محتويات ١ الكيك الهش بدون بيض ١. ١ المكوّنات ١. ٢ طريقة التحضير ٢ كيكة جوز الهند البرتغالية الهشة ٢. ١ المكوّنات ٢. ٢ طريقة التحضير ٣ كيكة التوابل الهشة ٣. ١ المكوّنات ٣. ٢ طريقة التحضير ٤ كيك الكريمة الخفيف ٤. ١ المكونات ٤. ٢ طريقة التحضير ٥ كيك هش مع الفراولة والصبار ٥. ١ المكوّنات ٥. ٢ طريقة التحضير ٦ الكيكة البيضاء بكريمة الشانتي ٦. كيكة هشة ولذيذة بالزبادي - ووردز. ١ المكوّنات ٦. ٢ طريقة التحضير ٧ نصائح عامة لجعل الكيكة هشة ٨ فيديو طريقة عمل الكيكة الأساسية ذات صلة طريقة عمل كيكة هشة وخفيفة طريقة كيكة سهلة وهشة '); الكيك الهش بدون بيض المكوّنات أربعة أكوابٍ ونصفٍ من الطحين. ثلاثة أكوابٍ من السكر الأبيض. ثلاث ملاعقٍ صغيرةٍ من صودا الخبز. ثلاثة أكوابٍ من الماء. كوبٌ من الزيت نباتي. نصف ملعقةٍ صغيرةٍ من الملح. ثلاث ملاعق كبيرة من خلاصة الفانيلا. طريقة التحضير وضع جميع المكونات في وعاء الخلاط، وتشغيله لخلطهم جيداً. وضع خليط الكيك في صينية الخبز، ثمَّ إدخاله إلى الفرن على درجة حرارة 175درجةً مئويةٍ لمدَّة ساعةٍ، أو حتى ينضج تماماً. كيكة جوز الهند البرتغالية الهشة ثلاثة أكواب من الطحين. كوب من الحليب. كوب من السكر. ثلاثة أرباع الكوب من الزبدة.
دهن الطبقة الأولى من الكيك بطبقة من الكريمة الطازجة المخفوقة ثمّ وضع الطبقة الثانية وتشريبها بالقطر. دهن الطبقة الثانيّة بالكريمة الطازجة المخفوقة والمخلوطة بالشوكولاتة ثمّ تغطيتها بالطبقة الأخيرة من الكيك. دهن الأطراف والوجه بالكريمة الطازجة البيضاء المخفوقة ثمّ تزيين الوجه بالشوكولاتة الذائبة. وضعها في الثلّاجة حتى تبرد قبل تقديمها. تحضير كريمة الشانتي: وضع الكمية الأولى من الكريمة الطازجة (200 ملليلتر) في قدر على النار لتسخينها دون أن تغلي. كيكة شوكولاته سهله هشة ولذيذة | أسرتي. رفعها عن النار وإضافة الجيلاتين المطرّى بالماء البارد إليها وتذويبه جيّداً. خفق الكمية الثانية من الكريمة الطازجة (700 ملليلتر) مع الفانيلا ثمّ إضافة السكر الناعم المنخول إليها مع متابعة الخفق. إضافة نوعي الكريمة إلى بعضهم البعض وخلطهم جيّداً ثمّ تقسيم الخليط إلى قسمين. إضافة الشوكولاتة المذابة إلى القسم الأول وترك القسم الثاني أبيض ثمّ تزيين الكيكة وحشوها بالخليط مباشرة لاحتواء الكريمة على الجيلاتين مما يصّعب استخدامها لاحقاً. خبز الكيك على درجة حرارة 190 درجة مئوية لمدّة خمس دقائق. خفض الحرارة إلى 180 درجة مئوية لاحقاً أو 170 ومتابعة خبز الكيك لمدّة من ثلاثين دقيقة إلى خمس وثلاثين دقيقة إلى أن تنضج.
