجزيك خيرا على حرصك على الدعوة إلى الله تعالى، فهذا عمل من أشرف الأعمال واستخدام الفيسبوك في الأمور النافعة أمر حسن، فهو وسيلة تبليغ ونشر للخير، وانظر الفتوى رقم: 123378. وأما وضع الصور على الموقع، فبالنسبة لصور الرجال فلا حرج في وضعها فيه، وأما صور النساء فلا شك أنها ستوضع بحيث تكون المرأة كاشفة لوجهها، فإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز وضعها، لأنها حينئذ ستكون مثارا للفتنة، وراجع الفتوى رقم: 136196.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز وضع صورة للمرأة أو جزء من بدنها تحصل به الفتنة على مواقع التواصل أو غيرها مما هو عرضة لنظر الرجال الأجانب، وراجعي الفتوى رقم: 222052. ونعتذر عن الإجابة على سؤالك الآخر، فإن سياسة الموقع أن يرسل السائل كل سؤال في رسالة مستقلة. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 ذو الحجة 1435 هـ - 30-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 269305 49149 0 167 السؤال أود أن أستشيركم في رأيكم الشرعي حول الأخوات الملتزمات في لباسهن الشرعي في حياتهن، إلا أنهن عند استخدام مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة يستخدمن صورة لفتاة أخرى قد تكون فنانة مشهورة، أو أي شخصية أخرى بصورة غير محتشمة، أو على الأقل ليست باللباس الشرعي، هل يجوز هذا؟. مع الشكر والاحترام. اكتشف أشهر فيديوهات حكم وضع صور النساء | TikTok. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز وضع صور النساء بحيث يطلع عليها الرجال سواء في مواقع التواصل أم غيرها، وسواء وضعت الفتاة صورتها أم وضعت صورة غيرها، فكل ذلك من أسباب الفتنة، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركت بعدى فتنة هي أضر على الرجال من النساء. ويتأكد المنع في الصور الفاتنة، أو صور الفاسقات أو المتبرجات، فهذا مما يجعل في نفوس بعض الجهال تعظيمهن وتقديرهن، وبالتالي اتخاذهن أسوة، وفي هذا من المفاسد ما لا يخفى. والتصوير الفوتغرافي في حد ذاته قد قيل بتحريمه كما سبق وأن بينا في الفتوى رقم: 10888 ، ومن هنا فلا ينبغي المصير إليه إلا لضرورة أو حاجة خروجا من الخلاف، ولو قدر أن احتاجت المرأة إلى التصوير فلتتحفظ إلى أبعد حد حتى لا يطلع الرجال على صورتها.
~~اخليكمـ مع الفتوى والله يهدي الكل ياااارب~~ >>اللهم بلغت اللهم فشهــد>> سؤال وجه إلى الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله شيخنا الفاضل: ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟ أفتونا مأجورين، نفع الله بكم وبارك فيكم الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا، ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر. لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير! ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية. ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين: إثم نشرها ، وإثم النظر إليها. ويتحمّل إثم كل من نظر إليها. وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها! ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها. حكم وضع المرأة لصورتها على الفيس بوك (facebook) - الإسلام سؤال وجواب. فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة.