(علي) هو عضو العائلة الجديد والابن الأول لأختي (فاتن)، طفلٌ جميل ورقيق، ترى فيه البراءة والسكينة. لكن أختي فاتن لا تمتلك كثيراً من الخبرات حيال الأطفال؛ لذلك فهي متوترة أغلب الوقت مع طفلها الجديد. وفي إحدى الليالي دار الحوار الآتي بيننا… فاتن: سارة، أريد أن أحدثكِ عن أمرٍ ما، قد لاحظت أن علي يتبول مراتٍ كثيرة خلال اليوم والليلة، ولا أدري إن كان هذا أمراً طبيعياً أم لا. سارة: تدرين يا فاتن أنه ليس لديَّ خلفية كبيرة عن الأطفال حديثي الولادة للأسف، لكن ماذا لو سألنا صديقتنا (ياسمين) فهي طبيبة أطفالٍ ماهرة وستخبرنا كل شيء عن الأمر. فاتن: فكرةٌ ممتازة يا سارة، هيا نتحدث إلى ياسمين على الفور. وبعد قليل على الهاتف… فاتن: عزيزتي ياسمين كيف حالكِ؟ أريد أن أسألكِ عن أمرٍ مهم بخصوص طفلي؛ أشعر أنه يتبول كثيراً في أثناء اليوم والليلة، هل هذا طبيعي؟! ياسمين: أنا بخير حال، حسناً سأخبركِ كل شيء عن أمر كثرة التبول عند الأطفال حديثي الولادة، لا تقلقي عزيزتي. كثرة التبول عند الأطفال الرضع حديثي الولادة تعد كثرة التبول عند الأطفال حديثي الولادة من الأمور الطبيعية في الأيام الأولى من عمرهم. ويكون معدل التبول من 4 إلى 6 مرات يومياً.
بل قد تلاحظين أن طفلكِ يتبول كل ساعة إلى ثلاث ساعات. لكن يمكن أن يقل معدل التبول في بعض الحالات، منها: إذا كان يعاني ارتفاع درجة الحرارة. إذا كان الطقس حاراً جداً. وتكون عملية التبول بشكلٍ طبيعي ومريح وبدون ألم، أما إذا شعرتِ أن طفلكِ يتألم في أثناء التبول، فتلك قد تكون إشارة إلى وجود مشكلةٍ ما. اقرأ أيضاً كيفية التعامل مع الطفل الرضيع حديث الولادة | 7 نصائح لا غنى عنها طبيعية البول عند الأطفال حديثي الولادة يتراوح لون البول عند حديثي الولادة من اللون الأصفر الخفيف إلى الأصفر الداكن. وكلما كان اللون داكناً كانت هذه إشارة أن الطفل لا يتناول سوائلاً بما يكفي من لبن الأم. أما إذا لاحظتِ -عزيزتي الأم- وجود لون أحمر في الحفاض، فيجب إخطار طبيب الأطفال بسرعة، خاصةً إذا تزامن الأمر مع شعور الطفل بتقلصات المعدة. يمكن أن ينتج اللون الأحمر بسبب التهاب الجلد من الحفاض، ويمكن أن ينتج من شيءٍ آخر، لكن في كل الأحوال يجب استشارة الطبيب. أسباب كثرة التبول عند الأطفال تختلف عدد مرات التبول عند الأطفال حديثي الولادة، ما إذا كان الطفل معتمداً على الرضاعة الطبيعية أو اللبن الصناعي. وإليكِ الأسباب: أولاً الرضاعة الطبيعية إذا كان الطفل يعتمد على الرضاعة الطبيعية فربما تجدينه في الأيام الأولى لا يبلل عدداً كبيراً من الحفاضات.
