عندما تم إجراء موقع استطلاع رأي للسيدات للتعرف على تجربتي مع عسل الطلح، كانت أهم التعليقات كالتالي: يقوم عسل الطلح بتنشيط الحيوانات المنوية، فقد جعل زوجة أخي تحمل بعد أن انقطع الحمل 12سنة. طريقة معرفة هل عسل الشفاء مغشوش - موسوعة. عسل الطلح له فوائد متعددة وخصوصًا للبطن فهو قوي جدًا للمعدة، كما أن تركيز الجلوكوز فيه أقل من الأنواع الأخرى من العسل. انا لا انصح الحوامل باستخدام عسل الطلح وبالأخص عسل طلح الشمال، حيث انه قوي التركيز وصافي وقد يسبب إجهاض الجنين. *هناك إحدى السيدات تقول: أحببت أن أشارك معكم تجربتي مع عسل الطلح الذي أفادني كثيراً، في معالجة شعري من المشاكل التي كنت أعاني منها، فكان شعري يتساقط بدرجة كبيرة جدًا، وقمت باستخدام وصفات وعلاجات كثيرة ومتنوعة لكي أعالج هذه المشكلة، ولكن كان الشفاء بنسبة قليلة جدًا فتعرضت لمشاكل نفسية كبيرة وخصوصًا عندما اقترب موعد زفافي. فقد قامت إحدى صديقاتي بإعطائي النصيحة باستعمال عسل الطلح، لما له فوائد كثيرة جدًا قد حدثتني عنها، فهو مفيد جدًا للجسم وكذلك للشعر، فقمت باستعماله بالفعل وتناوله يومياً ولاحظت بفرق وتحسن كبير جدًا بشعري، فبعد استخدامي له بأسبوع قد لاحظت نمو شعري وكثافته واختفاء كل مشاكله بشكل كبير، ف تجربتي مع عسل الطلح كانت من أهم وأفضل التجارب التي قمت بها.
تساقط الشعر إن هؤلاء الأشخاص الذين يعانون من تساقط الشعر أو الصلع يمكنهم عمل عجينه من زيت الزيتون الحار مع ملعقة من العسل مع ملعقة من مسحوق القرفة قبل الاستحمام والاحتفاظ بذلك لمدة 15 دقيقة تقريباً ثم يغسلون الشعر وقد وجد أن هذا يكون أفضل إذا أحتفظ بوضعه لمدة خمس دقائق. التهابات المثانة خذ ملعقتين من مسحوق القرفة وملعقة من العسل وضعها في كوب من الماء والفاتر وقم بشربة وستجده يحطم الجراثيم التي تؤدي إلى التهابات المثانة. ألم الأسنان قم بعمل عجينه من ملعقة واحدة من مسحوق القرفة مع خمس ملاعق من العسل وضعها على الجزء المتألم ، ويتم هذا ثلاث مرات يومياً حتى يزول الألم. تجربتي مع عسل الشفاء العاجل. ارتفاع نسبة الكوليسترول إذا أعطي لمريض الكوليسترول ملعقتين من العسل مع ثلاث ملاعق من مسحوق القرفة مخلوطة في 16 أوقية من ماء الشاي ، فإنها ستخفض مستوى الكوليسترول في الدم بمعدل 10% خلال ساعتين فقط … وكما ذكر بالنسبة لمرض التهاب المفاصل فإنه إذا أعطيت هذه الجرعة ثلاث مرات يومياً فإنها تكون قادرة على شفاء مريض الكوليسترول المزمن. وكما تقول المعلومات التي ذكرت في الدورية المذكورة آنفاً فإن تناول العسل النقي مع الطعام يومياً يخفض من الألم الكوليسترول.
السرطان قد أثبتت الأبحاث الحديثة في اليابان واستراليا أن المراحل المتقدمة من سرطان المعدة والعظم قد أشفيت بنجاح. فعلى المرضى الذين يعانون من هذه الأنواع من السرطان أن يتناول يومياً ملعقة من العسل مع ملعقة من مسحوق القرفة لمدة ثلاثة شهور يومياً. التعب – الإعياء قد أوضحت الدراسات الحديثة أن كمية السكر من العسل تكون مساعدة أكثر من ضررها لقوة الجسم إن الأشخاص المتقدمين في العمر الذين يتناولون العسل مع مسحوق القرفة في جرعات متساوية تجعلهم يتميزون باليقظة والمرونة. قول د/ ميلتون الذي قام بهذا البحث إن أخذ نصف ملعقة من العسل في كوب من الماء مرشوش بمسحوق القرفة المتناول يومياً بعد الاستحمام وفي المساء حوالي الساعة 3 م وعندما تتناقص حيوية الجسم مسرعان بعد هذه الجرعة ماتتزايد حيوية الجسم خلال أسبوع. تجربتي مع عسل الطلح أفضل أنواع العسل في السعودية |فهد القنون. صعوبة التنفس نجد أن أول ما يقوم به شعب أمريكا الجنوبية في الصباح هو الغرغرة بملعقة من العسل مع مسحوق القرفة المخلوطة بماء ساخن وعليه يظل تنفسهم صحو. ضعف السمع إن تناول جرعات ثابتة من العسل مع مسحوق القرفة يومياً في الصباح والمساء يحافظ على السمع.
