ادخلي وعاء عجينة البسبوسة الثلاجة لفترة كافية لا تقل عن 30 دقيقة. جهزي وعاء صغير وضعي به القشطة، واخفقيها جيداً باستعمال المضرب اليدوي، أو يمكنك خفقها من خلال المضرب الكهربائي على سرعة متوسطة، واستمري بالخفق حتى الحصول على قوام كريمي للقشطة. جهزي صينية فرن مناسبة وادهنيها بكمية مناسبة من الزبدة النباتية أو الزيت النباتي حسب الرغبة، ثم أضيفي نصف كمية عجينة البسبوسة بالصينية مع مراعاة فردها بطريقة جيدة في جميع جوانب الصينية باستعمال الشوكة أو الملعقة الخشبية أو حتى باستخدام يديكي، ثم أضيفي غلى طبقة العجينة الألى من البسبوسة كمية مناسبة من حشوة القشطة، مع فردها بشكل جيد على عجينة البسبوسة، ومع مراعاة جعل سمكها متوسط الحجم، وأخيراً أضيفي الطبقة الثانية من عجينة البسبوسة فوق القشطة، مع مراعاة فردها بنفس طريقة فرد الطبقة الاولى من العجين بحيث تغطي القشطة تماماً. بسبوسة بالقشطة وجوز الهند - موسوعة. سخني الفرن جيداً عند درجة حرارة مائة وثمانون درجة مئوية وذلك لمدة ربع ساعة قبل دخول صينية البسبوسة بالقشطة وجوز الهند الفرن. تدخل صينية البسبوسة بالقشطة الفرن الساخن واتركيها مدة كافية لا تقل عن ربع ساعة تقريباً وعند درجة حرارة 180 درجة مئوية ، وذلك حتى تنضج البسبوسة جيداً ويأخذ وجهها اللون الذهبي، مع احمرار أطرافها قليلاً.
طريقة عمل بسبوسة بالقشطة بأسهل طريقة وطعمها ولا اروع - YouTube
سر نجاح البسبوسه بالقشطه في #مطبخ_انجي - أعملي احلي صنية #بسبوسه زي المحلات ومش هتصدقي النتيجه - YouTube
بسبوسة القرفة المحشية بالكريمة، واحدة من الوصفات الغير تقليدية لعمل بسبوسه بنكهة مختلفة يمكنك تقديمها مع القهوة وفي الضيافات، وصفة تحمل رائحة الشتاء يمكنك تحضيرها في دقائق وتسويتها وتقديمها وتحصلين على ألذ بسبوسة محشية في أقل من ساعة، تعرفي على طريقة عمل البسبوسة بالقرفة المحشية بالقشطة لذيذة خطوة خطوة. مقادير البسبوسة بالقرفه 1 ونصف كوب سميد ناعم. 2 فنجان قهوة حليب بودرة. 3/4 كوب سكر. 2 حبة بيض. علبة زبادي 170 جم. نصف كوب زيت. ربع كوب ماء. ملعقة صغيرة قرفة. ملعقة صغيرة فانيليا. ملعقة كبيرة بيكنج باودر. مكونات كريمة القشطة للحشوة 2 كوب و نصف حليب. 4 ملاعق كبيرة نشا. طريقة عمل بسبوسة بالقشطة بأسهل طريقة وطعمها ولا اروع - YouTube. فنجان قهوة سكر. علبة قشطة. 4 حبات جبن كيري. طريقة عمل البسبوسة بالقرفة المحشية بالقشطة يخلط كل من السكر والبيض والفانيليا جيداً حتى يذوب السكر، ثم نضيف الزبادي والزيت ونخلط ثم نضيف الحليب البودرة والماء ونخلط مجدداً. نضع الدقيق، القرفة، السميد ونخلط. نضع نصف كمية الخليط بصينية حجم وسط مدهونة وندخلها الفرن السابق التسخين متوسط الحرارة حتى تنضج. أثناء وضعها بالفرن، نضع كل المكونات للحشوة في وعاء وترفع على النار مع الخلط المستمر حتى تثقل.
حكم صلاة الجمعة صلاة الجمعة فرض عين على كل ذكر بالغ مكلف، والدليل على وجوبها من القرآن الكريم قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعة فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ). وجه الدلالة: أن الله سبحانه وتعالى أمر بالذهاب والإسراع لصلاة الجمعة ولا يجب السعي إلا للواجب، وأيضًا النهي عن البيع في الآية لعدم انشغال الناس به في وقت الصلاة، فلو لم تكن الصلاة واجبة لِما أمر بالنهي عن البيع في وقتها، والدليل عليها من السنة عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( على كلِّ محتلِمٍ رواحٌ إلى الجمعَةِ، وعلى كلِّ من راحَ إلى الجمعةِ الغسلُ)، أي أنها فرض على كل رجل بالغ عاقل لا يوجد لديه عذر مانع من الذهاب للصلاة، ففي الحديث الشريف يحث على فرضية صلاة الجمعة وعلى أهمية الغسل قبل الصلاة. اقرأ أيضًا: فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج شروط صلاة الجمعة لصلاة الجمعة شروط يجب الالتزام بها حتى تكون صلاة صحيحة نذكرها في السطور الآتية: 1- وقت الصلاة تصح صلاة الجمعة عند دخول الوقت فلا يجوز صلاتها قبل الوقت أو بعده، ويكون وقتها عند وقت صلاة الظهر.
