حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة قال: سمعت العلاء يحدث ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " هل تدرون ما الغيبة؟ قال: قالوا الله ورسوله أعلم; قال: ذكرك أخاك بما ليس فيه ، قال: أرأيت إن كان في أخي ما أقول له; قال: إن كان فيه ما تقول [ ص: 306] فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ". حدثنا ابن المثنى قال: ثنا سعيد بن الربيع قال: ثنا شعبة ، عن العباس ، عن رجل سمع ابن عمر يقول: " إذا ذكرت الرجل بما فيه ، فقد اغتبته ، وإذا ذكرته بما ليس فيه فقد بهته ". وقال شعبة مرة أخرى: " وإذا ذكرته بما ليس فيه ، فهي فرية قال أبو موسى: هو عباس الجريري. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق قال: إذا ذكرت الرجل بأسوإ ما فيه فقد اغتبته ، وإذا ذكرته بما ليس فيه فقد بهته. ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا اعراب. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق قال: إذا قلت في الرجل ما ليس فيه فقد بهته. حدثنا أبو كريب قال: ثنا عمر بن عبيد ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق قال الغيبة: أن يقول للرجل أسوأ ما يعلم فيه ، والبهتان: أن يقول ما ليس فيه.
د. رشاد سالم * إن الغِيبة حرام بنص القرآن الكريم، قال تعالى: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ)) (الحجرات،12). ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. وإن نفس المسلم المرهفة المتأدبة بأدب الإسلام، المرتشفة من رحيق أخلاقه، تقشعر من هذه الصورة التي رسمها القرآن الكريم للمغتاب: يأكل لحم أخيه ميتاً بكلمات يتفوه بها عنه في غيابه، فإذا هو يسارع إلى التقوى التي ذيل بها آية الغيبة، ويلوذ بالتوبة النصوح منها إن تورط فيها، ويمسك عليها لسانه، فلا يطلقه على إخوانه إلا بخير، ذاكراً قول الرسول، صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا: الله و رسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فقد بهتّه»، رواه مسلم. وإن المسلم التقي يجتنب الغيبة الظاهرة والخفية، حرصاً منه على ألا يكون آكلاً لحم أخيه بحال وتنزيهاً للسانه أن يكبه في النار، كما جاء في تحذير النبي، صلى الله عليه وسلم، لمعاذ، حين أخذ بلسانه وقال: «كفّ عليك هذا» فقال معاذ: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: ثكلتك أمك، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم؟، رواه ابن ماجه.
ويلحق بهما كل من يبذل في مناشط الخير المختلفة، فاحرصوا بارك الله فيكم على حفظ ألسنتكم من القيل والقال، وذكر الناس بما فيهم أو ليس فيهم؛ لأن الحساب عسير، والميزان دقيق ومثاقيل الذر ستحاسبون عليها. أسأل الله -جلا وعلا- أن يحفظ علينا أسماعنا وأبصارنا، وأن يتم علينا وعلى بلادنا وعلى ولاة أمرنا الأمن والأمان والسلامة والإسلام، واعلموا بارك الله فيكم أن الغيبة والسخرية تعظم إذا كان المتكلم فيه من أهل الخير والفضل والحسبة، فمثلاً ولاة الأمر والعلماء ورجال الحسبة والأمراء والمسئولين غيبتهم أعظم وأشد، فاحذروا بارك الله فيكم، وإذا جلستم في مجلس وتحدث أحد في أحد فاحرصوا على وعظه والإنكار عليه؛ فإن لم يستجب فاهجروا المجلس واتركوه. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك، فقال جل من قائل عليماً: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [الأحزاب: 56].
تاريخ الإضافة: 26/2/2017 ميلادي - 30/5/1438 هجري الزيارات: 4036 ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾ [الحجرات: 12] الحمدُ لله الواحدِ المنَّان، الأحد الصمد الكبير القدير الرحمن، نحمده ونشكره سبحانه وتعالى على جميل النِّعم وكامل الإحسان، ونسأله الاستقامة على سُنن الهداية لنفوز بأعلى غُرُفاتِ الجنان، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئاتِ أعمالنا في الإسرار والإعلان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادةً مصحوبةً بتضرُّعٍ وإذعان، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المفضَّل على الأنبياء والملائكة وأهل الإيمان، اللهمَّ فصلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمدٍ وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان.
