مكان جميل.. لكن يتأخرون في فتح المكان بعد الصلاة ويطلعونك بدري قبل الاذان.. منيو ماما روتي كافيه. عشان العمالة تريح وتنام يقدم حلى ماما روتي اللذيذ بالنكهات يُعاب عليه انه يغلق ١٢ ص مقارنه بالمقاهي الاخرى تغلق منتصف الليل التقرير الثاني للمتابعين الكوفي عندهم عادي جدا مكان جميل جداً واسعاره تعتبر فوق المتوسط وافضل اكله روتي بحشوة النوتيلا مره حلوووه ماتشبع منها ممتاز جدا I tried the bun with Nutella. Good, if you like sugar. افضل مافيه الموقع بعيد عن معمعت العالم أفضل مكان لتناول الخبرة المنفوخة??? ?
دمتم بود اسوء طلب في الدنيا لاحد يطلب لاتيه اند روز طعمو دواء بالسكر لكن الماما روتي كان جيد لا باس به
انصح بتجربة الكعك اكثر من المشروبات التقرير الثاني: أنا أحب الشاي هنا! "الكرك" عربى اسم حسبما أعتقد، ولكن فقط رائع! مع كعكات محلاة بالقرفة الكلاسيكية يقدمون! جرب! خصيصا الآن أيام عندما يكون الطقس جميلاً. استمتعت بوقت رائع كأس الشاي في اجتماع عمل هناك مع بطاطا رائع مع الجبن. كانت الخدمة سريعة. الفاتورة كانت صغيرة نوعا ما مرتفعة. كافية ماما روتي الدمام ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات الشرقية. المقاعد تحتاج إلى بتجديد التقرير الثالث: القهوة العربية أكثر من ممتازة.. مضبوطة وكأنها قهوة بيت 👍 الباباروتي بن ممتاز.. نكهته موزونة لاهو حالي ولا مالح.. ويجيك حار ويخبز لك مخصوص! انا افضل يكون سادة.. لكن فيه نكهات ثانية مثل اللوتس وغيره.. الفرع اللي جربته في بانوراما مول.. وفروعه منتشرة في أكثر مولات المملكة.. التقرير الرابع: المكان جميل ولكنه صغير بالنسبه لمرتاديه يلزمه جلسات أكثر خصوصية والخدمه متوسطة جربت فيه أمريكانوا كوفي -القهوة الأيطاليه -الموكا لذيذ-أزوره كل فتره أحب البابا روتي النوتيلا والسنكرس وحتى التراميسوا لذيذ لكن الأسعار نوعآ ما مرتفعه.
كذلك يتسم الكافية بديكوراته الرائعة، والخدمة الممتازة والسريعة ،والجودة العالية في إعداد وتقديم الطلبات بطريقة مبتكرة ومميزة. يضم الكافيه قسم خاص للعائلات وآخر للأفراد، يقدك الكافيه العديد من أطباق الحلويات اللذيذة والمشروبات المتنوعة. موقعه يقع كوف كافيه في طريق الكورنيش، الشاطئ، جازان، المملكة العربية السعودية.
التقرير الثالث: جيتهم فترة الافطار طلبنا كان فرنش توست وكان ممتاز اومليت جيد جدا بان كيك لم يعجبنا قهوه اميركانو وعصير برتقال الجلسات الخارجيه تنفع اذا كان الجو حلو الخدمه ممتازه وسريعه مكان جميل لتناول الفطور. ولكن لا تتفاجأ بالاسعار. خلك ثقيل مثلي 😂. مكان جميل لكسر الروتين. التقرير الرابع: الأكل ممتاز لكن صراحة ما قيد جربتهم الا في الفطور.. الخدمة ولا أروع.. أي مشكلة كلم زياد وراح يزبطك.. طلبي المفضل Herbal Infusion 😊 بالنسبة لي.. هذا من أفضل أماكن الفطور في الشرقية.. أيام الدوام ممنوع الوقوف في الداخل.. ماماروتي كافيه بالرياض (السعر +المنيو +العنوان). إذا جيت بدري في الويك اند تلقى مواقف.. الصراحه انا جربت الي على كورنيش الخبر المكان جميل ورايق ولكن الاسعار مبالغ فيها
ومن دهاء المغيرة بن شعبة أنه لما شكا أهل الكوفة عماراً، فاستعفى عمار عمر بن الخطاب، فولى عمر جبير بن مطعم الكوفة، وقال له: لا تذكره لأحد. فسمع المغيرة بن شعبة أن عمر خلا بجبير، فأرسل امرأته إلى امرأة جبير بن مطعم لتعرض عليها طعام السفر، ففعلت، فقالت: نعم ما حييتني به. فلما علم المغيرة جاء إلى عمر فقال له: بارك الله لك فيمن وليت! وأخبره الخبر فعزله وولى المغيرة بن شعبة الكوفة، فلم يزل عليها حتى مات عمر.