وكذلك نص الإمام ابن قدامة في "المغني"(2/ 253) على أن من لم تجب عليه الجمعة إن صلاها أجزأته، فقال:"(وإن حضروها أجزأتهم)، يعني تجزئهم الجمعة عن الظهر، ولا نعلم في هذا خلافًا؛ قال ابن المنذر أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم أن لا جمعة على النساء، وأجمعوا على أنهن إذا حضرن فصلين الجمعة أن ذلك يجزئ عنهن؛ لأن إسقاط الجمعة للتخفيف عنهن، فإذا تحملوا المشقة وصلوا، أجزأهم، كالمريض". حكم صلاة الجمعة للرجل في البيت - مسلك الحلول. وقال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (23/ 166): "وكما لا تجب الجمعة على المريض والمسافر والعبد، وإن جاز له فعلها". إذا تقرر هذا؛ فيجوز أداء صلاة الجمعة في المنازل في زمان الأوبئة العامة، والجمعة وإن كانت غير واجبة على المكلفين في المسجد لحفظ النفس ، كما سبق بيانه في فتوى: " حكم ترك الجمعة والجماعة بسبب فيروس كورونا "، إلا أنه يشرع أداؤها في المنزل لأمن العدوى، والقول بعدم وجوبها لا ينافي صحتها لمن صلاها؛ كما سبق ذكره من كلام الأئمة. هذا؛ وقد أطلت الكلام في تلك المسألة؛ لشدة الحاجة إليها، ولبيان ضعف المخالف، ولإظهار أنه لا تعارض بين عدم الوجوب من جهة وجواز الفعل من جهة أخرى، وللتنبيه على بطلان دعوى أن الأحوط صلاة الظهر خروجًا من الخلاف.
حكم صلاة الجمعة في البيت من الأحكام التي لطالما تساءل عنها المرء لربما في كلّ يوم جمعة ، فمن المعروف أنّ في الأسبوع يومٌ خصّص لاجتماع المسلمين في صلاة جماعةٍ يدعى بيوم الجمعة، وقد خصّه الله سبحانه بخصائص وفضائل عظيمة، منها أنّ فيه ساعةٌ ما صادفها العبد المؤمن واقفًا يدعو ربّه ويناجيه إلا أجابه.
مع ما ألم بالعالم من انتشار فيروس كورونا واتخاذ الجهات السيادية سبل الوقاية من العدوى مما أدى إلى منع الصلوات في المساجد، فالبعض يسأل: عن كيفية أداء صلاة الجمعة في البيت؟ هل يمكن أن يتبع خطبة المذياع أو التلفاز؟ وكيف يصليها؟ صلاة الجمعة في المسجد وجواز التخلف عنها: اتفق الفقهاء على وجوب صلاة الجمعة وألا تكون إلا في مسجد جامع يباشر فيها الإمام الخطبة بنفسه وأداء الصلاة لقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ) [الجمعة: 9]. وتجب على المسلم الحر العاقل البالغ المقيم القادر على السعي إليها، الخالي من الأعذار المبيحة للتخلف عنها. ومن الأعذار المبيحة للتخلف عنها المرض والسفر والخوف. ومن الأخير يدخل الخوف من الوباء، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ فَلَا صَلَاةَ لَهُ» قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: «خَوْفٌ، أَوْ مَرَضٌ» [1]. ويستدل كذلك بما رواه أبو مليح عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ لَمْ تَبْتَلَّ أَسْفَلُ نِعَالِهِمْ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا فِي رِحَالِهِمْ [2].
اهـ. والله أعلم.
وحديث " من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه " رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وحسَّنه. وفي رواية لابن خزيمة وابن حِبَّان "من ترك الجمعة ثلاثًا من غير عذْر فهو منافق ". ونقول للآخرين، ليست خُطبة الجمعة مشكِلة فيَكفي أن يقوم واحد من الناس فيقرأ بعض آيات من القرآن، أو بعض جمل فيها ترغيب وترهيب، على ما رآه بعض الآئمة، ثم يقوم بإمامتكم هو أو غيره، ويكفيه من قراءة القرآن بعد الفاتحة " قل هو الله أحد ". ولا يُعدم المسلمون واحدًا يمكنه أن يقوم بذلك، دون حاجة إلى الصلاة خلف المِذْياع أو التليفزيون، فهي باطلة.