صباح ابراهيم عبد الله بن ابي السرح كان احد اصحاب النبي محمد وكاتب القرآن، كان نبي الاسلام يملي عليه ما يؤلف من ايات وعبد الله يكتبها له، كان عبد الله بن ابي السرح من اهالي قريش في مكة. التحق بمحمد بعد الهجرة واسلم على يده وصاحبه حتى أصبح مقرباً منه وكاتباً لقرآنه. أملى محمد يوماً هذه الآية على عبد بن ابي السرح ليكتبها في القرآن الذي ينسخه بيده: " وخلقنا الأنسان في سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة، فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاما، فكسونا العظام لحما، ثم انشأناه خلقا آخر… " فاستحسن عبد الله بن ابي السرح هذه الاية الجميلة ، فقال متعجبا: [ تبارك الله أحسن الخالقين]. اعجبت محمد هذه العبارة التي قالها كاتبه، فقال له محمد: أكتبها هكذا نزلت [فتبارك الله احسن الخالقين]!! واضيفت إلى القرآن من فم الكاتب عبد الله بن ابي السرح وليس من وحي الله او جبريل. وردت ثلاث روايات حول اضافة هذه العبارة الزائدة إلى (سورة المؤمنون)، فقيل ان قائلها هو عمر بن الخطاب، وقيل برواية اخرى ان قائلها معاذ بن جبل. لكن اكثر المفسرين يرجحون ان قائلها عبد الله بن ابي السرح، لأن فيها مدلولات اخرى تؤكد قائلها هذا.
بعد ان اختلق كاتب القرآن عبد الله بن ابي السرح آية من عنده، واستحسن محمد اضافتها إلى قرآنه مدعياً انها هكذا انزلت، بدأ الشك يساور كاتب القرآن عن صدق نبوة محمد والشك بصدق الوحي الذي يدّعي انه ينزل عليه. وقال ان كان محمد يوحى له، وكلامي اصبح قرآناً، فأنا ايضا يوحى لي. اراد عبد الله بن ابي السرح اجراء اختبار لمحمد ليتأكد من صدق وحيّه وحقيقة نبوته. املى محمد يوما على عبد الله اية جديدة لينسخها في كتاب القرآن ، فقال له اية انتهت ب (ان الله عزيز حكيم)، فكتبها عبد الله (ان الله غفور رحيم). ولما قرأها بعد النسخ على محمد، قال له: "نعم سواء" اي اكتبها هكذا فلا فرق بين العبارتين. مرة آخرى أملى محمد على كاتبه عبد الله هذه العبارة في احدى الآيات: (ان الله سميع عليم)، فغيرها عبد الله بن ابي السرح إلى (ان الله عليم حكيم)، وعندما قرأها على محمد وافق على كتابتها بعد التغيير دون اعتراض. وعندما أملى محمد عليه: (والله سميع بصير) كتبها ( والله سميع عليم)، واذا قال له (والله بما تعملون خبير) كتبها (والله بما تعملون بصير). ورسول الله يقول له: (هو واحد)!! فشك عبد الله بن ابي السرح كاتب القرآن الخاص لمحمد، ان ايات محمد ليست وحياً من الله، أنما هي من وحي افكار محمد، وهو من يؤلفها، لانه لا يمانع في تغييرها.
عبد الله بن سعد بن أبى السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش ، العامري القرشي......................................................................................................................................................................... إسلامه الاول أسلم عبد الله بن أبى السرح أول مرة قبل صلح الحديبية وكان حسِن الإسلام وموضع ثقة النبي, وأناله النبي مهمة كتابة الوحي مع عدد من الصحابة الكتاب. ردته شك عبد الله في نبوة مُحمد فأستغل ثقة النبي به والمكانة التي وضعه النبي فيها بشكل سئ، فقام بتحريف الوحى أثناء كتابته، فكان النبي إذا أملى عليه (إن الله كان سميعاً عليماً) يكتُبها عبد الله (إن الله كان عليماً حكيماً) ولما لم يكتشف النبي ذلك التحريف،شك عبد الله في نبوة مُحمد وترك المدينة المنورة هارباً سراً إلى مكة ليلاً، وعند وصوله إلى مكة أعلن عودته إلى ديانة العرب وأنه اكتشف كذب نبوة مُحمد وروى قصته مع تحريف القرآن [1].
