والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق. * * * * * * * * * * * * شرح رياض الصالحين المجلد الثالث باب ستر عورات المسلمين بموقع الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله- ـــــــــــــــــــــــــ (1)رواه مسلم ، كتاب البر والصلة ، باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا ، رقم (2590). (2)رواه البخاري ، كتاب الأدب ، باب ستر المؤمن على نفسه رقم ( 6069) ،ومسلم ، كتاب الزهد والرقائق ، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه ، رقم 2990) (3) رواه مسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة ، رقم (1017). منقولا من سحاب الخير 09-05-2012, 02:07 PM #2 جزاك الله خيرا الاوسمة لهذا الموضوع أرجو, معنى, الأسواق, الله, المؤمن, التي, الخير, الدنيا, الصالحين, الإسلام, النار, تردد, خيراً, جزاكم, يكون, عملت, عليكم, والله, كانوا, كتاب معاينة الاوسمة
نيل ستر الله يُحب الله -تعالى- الستر على عباده، ولذلك فإنّ من أسمائه الحسنى السّتير؛ وحتى ينال الإنسان رحمة الله -تعالى- عليه بالستر والعفو فلا بدّ له من التحلّي ببعض الآداب والشروط، وفيما يأتي بيانها: تجنّب الوقوع في الرياء، والحرص على الإخلاص لله -تعالى-. المداومة على التوبة إلى الله -عزّ وجلّ- من الذنوب والخطايا، والحرص على العودة والإنابة إليه دائماً؛ فالله -عزّ وجلّ- يقبل توبة العبد ويتجاوز عن سيئاته. الستر على النفس بعدم المجاهرة بالمعاصي والآثام، فيُندب لمن وقع في معصيةٍ ألّا يُخبر أحداً بها، بلّ يُسارع إلى التوبة والاستغفار عنها أحوال الناس في الستر عليهم الأصل في المسلم أن يحرص على ستر أخيه المسلم ، إلّا أن الناس في هذا الأمر على حالين: مستورٌ بالأصل؛ فلا يُعرف عنه وقوعه في المعاصي والمنكرات، إلّا أنّه قد يقع في هفوةٍ مُعينةٍ يوماً ما، وحينها لا يجوز للمسلم أن يكشفها أو يُحدّث الآخرين بها، فهذا يُعدّ من قبيل الغيبة المحرّمة، بل يتوجّب عليه ستره ونصحه. مشهور بمعاصيه؛ وذلك لمجاهرته بها وعدم مبالاته بفعلها، فهذا يُعدّ فاجراً مُعلناً، ومثله ليس له غيبةٌ، ويجوز أن يُبحث في أمره حتى تُقام عليه الحدود.
* الستر مرهون برد المظالم، فإذا لم ترد فالساتر شريك للمستور عليه في ضياع حق الغير. فضل الستر: حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على ستر العورات؛ فقال: (لا يستر عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة) [مسلم]. وقال صلى الله عليه وسلم: (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) [ابن ماجه]. فهكذا يكون الستر في الآخرة نتيجة لما يقوم به المسلم من ستر لأخيه في الدنيا، والثواب يكون في الدنيا أيضًا، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة) [الترمذي]. والستر ثوابه الجنة؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يرى مؤمن من أخيه عورة فيسترها عليه، إلا أدخله الله بها الجنة) [الطبراني]. المجاهَرة بالمعاصي: المسلم إذا فعل ذنبًا فإنه يبادر بالتوبة والاستغفار والندم على فعله؛ حتى يعافيه الله ويتوب عليه، أما الذين لا يندمون على ذنوبهم بل إنهم يتباهون بالمعصية، فإن هؤلاء لا يعافيهم الله، وقد سماهم النبي صلى الله عليه وسلم المجاهرين، فقال: (كل أمتي معافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة، أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه، فيقول: يا فلان، قد عملتُ البارحة كذا وكذا.
