وعموماً أظن أن المؤلف استعجل في تأليفه للكتاب، ولم يأخذ وقته في تقصي بعض المراجع وجردها، وأذكر أن مسمى حوطة بني تميم قد مرَّ علي أثناء قراءتي أو تصفحي لكتب بعض الرحالة الغربيين، وكذلك مرت معي في كتاب (دليل الخليج) لوريمر، ولا يلزم أن كل ما أوردوه كان صحيحاً، بل يُكتفى بأخذ الأمور الصحيحة التي تجبر النقص الموجود لدى المؤلف حول بعض الأمور. ومع ذلك هنالك نقاط مهمة في هذا الكتاب، قد يُقال لماذا يُتعب الشخص نفسه ويؤلف كتاب كامل في أنساب أسرة أو أُسر في مكان واحد، فليقم برسم مشجرة عائلية وانتهى الموضوع! ولكن ما يميز الكتاب على المشجرة هو أن الكتاب عبارة عن مشجرة ناقطة. من هم سكان حوطة بني تميم - موضوع. يوجد الكثير من الأشخاص الموجودين في المشجرات العادية ينقطع عندهم النسب ولا يذكر شيئاً عن حالهم، ولكن في هذا الكتاب يقول لك أن هذا الشخص ليس له ذرية أو مات صغيراً أو يقول لك أنه هاجر الى بلاد أخرى وانقطعت أخباره، هذه أمور قد تساعد الأشخاص الذين من ذرية هذا الشخص إن أرادوا أن يتواصل مع قبائلهم، فقد ترك لهم المؤلف طرف خيط، ويستطيع الباحث منهم بناءً على هذه المعطيات أن يتأكد ويستوثق أكثر أو يستبعد الإلتقاء معهم وفقاً للمعطيات المذكورة.
ومع ذلك وددت أن يعرض المؤلف في الملحق صوراً من مشجرات العوائل -إن أمكن- كما صنع عباس المرشد في إعداده لكتاب (البحرين في دليل الخليج). فقد كانت هذه الطريقة جيدة وسهلة فالبعض قد لا يستسيغ الطريقة الموجودة (فلان أنجب فلان وثم فلان أنجب اربعه وهؤلاء الاربعه هم كذا وكذا وهؤلاء الأربعة أنجبوا وهؤلاء هم ذرياتهم الخ.. ) هنا المسألة كلها مرتبطة بحفظ أو الانتباه الى الأسماء الأولى لتفهم تسلسل النسب، خصوصاً اذا طالت الأنساب وتشعبت. وما يميز الكتاب أيضًا: أن القبيلة مع تقدم الزمن تتفرع، ويكثر أُناسها. وتخرج افخاذ وأُسر وبيوت. أحياناً يكون لكل فرد من هذه الاسرة انجاز أو سيرة ذائعة ولكن يصعب افرادهُ في كتاب لقلة المعلومات وصغرها. ومع طول الزمن والتسويف قد يموت الموضوع وتموت المعلومات معها مما يعني فقدان جزء من تاريخ هذه البلاد -اذا كان انجاز الشخص على مستوى البلاد- أو تاريخ القبيلة. فهذه الكتب أمثال هذا الكتاب المذكور تحل هذه المعضلة وتجمع هذه الاقصوصات كلها في قالبٍ واحد وتحفظه من الضياع. فلذلك حوت الهوامش الكثير من المعلومات المهمة التي فيما أظن أن هذا الكتاب هو المرجع الوحيد الذي ذكرها وانتقل بها من طور الرواية الشفهية الى التوثيق الكتابي.
عرعر طريف · رفحاء · الجّديدة. حائل بقعاء · الغزالة · الشنان. عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة. الوقائع التاريخية من الوقائع التاريخية التي مرت بالمنطقة والتي خلدها التاريخ في هذه المنطقة, وقوف أهل الحوطة في وجه الغزاة في وجه السرية التركية العثمانية أيام الدولة السعودية الثانية ولقد انتصر أهل الحوطة على الغزاة ولكن بعد معركة دامية راح ضحيتها جمع كثير من أهل الحوطة. المناطق الأثرية بنظرة سريعة وشاملة لأهم الآثار الموجودة في حوطة بني تميم نجدها قد حوت: (كهف القويع) قلعة الحلوة. مدن أهم المراكز التابعة لمحافظة حوطة بني تميم: أسفل الباطن الحلوة القويع الفرشة برك العطيان الحيانية الفارعة وغيرها.