وفي المجال الفقهي: كان من فقهاء الصحابة المعدودين، وقد وردت له مسائل فقهية، وروى أحاديث تعتبر سنداً قوياً في الحكم الشرعي، فقد حدث أبو إدريس الخولاني، قال: قدم المغيرة بن شعبة دمشق فسألته: فقال: وصلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة تبوك، فمسح على خُفيه. أخرجه البخاري، في باب المسح على الخفين (1:265)، وصفة ذلك المسح كما روي عن رجاء بن حَيْوه، عن كاتب المغيرة وهو ورّاد عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله. ففي المسح على الخفين يقول المغيرة وجملة من كبار الصحابة: إن المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة، يمسح على الخفين وعلى العمامة، وهذا هو مذهب أبي حنيفة والشافعي، وأحمد وجميع أصحابهم، ودليلهم حديث عليّ: كان رسول الله يأمرنا أن يمسح المقيم يوماً وليلة، والمسافر ثلاثا، أخرجه مسلم والنسائي (معجم فقه السلف 1:26). وعن المسح على الخفين ورد المسح على الخفين في المحلى، لابن حزم عن المغيرة عن شعبة، كما روى عن أنس وسلمان، وأبي موسى الأشعري، وأبي أمامة الباهلي، وعلي بن أبي طالب، ودليلهم حديث عمرو بن أميّة الضمري، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين (معجم فقه السلف 1:61).
المغيرة بن شعبة الثقفي (… ـ 50هـ) هو لمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي. أبو عيسى، ويقال: أبو عبد الله. من دهاة العرب وذوي آرائها. ولد في ثقيف بالطائف ، وبها نشأ، وكان كثير الأسفار، أسلم عام الخندق بعدما قتل ثلاثة عشر رجلاً من بني مالك وفدوا معه على المقوقس في مصر، وأخذ أموالهم، فغرم دياتهم عمه عروة بن مسعود. وأقام المغيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم وخرج معه في الحديبية ، فبعثت قريش عروة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليفاوضه في الصلح وجعل يمس لحيته، والمغيرة قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم مقنع في الحديد، فقال لعروة: كُفَّ يدك قبل ألا ترجع إليك فقال: من ذا يا محمد؟ ما أفظه وأغلظه، قال: ابن أخيك المغيرة، فقال: يا غدر والله ما غسلت عني سوءتك إلا بالأمس. وشهد المغيرة بيعة الرضوان والمشاهد بعدها، ولما قدم وفد ثقيف أنزلهم النبي صلى الله عليه وسلم عنده، فأحسن ضيافتهم، وبعثه عليه الصلاة والسلام مع أبي سفيان بن حرب بعد إسلام أهل الطائف فهدما اللات. ولما دفن النبي صلى الله عليه وخرج علي من القبر الشريف ألقى المغيرة خاتمه وقال: يا أبا الحسن خاتمي، قال: انزل فخذه قال المغيرة: فمسحت يدي على الكفن فكنت آخر الناس عهداً برسول الله صلى الله عليه وسلم.