قام عبد الله بن سعد بصفِّ المسلمين على جميع السّفن، فبدأت السيوف تتضارب على السفن، فدارت الدائرة على الروم وخسر فيها الإمبراطور قسطنطين الثاني، الذي أتى بنفسه إلى المعركة وهرب ليطلب النجاة، تمّ تسمية هذه المعركة بذات الصواري بسبب كثرة صواري السفن التي شارك فيها الطرفين، كما عدَّها المؤرخون يرموكاً ثانية، حيث انتصر المسلمون وأصبح البحر المتوسط بحيرة إسلامية وصار الأسطول الإسلامي سيد مياه البحر المتوسط.
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. عبد الله بن ابى السرح معلومات شخصيه الميلاد القرن 7 مكه الوفاة سنة 656 (5–6 سنة) عسقلان اخوه و اخوات عثمان بن عفان مناصب الحاكم (2) في المنصب 646 – 656 عمرو ابن العاص تعديل مصدري - تعديل عبد الله بن ابي السرح والي جنوب مصر فى خلافة عثمان بن عفان. وهو اللى قاد المعركة البحري (ذات الصواري). نسبه [ تعديل] عبدالله بن سعد بن ابي السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك. أمه: مَهانة بنت جابر من قبيلة الأشاعرة حياته [ تعديل] ولد فى مكة، سنة 23 قبل الهجرة. كان يهجو رسول الاسلام قبل فتح مكه ، و كان يدّعي أن أباه هو الذي كان يملي عليه الوحي.
أما ابن أبي سرح، فجاء به عثمان إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، وشفع فيه فحقن دمه، وقبل إسلامه بعد أن أمسك عنه، رجاء أن يقوم إليه بعض الصحابة فيقتله، وكان قد أسلم قبل ذلك وهاجر، ثم ارتد ورجع إلى مكة. وفر عكرمة بن أبي جهل إلى اليمن، فاستأمنت له امرأته، فأمنه النبيّ صلى الله عليه وسلم، فتبعته فرجع معها وأسلم، وحسن إسلامه. أما ابن خطل فكان متعلقًا بأستار الكعبة، فجاء رجل إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، وأخبره فقال: أقتله؟.. فقتله. وأما مقيس بن صبابة، فقتله نميلة بن عبد الله، وكان مقيس قد أسلم قبل ذلك، ثم اعتدى على رجل من الأنصار فقتله، وارتد ولحق بالمشركين. وكان الحارث بن نفيل بن وهب شديد الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فقتله علي بن أبي طالب. وأما هبّار بن الأسود، فهو الذي كان قد تعرض لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجرت، حيث هيّج بها بعيرها حتى سقطت على صخرة وأسقطت جنينها، ففر يوم مكة، ثم أسلم وحسن إسلامه. أما الجاريتان فقتلت إحداهما، واستؤمن للأخرى، فأسلمت، كما استؤمن لسارة مولاة – صاحبة الكتاب- وأسلمت. وأهدرت دماء آخرون منهم كعب بن زهير، الشاعر المشهور، وقصته مشهورة وقد جاء بعد ذلك واستأمن وأنشد قصيدة مشهورة في حق الرسول الكريم.
- خائنة الأعين: هو أن يضمر في قلبه غير ما يظهر للناس فإذا كف لسانه وأومأ بعينه إلى ذلك فقد خان وقد كان ظهور تلك الخيانة من قبيل عينه فسميت خائنة الأعين. ( الخطابي). الفوائد والعبر: 1- فتح مكة نصر مبين للإسلام والمسلمين. 2- إظهار أخلاق الرسول الكريم مثل السماحة والعفو عند المقدرة. 3- غضب الرسول عليه السلم على النفر كان لله تعالى ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لا يغضب إلا لله. 4- المؤمن حريص على تنفيذ أوامر الله ورسوله. 5- قتل أعداء الإسلام جهاد في سبيل الله. 6- جواز العفو عن التائبين النادمين. 7- النهي عن الاستبداد والمغالاة في الانتقام عند فتح البلدان. 8- تقدير الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه. 9- جواز الشفاعة في الخير. 10- لا ينبغي أن يكون لنبي خائنة أعين.