كما أن التعاون الوثيق مع طبيب الطفل مهم جدًا، لإدارة المرض، والسيطرة عليه. تنظيم ما يتناوله الطفل من السوائل. التهاب الزائدة الدودية غالبًا ما يصاب الأطفال بالتهاب الزائدة الدودية، وخاصة الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 11 و20، وليس شائع جدًا في الأطفال الصغار. تشمل الأعراض الألم الشديد في البطن، والغثيان، والحمى، والإسهال، وكثرة التبول. الأعراض الأكثر احتمالًا للأطفال دون سن سنتين هي القيء، وتورم البطن. إن التهاب الزائدة الدودية خطير جدًا، إذا لم يتم استئصالها جراحيًا خلال 24 إلى 72 ساعة من ظهور الأعراض، فقد تنفجر، وتنتشر العدوى في جميع أنحاء الجسم. ولكن بمجرد استئصالها، يجب أن يتعافى الطفل، وتخف لديه أعراض كثرة التبول. فرط نشاط المثانة المثانة المفرطة هي مصطلح عام لمجموعة متنوعة من القضايا التي تسبب التبول المتكرر. إن عضلات مثانة الطفل، التي لم تتطور بشكل كامل، تحدث تشنجات، وغالبًا ما تسبب كثرة التبول. ويمكن أيضا أن يكون من أسباب فرط نشاط المثانة لدى الصغار، أن يكون الطفل مرهقًا، أو خائفًا من شيء ما، على سبيل المثال، في بداية العام الدراسي الجديد، أو القتال، والتشاجر بين الوالدين، وقد تكون حساسية أيضًا لشيء ما في حميته، أو لاستهلاك الكافيين بشكل كبير، كالشاي، والمشروبات الغازية.
أصدر أكثر من 50 كتابًا.
وتمادى بعضُ الإنسانيَّين في تشديدِهم على استغناءِ الإنسان واكتفائِه بذاته، والإعلاءِ من قيمته والارتقاءِ به إلى الحدّ الذي يضعه فوق كلّ شيء، بالنحو الذي صادر فيه الإنسانُ مكانةَ الله في العالَم. بموازاة ذلك اهتم إنسانيَّون آخرون باستردادِ القيمة المهدورة للإنسان، لكنهم لم ينصّبوا الإنسانَ بديلا لله في العالَم. ومع أنهم وضعوا الدينَ في حدودِ اللاهوت ومعارفِ الدين الخاصة، ورفضوا مصادرتَه للعلم والأدب والفن، لكنهم رفضوا أيضًا الدعوةَ لاستغناءِ الإنسان واكتفائِه بذاته، وتنبهوا إلى أن الإنسانَ يظل بحاجةٍ أبديةٍ إلى صلةٍ بوجود مُطلَق يتخطّى وجودَه الشخصي، تتكرّس به كينونتُه، ويمنح حياتَه المعنى المسكونَ الإنسان باكتشافه. وعلى الرغم من أن الإنسانيين الروادَ كانوا مؤمنين بالدين المسيحي، بل كان إيراسموس الهولندي "1469-1536" لاهوتيًا ومترجمًا للكتاب المقدّس، وحاول أن يقدّم قراءةً جديدةً للإنجيل تضع المسيحيةَ أفقًا لديانة عالمية. القمر العملاق يضئ سماء دول العالم قبل الخسوف الكلي - عاشق عُمان. يصف هاشم صالح إيراسموس بأنه: "الشخصية التي جسدت مثل عصر النهضة والنزعة الإنسانية في أرقى تجلياتها، ولكن لا يفهمنّ أحد من هذا الكلام انه كان مضادا للدين. على العكس، لقد كان مؤمنا مستنيرا راسخ الإيمان ولأنه كان مستنيرا، فإنه وقع في صدام مع رجال الدين في عصره: أي مع جمهور الكهنة والرهبان الذين كانوا يشكلون عددا غفيرا في ذلك الزمان، وأكبر بكثير مما هو عليه الحال في أوروبا الحديثة الحالية".