فعرَّفه بي، فكنت أهون القوم عليه، وسُرَّ بهداياهم، وأعطاهم الجوائز، وأعطاني شيئًا لا ذكر له. وخرجنا، فأقبلت بنو مالك يشترون هدايا لأهلهم، ولم يعرض عليَّ أحد منهم مواساة، وخرجوا، وحملوا معهم الخمر، فكنا نشرب، فأجمعت على قتلهم، فتمارضت، وعصبت رأسي، فوضعوا شرابهم، فقلت: رأسي يُصدع ولكني أسقيكم. فلم ينكروا، فجعلت أصرف لهم، وأترع لهم الكأس، فيشربون ولا يدرون، حتى ناموا سكرًا، فوثبت وقتلتهم جميعًا، وأخذت ما معهم. فقدمت على النبي r ، فأجده جالسًا في المسجد مع أصحابه، وعليَّ ثياب سفري، فسلمت، فعرفني أبو بكر t ، فقال النبي r: " الحمد لله الذي هداك للإسلام ". قال أبو بكر t: أمن مصر أقبلتم؟ قلت: نعم. قال: ما فعل المالكيون؟ قلت: قتلتهم، وأخذت أسلابهم، وجئت بها إلى رسول الله t ليخمسها. فقال النبي r: " أما إسلامك فنقبله، ولا آخذ من أموالهم شيئًا؛ لأن هذا غدر، ولا خير في الغدر ". فأخذني ما قَرُب وما بعُد، وقلت: إنما قتلتهم وأنا على دين قومي، ثم أسلمت الساعة. قال r: " فإن الإسلام يجُبُّ ما كان قبله ". ملامح من شخصية المغيرة بن شعبة كان يقال له: مغيرة الرأي؛ فقد كان من دهاة العرب، وشهد اليمامة وفتوح الشام والعراق، ولاّه عمر البصرة، ففتح مَيْسان، وهمذان، وعدة بلاد.
وإني لأرى أن ما جاء بكم إلا الجَهْد (أي أن حالتكم المادية أصبحت سيئة فلذلك جئتم)، فعودوا أدراجكم ونحن نُوقِرُ لكم ركائبكم قمحًا وتمرًا (أي سنحمل لكم كل هذه الجمال التي معكم بالقمح والتمر)، وأنا آمر لأميركم بكسوة وبغل وألف درهم، وكل رجل منكم له وِقْر من تمر وقمح وثوبين، وتعودون إلى أرضكم؛ فإني لا أشتهي قتلكم، فارجعوا عافاكم الله.
وحين تولى الصديق الخلافة أرسله إلى أهل النُجَير. ((حصن منيع باليمن لجأ إليه أهل الردة مع الأشعث بن قيس)). ثم شهد اليمامة وفتوح الشام وفقئت عينه باليرموك، وكان رسول سعد بن أبي وقاص إلى رستم في القادسية. واستعمله عمر على البحرين فنفر منه أهلها فعزله عمر، ثم خافوا أن يعيده إليهم، فجمعوا مائة ألف وأرسلوها مع دهقانهم إلى عمر فقال له: إن المغيرة اختان هذا من مال الله (أي اختلسه) وأودعه عندي، فدعا عمر المغيرة فسأله فقال: كذب ـ أصلحك الله ـ إنها كانت مائتي ألف. قال: ما حملك على ذلك ؟ قال: العيال والحاجة. فقال عمر للدهقان: ما تقول؟ قال: لا والله لأصدقنك ما دفع إلي قليلاً ولا كثيراً، فقال عمر للمغيرة: ما أردت إلى هذا؟ قال: كذب علي الخبيث فأحببت أن أخزيه. ثم ولي البصرة لعمر ثلاث سنوات، فقاد الجيش وهو وال عليها، وفتح بيسان ودست بيسان، وأبز قباذ ولقي العجم بالمرغاب فهزمهم، وفتح سوق الأهواز، وغزا نهر تيرى ومغاذر الكبرى، وفتح همذان ثم شهد نهاوند، وكان على ميسرة النعمان بن مقرن، وكتب عمر وقتها: ((إن هلك النعمان فالأمير حذيفة فإن هلك فالأمير المغيرة)). وكان أول من وضع ديوان البصرة وجمع الناس ليعطَوا عليه، ثم عزل عن البصرة لتهمة لم تثبت، وولاه عمر بعدها الكوفة، فكان الرجل يقول للآخر: ((غضب الله عليك كما غضب أمير المؤمنين على المغيرة عزله عن البصرة وولاه الكوفة)).