جاء ماعزٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ, إنِّي زنيْتُ فأقِمْ فيَّ كتابَ اللهِ. فأعرض عنه ثمَّ قال: إنِّي زنيْتُ. حتَّى ذكر أربعَ مرَّاتٍ, فقال: اذهبوا به فارجموه فلمَّا مسَّته الحِجارةُ جزع فاشتدَّ فخرج عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ من باديتِه فرماه بوَظيفِ حمارٍ فصرعه ورماه النَّاسُ حتَّى قتلوه فذُكِر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرارُه فقال: هلَّا تركتموه فلعلَّه يتوبُ فيتوبُ اللهُ عليه, يا هزَّالُ لو سترتَه بثوبِك كان خيرًا لك ممَّا صنعتَ. وقال غيرُه في هذا الخبرِ: بوَظيفِ بعيرٍ وقال بعضُهم: بلحْيِ بعيرٍ. من وَسَّعَ عَلى مَكروبٍ كُرْبَةً في الدنيَا وَسَّعَ اللهُ علَيه كُرْبَةً في الْآخرةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ في الدنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عورتَه في الْآخرَةِ واللهُ في عوْنِ المرْءِ ما كان في عونِ أَخِيه. اقرأ أيضًا: أحاديث عن قضاء حوائج الناس المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 المراجع المصدر: موقع معلومات
منتدى بسمات الوطن:: المنتدى العام:: الاسلاميات 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة الوردةالمصري عضو مميز ونشيط عدد الرسائل: 252 تاريخ التسجيل: 01/11/2008 موضوع: ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه السبت نوفمبر 15, 2008 3:52 am ستر الله لعباده: الله -سبحانه- سِتِّير يحب الستر، ويستر عباده في الدنيا والآخرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يدنو أحدكم من ربه، فيقول: أعملتَ كذا وكذا؟ فيقول: نعم. ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم. فيقرره، ثم يقول: إني سترتُ عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم) [البخاري]. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد]. أنواع الستر:الستر له أنواع كثيرة، منها: ستر العورات: المسلم يستر عورته، ولا يكشفها لأحد لا يحل له أن يراها. قال الله -تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} [المؤمنون: 5-6]. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي وما نذر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك). فقال السائل: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ أن لا يراها أحد، فلا يرينَّها).
الـشــــــرح ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين)). يعني بـ (( كل الأمة)) أمة الإجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم. معافى: يعني قد عافاهم الله عز وجل. إلا المجاهرين: والمجاهرون هم الذين يجاهرون بمعصية الله عز وجل ، وهم ينقسمون إلى قسمين: الأول: أن يعمل المعصية وهو مجاهر بها ، فيعملها أمام الناس ، وهم ينظرون إليه ، هذا لا شك أنه ليس بعافية ؛ لأنه جر على نفسه الويل ، وجره على غيره أيضا. أما جره على نفسه: فلأنه ظلم نفسه حيث عصى الله ورسوله ، وكل إنسان يعصي الله ورسوله ؛ فإنه ظالم لنفسه ، قال الله تعالى: ( وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [البقرة: 57] ، والنفس أمانة عندك يجب عليك أن ترعاها حق رعايتها ، وكما أنه لو كان لك ماشية فإنك تتخير لها المراعي الطيبة ، وتبعدها عن المراعي الخبيثة الضارة ، فكذلك نفسك ، يجب عليك أن تتحرى لها المراتع الطيبة ، وهي الأعمال الصالحة ، وأن تبعدها عن المراتع الخبيثة ، وهي الأعمال السيئة. وأما جره على غيره: فلأن الناس إذا رأوه قد عمل المعصية ؛ هانت في نفوسهم ، وفعلوا مثله ، وصار ـ والعياذ بالله ـ من الأئمة الذين يدعون إلى النار ، كما قال الله تعالى عن آل فرعون: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ) [القصص:41].
