السلام عليكم ورحمه اللــــــــه وبركاته: هل يجوز لعن ابليس ؟ وهل امرنا بلعنه ؟ يقول فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين رحمة الله عن حكم لعن الشيطان: الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان وإنما أمر بالإستعاذة منه كما قال الله تعالى: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع بصير) وأما لعنه وسبه فقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد أن ذلك مما لا ينبغي لأننا أمرنا عندما ينزغ الشيطان الإنسان فإنما أمرنا بالاستعاذة بالله منه وأما إذا دعونا عليه فإنه قد يربأ بنفسه يعني يزداد يربو بنفسه ويزداد. وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانةٍ وإذلالٍ له فهذا هو المشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم ولا يلعن الشيطان. حكم لعن ابليس. ولعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان فيلعنه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن يلعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم. اهـ روى أبو داود رحمه الله في السنن قال: حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد يعني ابن عبد الله ، عن خالد يعني الحذاء ، عن أبي تميمة ، عن أبي المليح ، عن رجل ، قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فعثرت دابة ، فقلت: تعس الشيطان ، فقال: " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ، ويقول: بقوتي ، ولكن قل: بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب "(4) والحديث رواه الإمام أحمد رحمه الله في المسند: بأسانيد, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد.
وينبغي للإنســـان أن لا يجعــل لعن الشيطــان ديدنه بدون سبب ، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلــم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمـد وآله وصحبه وسلم. اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء كتاب: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء المجموعة: 1 ، الجزء: 26، الصفحة: 68 ، الفتوى: 19753 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأما الأفراد الأحياء بأعيانهم مثل فلان أو فلان فلا ينبغي لعنهم، لأنه لا فائدة فيه، ولسنا متعبدين بذلك، إلا من له نكاية بالمسلمين وتسلط عليهم كرؤوس الكفر وأئمته، كرؤساء دول الكفر في هذا العصر فإنه يجوز لعنهم، مثل رؤساء الدول الكافرة المتسلطة على المسلمين، كرئيس الولايات المتحدة الأمريكية وأعوانه فيجوز لعنهم بأعيانهم، لأنهم جمعوا بين الكفر بالله والتسلط على عباد الله، وأما الأموات فكما قال عليه الصلاة والسلام: "لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا" رواه البخاري (1393)، لكنهم يدخلون في اللعنة العامة؛ لعنة الله على الكافرين، والله أعلم. الشيخ / عبد الرحمن بن ناصر البراك عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرابط:
فتاوى الدروس: ما حكم سب أو لعن إبليس؟ - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله) - video Dailymotion Watch fullscreen Font
09-12-2016 6973 مشاهدة كم مرة رن الشيطان؟ رقم الفتوى: 7734 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَقَدْ وَرَدَ في المُعْجَمِ الكَبِيرِ للطَّبَرَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ رَنَّ إِبْلِيسُ رَنَّةً اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ جُنُودُهُ، فَقَالَ: ايْئَسُوا أَنْ نُرِيدَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَى الشِّرْكِ بَعْدَ يَوْمِكُمْ هَذَا، وَلَكِنِ افْتِنُوهُمْ فِي دِينِهِمْ، وَأَفْشُوا فِيهِمُ النَّوْحَ. وفي رِوَايَةٍ لَهُ في المُعْجَمِ الأَوْسَطِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ إِبْلِيسَ رَنَّ حِينَ أُنْزِلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَأُنْزِلَتْ بِالمَدِينَةِ. وفي رِوَايَةٍ لِمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَمَّا لَعَنَ اللهُ إِبْلِيسَ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ رَنَّ وَنَخَرَ، فَلُعِنَ مَنْ فَعَلَهُمَا. حكم لعن ابليس الحلقه. وَجَاءَ في البِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ، حَكَى السُّهَيْلِيُّ عَنْ تَفْسِيرِ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَافِظِ: أَنَّ إِبْلِيسَ رَنَّ أَرْبَعَ رَنَّاتٍ؛ حِينَ لُعِنَ، وَحِينَ أُهْبِطَ، وَحِينَ وُلِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَحِينَ أُنْزِلَتِ الْفَاتِحَةُ.