يرى عضو هيئة كبار العلماء سابقاً الدكتور قيس بن محمد آل الشيخ مبارك أنه لا حرج على المسلم في أن يحتفل بأي مناسبة من المناسبات، ومنها (مناسبة نجاحه أو نجاح أحد أولاده، أو الحصول على شهادة، أو التخرُّج من الجامعة أو بمناسبة مرور عامٍ أو أعوام على ولادته أو ولادة عزيزٍ عليه)، أو غيرها من المناسبات. وعدّ المناسبات أعرافاً وعوائد مشروعة، وليست توقيفيةً يُشتَرط في إباحتها أن يُنَصَّ عليها، بل هي على الإباحة الأصلية، فلا تُحرَّم إلا بنص، فلا يُطالبُ مَن احتفل بمناسبة نجاحه أو نجاح أحدِ أولاده بآية أو حديثٍ على جواز ذلك، بخلاف العبادات فإنها توقيفية، وفيها جاء قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أحدثَ في أمرِنا هذا ما ليسَ منهُ فهُوَ رَدٌّ)، ولذلك أجمع العلماء على مَنع إثبات عبادة جديدة زائدة على العبادات المنصوص عليها بالكتاب والسنة، مثل إثبات صلاة سادسة غير الصلوات الخمس، أما المباحات فليست توقيفية، فلا تَتوقَّف إباحتُها على ورود نص. ولفت المبارك إلى أن هذا هو الشأن في كلِّ مناسبة من المناسبات المباحة التي لا تتناهى، بل تجِدُّ مع الزمن وتتنامى مع الأيام، فلا تكون بدعةً محرَّمة إلا إذا فعلها أحدٌ معتقداً أنها شعيرة إسلامية مندوب إليها بهذه الهيئة، أو أن يعتقد أنَّ مَن تَرَكها فقد تركَ سنَّةً من السنن، وأكد أنه لا حرج في تخصيص يوم كلَّ سنة أو كلَّ شهر أو كلَّ يوم أو أقلَّ أو أكثر، لقراءة درس في الفقه أو في الحديث أو في السيرة أو الشمائل النبوية أو في أي علم من العلوم، فلا يقال بأنها محرَّمةٌ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعلها.
وفي كتابها Birthdays تقول ليندا لويس Linda Lewis: "إن أعياد الميلاد كان يُحتفل بها لآلاف السنين، وفي الحضارات الأولى؛ حيث أتاح وضع التقويم حسابًا منظمًا لتواريخ الميلاد، كان يتوجب حساب أبراج الملوك الحاكمة وخلفائهم ومنافسيهم بعناية، والتدقيق في فأل عيد الميلاد؛ لأن ما يُتوقَّع للأقوياء سيؤثر على ما يتوقع للمجتمع بأسره". وفي مرجع آخر عن تاريخ هذه العادة نقرأ: "منذ زمن بعيد كان الناس يعتقدون أنه في يوم ميلاد المرء يمكن أن تساعده أرواح طيبة، أو تؤذيه أرواح شريرة؛ ولذلك كان الأصدقاء والأقارب يجتمعون في يوم مولده لحمايته، وهكذا بدأت حفلات عيد الميلاد" [1]. الاحتفال بيوم الميلاد - الطير الأبابيل. ويقرر بحث آخر أن "العادات المختلفة التي يحتفل بها الناس اليوم في أعياد ميلادهم لها تاريخ طويل، وتكمن أصولها في عالم السحر والدين؛ إذ كانت تقاليد تقديم التهاني وتقديم الهدايا والاحتفال - المكملة بالشموع المضاءة - في العصور القديمة تهدف إلى حماية المحتفل بعيد ميلاده من الشياطين، وضمان أمنه للعام المقبل... وصولًا إلى القرن الرابع حين رفضت المسيحية الاحتفال بعيد الميلاد كعادة وثنية" [2]. لقد كانت بعض المجتمعات البدائية ترى في أعياد الميلاد "فترات خطرة يكون الفرد فيها عرضة لهجوم الأرواح الشريرة؛ ولذا كانت الحفلات وأمنيات الأصدقاء الطيبة، وتقديم الهدايا لاسترضاء الأرواح الشريرة، وتقديم التضحيات إلى أرواحهم الواقية جزءًا من الاحتفال بعيد الميلاد" [3].
↑ سيد حسين العفاني، كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 164. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ابن عثيمين ، كتاب اللقاء الشهري ابن عثيمين ، صفحة 2. بتصرّف.
فكر في إيجاد طرق للخروج والاستمتاع بالمهرب الذي توفره الطبيعة في محاولة جعل يوم ميلادك مميزًا. يمكن أن يساعدك التمرن والهواء النظيف على تجديد نشاطك وقد يمنحانك فرصةً للتأمل في عامك. فكر في الذهاب للهرولة في بلدتك أو في ممشى طبيعي قريب أو حتى السير على الأقدام لفترة أطول. ستمضي وقتًا جيدًا في ممرك أو طريقك المفضل حتمًا لكن فكر في اكتشاف منطقة جديدة إن أمكنك. قد ترغب أيضًا في ركوب الدراجة أو التنزه في أرجاء البلدة فحسب. الاحتفال بيوم الميلاد برقم الهوية. اعرف ما إذا كان هناك أي برامج لمشاركة الدراجات والتي أصبحت أكثر شيوعًا بشكل متزايد وتوفر طريقةً زهيدةً لرؤية المواقع بالقرب منك إذا لم يكن لديك واحدةٌ وكنت تعيش في مدينة. عش موعدك الخاص. ما هو موعد أحلامك؟ أمسيةٌ دافئةٌ تقضيها على الأريكة تشاهد الأفلام القديمة وتتناول طعامك المفضل؟ قضاء وقت الفراغ بعد الظهر في المتحف؟ التسوق طوال اليوم؟ عشاءٌ في أفضل مكان في المدينة؟ يجب أن يتعلق عيد ميلادك المنفرد بفعل ما تريده تمامًا، لذا احرص على اختيار نشاط مهدئ أو ممتع نوعًا ما سواءً قررت البقاء في البيت أو الخروج. ليس عليك أن تقلق بشأن التوافق مع ذوق أحدهم أو اختياراته لأن اليوم يومك بالكامل!