#1 يوجد قروب عقاري خاص الرياض لاضافه ارسال واتس على الرقم 0554241198 #2 قروب تبادل روابط قروبات القروب للتسويق والاعلان [ خاص للسعوديين فقط] قروب تسويق واعلان 1 قروب تسويق واعلان 2 قروب تسويق واعلان 4 قروب تسويق واعلان 5 قروب تسويق واعلان 10 قروب تسويق واعلان 9 قروب تسويق واعلان 8 قروب تسويق واعلان 7 قروب تسويق واعلان 6 القروبات تخصص يا اخوان كل قروب بالاسم [ خاص للسعوديين فقط] قروب عقارات المدينة لا غير قروب عقارات جده لا غير قروب عقارات جازان لا غير قروب عقارات عسير لا غير قروب عقارات الرياض لاغير قروب عقارات مكه المكرمة لاغير
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا الوسيط مشاري الزهراني تحديث قبل 3 ايام و 15 ساعة الرياض قرروب عقار الرياض والخرج حياكم حياكم جميعا راسلني واتساب + ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) إرسال رقم المعلن 91825116 حراج العقار اراضي تجارية للبيع اراضي تجارية للبيع في الرياض اراضي تجارية للبيع في حي السعادة في الرياض حراج العقار في الرياض إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
قررب عقارات بجميع مناطق المملكة السعودية || منذ 39 أيام القسم: بيع نوع العقار: ارض الدولة: السعودية الرياض الوصف قروب يخص العقارات بجميع مناطق المملكة ( بيع - شراء تأجير) انتهت صلاحية الاعلان. يمكنك مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل أحدث الإعلانات المشاهدات: 0 0 المشاهدات: 1 0
قروب تليجرام لعروض وطلب العقارات في مختلف مناطق المملكة. الانضمام الى قروب التليجرام مجاني وعمولة القروب ملزمة وهي ١% على ذمة المعلن حال اتمام الصفقة. قروب تليجرام عقاري لجميع مدن المملكة.
يـآدموع العين يالله والهمـآإم عيت اعيوني من الحرقه تنام / خاوت العتمه وعاودها السهر استوى عندي نهاري والظلام / واستوت عندي تواريخ الشهر اكـتـب ابياتي واعبر بالكلام / عن صروف الوقت والآم الدهر انقسـم قلبي من الهم انقسام / يجري ابدمي كما جـري النهـر من يلوم الرمش لا سلهم وهام / ومن يلوم اعيون خافيها ظهر يا دمـوع العين يالله والهمـام / انهـري قلـب نهرته ما انتهـر الهـوي يذبـح ونشواته سهام /تدمي الخافق وتطعن بالظهـر لا تعلـق يا فؤآدي بالغـرام / كل ساعه منه مشحونه قهـر مـالنـا ويـاك في داره مقـام / حـظـنـا وياك ذابل ما ازدهـر صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
26-04-2011, 03:54 AM عضو مميز فالك الطيب وننتظر جديدك دمت بود الهااشم 26-04-2011, 04:00 AM عوآآآفي ع الطرح الجميل تسلم يمناك يا غــــالــــــي ننتظر جديدك دمت بوود.. بررب يا دنيا 26-04-2011, 09:22 AM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمااان صحيت ووفيت خيو يعافيك ربي 26-04-2011, 09:29 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البطالة فنون فنون تبغى الصدق موقف حصلي * صطرت بعضه من خيالي ووفيت والا الحقيقه حافظ الله تملي *ولاني بمجنون(ن) لليلى وجولييت
ويجب على المسلم أن يحصن نفسه من الشياطين من مردة الجن والإنس بقوة الإيمان بالله واعتماده وتوكله عليه ولجئه وضراعته إليه، والتعوذات النبوية وكثرة قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص وفاتحة الكتاب وآية الكرسي، ومن التعوذات: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق و أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، وقوله تعالى: { حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم} ونحو ذلك من الأدعية الشرعية، وهذا هو معنى كلام ابن القيم المذكور في أول الجواب. وإذا علم أن إنسانا أصابه بعينه أو شك في إصابته بعين أحد فإنه يؤمر العائن أن يغتسل لأخيه فيحضر له إناء به ماء فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ركبته اليمنى في القدح ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى ثم يغسل إزاره ثم يصب على رأس الذي تصيبه العين من خلفه صبة واحدة فيبرأ بإذن الله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس( العقيدة) 41 7 725, 657
وروى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغسل منه المعين. "
26-04-2011, 09:33 AM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الخالدي كلمات جميلة ننتظر المزيد من الابداع دمت بخير الاجمل هو تواجدك على متصفحي والابداع نستمده من ذوقكم الرائع 26-04-2011, 09:36 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَاجِد إمام تمام الصوم ولا تغديت الله وأكبر شعر شعر لا هنت يا الغالي وصح لسانك مليوون على هالرائعة لاهان مغليك شكرا لك على مرورك العطر, يسعدني اطراءك بل ونقدك للنص دمت بود 26-04-2011, 09:40 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مظلومة من البشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك العافيه على الطرح الرائع و دمتم بصحه و سعاده. عليكم السلام ورحمه الله وبركاته شكرا على المرور العطر لاهنتي خيتوووو 26-04-2011, 09:42 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهااشم فالك الطيب وننتظر جديدك دمت بود الهااشم يسلموو خيووو عطرت متصفحي 26-04-2011, 09:44 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بررب يادنيا عوآآآفي ع الطرح الجميل تسلم يمناك يا غــــالــــــي ننتظر جديدك دمت بوود.. بررب يا دنيا يعافيك ربي ويسلمك خيووو, و عطرت متصفحي برب
السؤال: ما حقيقة العين - النضل - قال تعالى: ومن شر حاسد إذا حسد وهل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم صحيح والذي ما معناه قوله: ثلث ما في القبور من العين، وإذا شك الإنسان في حسد أحدهم فماذا يجب على المسلم فعله وقوله؟ وهل في أخذ غسال الناضل للمنضول ما يشفي؟ وهل يشربه أو يغتسل به؟ الإجابة: العين مأخوذة من عان يعين إذا أصابه بعينه، وأصلها من إعجاب العائن بالشيء ثم تتبعه كيفية نفسه الخبيثة ثم تستعين على تنفيذ سمها بنظرها إلى المعين. وقد أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من الحاسد، فقال تعالى: { ومن شر حاسد إذا حسد} فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا، فلما كان الحاسد أعم من العائن كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن وهي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة، فإن صادفته مكشوفا لا وقاية عليه أثرت فيه، وإن صادفته حذرا شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه وربما ردت السهام على صاحبها. من زاد المعاد بتصرف. وقد ثبتت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإصابة بالعين فمن ذلك ما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أسترقي من العين " وأخرج مسلم وأحمد والترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا " وأخرج الإمام أحمد والترمذي وصححه، عن أسماء بنت عميس أنها قالت: " يا رسول الله، إن بني جعفر تصيبهم العين، أفنسترقي لهم؟، قال: نعم، فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين. "