شهادة الزور في القانون الجزائري بواسطة باحث قانوني شهادة الزور – محاماة نت هو الفعل المعاقب عليه بالمادة 232 إلى 235 من قانون العقوبات و يمكن تعريف شهادة الزور بأنه الكذب المرتكب في تصريح يدلي به أمام القضاء بعد أداء اليمين. أركان الجريمة: 1/ الركن المادي: و فيه لا بد من تحديد مجال الجريمة أولا قبل التطرق للسلوك المجرم. عقوبة شهادة الزور في النظام السعودي. أ) مجال الجريمة: تقتضي الجريمة أداء شهادة أمام القضاء بعد حلف اليمين أي أداء الشهادة و لا تقوم الجريمة إلا إن تمت امام القضاء و بالتالي ان تمت امام قاضي التحقيق او الشرطة القضائية لا تقوم الجريمة أو حتى أمام هيئات تأديبية كالمجلس الأعلى للقضاء و حلف اليمين الذي يعتبر عنصر أساسي التي تشترط لقيام الجريمة قيام الجاني بالشهادة بعد الحلف و وجب أن لا يتم هذا منع أشخاص منعهم القانون من الإدلاء أو لديهم عارض لذلك أو تأخذ تصريحاتهم على سبيل الاستدلال. و أداء الشهادة في حد ذاتها ويتم بتأكيد وقائع مادية أو تقدير لها و هذا الأخير راجع للقاضي الذي بينته محكمة النقض الفرنسية. ب) التصريح الكاذب: و هذا بإيراد الشهادة المطلوبة بها معلومات كاذبة و هذا أما بتزييف الحقيقة و تقديم معلومات غير صحيحة أو بالنفي في الإدلاء بالتصريحات الذ1ي اعتبره القضاء الفرنسي شهادة زور و الشهادة لا تقبل الرجوع فيها في حال كانت نهائية و قطعية و إلى أن تصبح كذلك للشاهد النظر و إعادة مراجعتها و تصبح الشهادة نهائية إمام محكمة الجنايات عندما يقول الرئيس إقفال باب المرافعات حسب المادة 305 من قانون الإجراءات الجزائية.
أو سئل عن الكبائر؟ فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين. فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، أو شهادة الزور. عقوبة الإخلال بالنظام العام في القانون الجزائري - مجلة النصيحة القانونية. قال شعبة: وأكثر ظني أنه قال: شهادة الزور). إن الشهادة الزور تُعد جنحة على اثرها يُعاقب كل من ارتكبها بالحبس من 24 ساعة إلى 3 سنوات أو الغرامة، وللمحكمة أن تقضي بأحدهما أو كلاهما، فيما يُعاقب بالإعدام كل من شهد زورًا على متهم وترتب عليها إعدامه في جناية، مؤكداَ أنه يحق للمحكمة تحريك دعوى شهادة الزور للشاهد، وإحالتها للنيابة العامة للتحقيق فيها مستندة على تناقض أقوال الشاهد في تحقيقات النيابة وشهادته أمام المحكمة، وكما يجوز للمتهم ودفاعه الطعن في صحة شهادة الشاهد، وللمحكمة الحق في الأخذ بها من عدمه. وذكر "قاسم" بعض احكام محكمة النقض المصرية بشأن جريمة الشهادة الزور في العديد من احكامها الي ما يلي: 1-لا يعاقب القانون الشاهد على خطأه في شهادته وإنما يعاقبه إذا كان يكذبه عن علم وإرادة وإلا انتفي القد الجنائي الذي يعتبر متوافراً متى تعمد الشاهد تغيير الحقيقة بقصد تضليل القضاء. 2-لا تتحقق جريمة شهادة الزور إلا إذا أصر الشاهد على أقواله الكاذبة حتى إنهاء المرافعة في الدعوى الأصلية بحيث إذا عدل الشاهد عن أقواله الكاذبة قبل انتهاء المرافعة في الدعوي، اعتبرت هذه الأقوال كأن لم تكن.
لمزيد من الاستشارات القانونية تابعونا. تكلمنا عن: عقوبة الاختلاس في القانون الجزائري.
شهادة الزور خطرها وصورها.