573 ريال سعودي سعر اراضي للبيع في حي السويدي 1. 496 ريال سعودي سعر الفلل للبيع في حي السويدي 838. 950 ريال سعودي تعرف على مواقع التسويق عقاري بالسعودية موقع بيوت موقع بروبرتي فايندر موقع عقار موقع زاهب تعرف ايضا على شركات التطوير العقاري بالسعودية دار الاركان منصات داماك المصدر: فريق موقع سكن
حي السويدي (الرياض) الإحداثيات 24°35′N 46°40′E / 24. 59°N 46. 67°E تقسيم إداري البلد السعودية تعديل مصدري - تعديل حي السويدي هو أحد أحياء مدينة الرياض ويتبع إداريا ل بلدية العريجاء ، يقع في قلب الجزء الجنوب غربي لمدينة الرياض ويحده من الشمال حي ظهرة البديعة ومن الشرق حي سلطانة ومن الجنوب والغرب الطريق الدائري الغربي ويضم تحت مسمى حي السويدي أحياء شبرا والزهرة وسلطانه والدريهمية. [1] وقد كان الحي من أفضل الأحياء بالثمانينات حيث كانت جميع الخدمات تصل إلى سكان الحي، ويتميز الحي بأن أغلب سكانه من المواطنين السعوديين. حي السويدي يعتبر من أقدم ومن أوائل أحياء الرياض. مؤخراً قامت شركة دار الأركان بتنفيذ مشروع ضخم في هذا الحي عبارة عن مشروع سكني وتجاري يضم المئات من الفلل والشقق والمحال التجارية. يقع المشروع جنوب شارع السويدي العام. حي السويدي الغربي | مدونة عقار. وأيضا قامت الشركة بفتح حديقة خاصة بالمشروع وذلك لخصوبة الأرض في الحي. كان العقاريون في السابق يتوقعون بأن يكون حي السويدي من أقوى وأكبر الأحياء بالرياض لكن شاء الله أن تتغير الوجهة إلى الشمال وهو لايزال أحد أبرز أحياء الرياض من ناحية التعداد السكاني والكثافة السكانية نسبة السعوديين 99% من سكان الحي ويتميز بتنوع الطبيعة الديموغرافية فيه ويتميز بخصوبة الأرض، تم تخطيط حي السويدي تخطيطاً طبيعياً غير مدروس بل كانت طبيعة الأرض هي من تفرض على مهندسي الطرق تعبيدها إلا في الأجزاء الجديدة منه كحي شبرا لأنها أرض منبسطة.
مدرسة أبي الطيب المتنبي الابتدائية. مدرسة البراء بن عازب المتوسطة. خبيب بن عدي الابتدائية لتحفيظ القرآن الكريم. ابتدائية 170 للبنات. ابتدائية 326 للبنات. متوسطة 98 بنات. متوسطة 145 للبنات. ثانوية 82 بنات. ابتدائية 133 للبنات. ابتدائية 316 للبنات. ثانوية 146 للبنات. ثانوية 95 للبنات. ابتدائية 34 للبنات. متوسطة 25 للبنات. ثانوية 18 للبنات. روضة 34. متوسطة 166. متوسطة 168. متوسطة 51. دار الجوهرة النسائي لتحفيظ القرآن الكريم. المدارس الأهلية [ عدل] توجد الكثير من المدارس في هذا الحي للبنين والبنات ومنها: مدارس التوحيد الأهلية. مدارس الامتياز النموذجية. مدارس الرقي الأهلية. مدارس عكاظ الأهلية. مدارس نبع العلوم الأهلية. مدارس الرشد الأهلية. مدارس الرسالة الأهلية. مدارس دار الاركان الاهلية للبنين والبنات. مدارس التقوى الإسلامية للبنين والبنات. مدارس الثغر النموذجية. مدارس رواد التربية الاهلية للبنين والبنات. الشوارع الشهيرة [ عدل] نفق السويدي. شارع المدينة. شارع عائشة بنت أبي بكر. شارع حمزه بن عبدالمطلب. شارع بديع الزمان الهمذاني. شارع السويدي العام. شـارع النخيل. شـارع سدير. شارع تسالي. شارع الجيل.