راتب الملازم في الحرس الوطنى السعودى يصل الى 6, 600 ريال سعودي، بجانب حصوله على علاوة كل عام تصل الى 330 ريال سعودي، وتصل بدلاته إلى 330 ريال سعودى راتب الملازم الأول في الحرس الوطني الملازم الأول هى الرتبة الأعلى من الملازم وتتم الترقية بعد عامين من حصول الفرد على رتبة الملازم نجمتين على الكتف ويمكث فيها الضابط لمدة أربعة سنوات قبل الترقية التالية وهو النقيب. بدلات ضباط الحرس الوطني البدلات مثل بدل الإعاشة، وبدل خطر، وبدل مواجهة إرهاب، وبدل نقل، وبدل ميدان. وتختلف بدلات الضباط بين كل ضابط وآخر وفقا للرتبة الحالية لكل ضابط. راتب الملازم في الحرس الوطني يبلغ 6600 ريال سعودي الملازم الأول في الحرس الوطني يبلغ 7609 ريال سعودي. أما راتب النقيب في الحرس الوطني يبلغ 9215 ريال سعودي الرائد في الحرس الوطني يبلغ 11705 ريال سعودي راتب المقدم في الحرس الوطني يبلغ 12735 ريال سعودي يتقاضى عقيد الحرس الوطني يبلغ 14365 ريال سعودي راتب عميد الحرس الوطني يبلغ 16350 ريال سعودي اللواء في الحرس الوطني يبلغ 18600 ريال سعودي.
راتب الملازم في الحرس الوطني الحرس الوطنى قطاع عسكري هام، وهو أحد القطاعات العسكريّة الرئيسية والمهمة لحكومة المملكة العربية السّعوديّة المهام الوطنية لحرس الوطني يكلف بها لحماية أرض الوطن والدفاع عن أراضي وحدود المملكة، بجانب حماية الأمن والاستقرار داخل أرجاء المملكة وحماية الأماكن الحيوية الهامة والمقدسات الدينية رواتب الحرس الوطني يقوم به رجال الحرس الوطنى فإن الحكومة السعودية تحرص على الاهتمام بكافة أفراد منظومة الحرس الوطنى من ضباط وجنود وموظفين. تتفاوت الرواتب التى تحصل عليها كل فئة من فئات الحرس الوطنى وتتفاوت الدرجات من درجة إلى أخرى، وتختلف من رتبة عسكرية الى أخرى. تحفيز كل فرد على العمل والاجتهاد من أجل الترقى ليصل الى المكانة او الدرجة أو الرتبة الأعلى وبالتالي يتقاضى الراتب الأعلى. صرف رواتب القطاع العسكري داخل المملكة العربية السعودية يوم السابع والعشرين من كل شهر ميلادى. تقديم موعد صرف الرواتب يوم او يومين فى حالة توافق يوم الصرف مع عطلة أو أجازة رسمية راتب الملازم في الحرس الوطني رتبة يحصل عليها الضابط داخل الحرس الوطني وتكون عبارة عن نجمة واحدة على الكتف. يحصل عليها الفرد خلال تواجده فى الكلية العسكرية يتم ترقيته الى الملازم الأول، ويقود الملازم عدة جنود يصل عددهم الى 37 جندى فى الغالب.
05-04-2014, 11:15 PM عضو جديد تاريخ التسجيل: Jan 2013 المشاركات: 7 معدل تقييم المستوى: 0 بدلات الملازم في الحرس الوطني السلام عليكم حبيت اسأل أهل الخبره في الحرس الوطني ماهي البدلات التي تصرف للملازم وهل دورات الانقليزي والحاسب كامبردج مدتها 6 اشهر تنفعني في البدلات أم لا ؟ وهل استطيع اختار الوحدة والمدينة الي أبيها؟!