ولا يقتصر الأمر على المفكرين هنا. فالبشر بحاجة لـ «تاريخيين بلا حدود» من أجل إعادة قراءة شروط الحضارات التي سادت وتلك التي بادت. وهذا يتطلب التخلي عن اللهث وراء المال أو الشهرة، وهي أعلى درجات نكران الذات وإبراز الحقيقة. والصراع المحتدم في العالم حالياً يهدد باندلاع حرب نووية لا تبقي ولا تذر. ولذلك نحن البشر بحاجة لـ «إعلاميين بلا حدود» يوصلون الحقيقة ولو فقدوا وظائفهم. وبحاجة لـ «فنانين بلا حدود» يعيدون إنتاج المنظومات القيمية والأخلاقية الرفيعة التي تدهورت في ظل النظام الرأسمالي. الاختصار ليس مفيدا في هذا السياق، ولكن الصراع المحتدم الآن هو بين الإنسانية واللا إنسانية. وهناك الكثير ممن يفتخرون بابتعادهم عن الإنسانية وتشبثهم بـ «حيوانية» تدر عليهم أموالاً وشهرة. ولكن رحلة استعادة «الإنسانية» المسلوبة قد بدأت. عيد الحب.. – وكالة الراصد نيوز24. وهذا ليس حلماً، ولكنني لا أستبعد نشوء مجموعات من البشر تستحق أن تسمى «إنسانية بلا حدود». ** ** - عادل العلي
وهذا اعتقادٌ يتعارض بشدّة مع المسيحيّة، التي كانت في المقام الأوّل هي الاعتقاد بخلاص الإنسان بقدرة الله وحده وبالإيمان". وهو يعني أن فكرةَ "الإنسانيَّة" كأيّة فكرةٍ ينتجها البشرُ في التاريخ، فحين تظهر، في زمان ومكان ومجتمع، تتطور دلالتُها ويتكرّس معناها ويتبلور، وتتنوّع مصاديقُها وتتعدّد على وفق مراحلِ صيرورتِها المجتمعية، واستمراريتِها وتواصلِ حضورها في المجالات المختلفة. فرانشيسكو بترارك ( 1304 – 1374) لم تحتفظ دلالة "الإنسانيَّة" بمعناها كما هو لحظة البدايات، بوصفها تمثل اتجاهًا لغويًا أدبيًا جماليًا يهدف لإحياء التراث اليوناني والروماني، بل اكتسب ذلك المعنى مضمونًا فلسفيًا يتحدث لغة العقلانية النقدية، ويكتسي منطق التنوير ومقولاته ورؤيته للعالَم، وواصل معنى "الإنسانيَّة" صيرورته تبعًا لما ينعكس عليه من إضافات ومكاسب الفلسفة وعلوم الإنسان والمجتمع ورؤية العالَم المتغيرة من عصر إلى آخر. إنسانيون بلا حدود. وتنوع معنى "الإنسانيَّة" تبعًا لتنوع الموقف الميتافيزيقي، وكيفية فهم الطبيعة الإنسانية، ونمط الرؤية للعالَم. وذلك ما أشار إليه رالف بارتون بري في كتابه: "إنسانية الإنسان"، بقوله: "ليس هناك من تعريف دقيق، منطقيا كان أم رياضيا للمذهب الإنساني، فإن المعاني المختلفة التي ارتبطت بهذا التعبير ما هي إلا انعكاسات لتفكير حقب مختلفة من تاريخ الإنسانية، ولمضامين شخصية واجتماعية متنوعة".
- واهي غلطة ومش هتعود ، ولو إن الشوق موجود ، وحنيني إليك موجود ، إنما للصبر حدود يـَ حبيبي -" بكره تتمناني احاسبك او الومك او اعاتبك! مش هحاسبك ، مش هعاتبك ، لا ده انا كفاية إني سيبتك للزمن" -الزمن هيدوقك ف البُعد ناري ، الزمن هو اللي هيخلصلي تاري.. -وإخترت ابعد ، وعرفت اعند ، حتي الهجر قدرت عليه -إشكي مش هسال عليك ، إبكي مش هرحم عينيك، يـَ اللي مرحمتش عينيا لما قلبي كان ف ايديك - وإن كان ع الحُب القديم وقساه انا نسيته ،ياريت إنت كمان تنساه -انا يـَ حبيبي صحيح بتسامح ، إلا ف عزة نفسي وحُبي ، وأما يفيض بيا مبعرفش أسامح ، وأعرف اجي كتير ع قلبي.. وإشترطت ام كلثوم لروجوع و قالت. ؟ " وعايزنا نرجع زي زمان ، قول للزمان أرجع يـَ زمان " أنا وانت ظلمنا الحب أم كلثوم - SoundCloud Listen to أنا وانت ظلمنا الحب أم كلثوم by Hosam Hosny 55 on #SoundCloud SoundCloud ومنين تلاقي من الحنان قوتَك وتجاهد الموت اللي بيموتَك وتشم الأخضر في مآسي الحياة "فؤاد حداد" كل الخلايق يتاووا الخوف في بطن الليل إلّا أنا الإنسان مليح السَهَر "فؤاد حداد" خايف أوصل للي بدي أياه وأضل تعيس..