بيضة مفصول البياض عن الصفار. نصف كوب من السكر الأبيض. نصف ملعقة صغيرة من البهارات المطحونة. ثلاثة ارباع كوب من الدقيق متعدد الاستخدامات. ثُمن ملعقة صغيرة من الكركم المطحون. وضع الفرن على درجة حرارة 165 درجة مئوية. وضع الزبدة في وعاء وخفقها حتى تصبح كريمية، ثم إضافة إليها السكر والخفق جيدًا حتى تصبح رقيقة. خفق صفار البيض. خلط البهارات والطحين والكركم معًا، ثم تنخيل الخليط وإضافته إلى خليط الزبدة والتقليب جيدًا حتى يصبح العجين متجانسًا. وضع العجين في طبق فرن مناسب. خفق بياض البيض في طبق صغير، ودهن وجه العجينة فيه باستخدام فرشاة. حبز الكيك في الفرن الساخن مدة تتراوح من ثلاثين إلى خمسٍ وأربعين دقيقة، ثم تقطيع الكيك وتقديمه وهو ساخن. كيك الكريمة الخفيف مدّة تجهيز المكوّنات مدّة الطهي 70 دقيقة تكفي لِ 12 شخصاً المكونات ست بيضات كبيرة الحجم. ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيلا السائلة. كوب من الزبدة الطرية. كوب من الكريمة الحامضة الطرية. ثلاثة أكواب من السكر الناعم الحبيبات. نصف ملعقة صغيرة من بيكربونات الصودا. سمن نباتي لدهن القالب. تثبيت الرف الشبكي في وسط الفرن ثم تسخين الفرن مسبقاً على درجة حرارة مئة وثمانين مئوية.
بعدين حمرت وجهها بس مو كثير.
17 - 9 - 2013, 08:16 PM # 1 سورة الرعد, فوائد سورة الرعد, فضل سورة الرعد, فائدة سورة الرعد, فضائل سورة الرعد 1 - ثواب الأعمال: بالاسناد عن ابن البطائني، عن الحسين بن أبي العلا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أكثر قراءة سورة الرعد لم يصيبه الله بصاعقة أبدا، ولو كان ناصبا، وإن كان مؤمنا أدخله الله الجنة بلا حساب، وشفع في جميع من يعرف من أهل بيته وإخوانه ( 1). تفسير العياشي: عن الحسين مثله ( 2).
وعن علي عليه السّلام: يقرأ من به الثالول فليقرأ عليها هذه الآيات سبعا في أوائل الشهر { وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ} [إبراهيم: 26] الآية { الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا} [الواقعة: 5 ، 6] «5». ___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 135. (2) تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 217. (3) تفسير البرهان ، ج 4 ، ص 241. (4) تفسير البرهان ج 4 ص 241. (5) مصباح الكفعمي ، ص 606.
سورة الرعد مدنية ام مكية إن سورة الرعد من السور المدنية ، وهي السور التي تم انزالها على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة ، ما عدا الآية الكريمة: " ولا يزال اللذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة… " ، وعدد آياتها ثلاثة واربعون آية. وقد سميت سورة الرعد بهذا الاسم ، في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث نسب سبب تسميتها إلى ورود ذكر الرعد في قول تعالى: " ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال ". مقاصد سورة الرعد لم يأتي القرآن الكريم عبثا ، ولم يتم ذكر آية من آياته بدون سبب ، إن كان تحذيرا ، او اطمئنانا ، او غيره ، وسورة الرعد من السور التي شملت الكثير من المعاني والمقاصد كما يلي: [2] تأتي بداية سورة الرعد في المجمل بإحدى القضايا العامة من قضايا العقيدة الإسلامية وهي ؛ قضية الحق الذي اشتمل عليه الوحي المنزل على الرسول بالقران الكريم ، والتي تعتبر القاعدة العامة لباقي القضايا ، أما من الناحية الخاصة ، فتضمنت سورة الرعد المقاصد التالية: [2] عمق تأثير القران الكريم ، المُنزل من الله تعالى في النفس البشرية ، وما فيه من قوة ، وسلطان.
حياة الناس لا تصلح إلا بأن يتولى قيادتها المبصرون أولو الألباب الذين يجعلون الآخرة في حسابهم في كل حركة؛ ويصبرون على الاستقامة على عهد الله ذاك بكل تكاليف الاستقامة؛ ويقيمون الصلاة؛ وينفقون مما رزقهم الله سراً وعلانية؛ ويدفعون السوء والفساد في الأرض بالصلاح والإحسان. لمسات بيانية في سورة الرعد تم إظهار الجمال البياني في الآيات القرآنية في التصوير البديع الذي يكشف عن نعيم المؤمنين، ووصف عذاب الكافرين، وفيما يتعلق بوصف الجنة والنار، وأحوال السعداء والأشقياء وعلم الله بالغيب، وإحاطته بالكون ومَن عليه، مثل قوله -عز وجل-: {اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ}. يمتاز الأسلوب القرآني على غيره بالتعبير عن المشاهد الحسية واستثارة العقول، والاحتكام إلى العواطف، وهنا يقف الإنسان أمام هذا المشهد الهائل ويدرك أنه ما من أحد يقدر على رفع السماء بلا عمد إلا الله، وقصارى ما يرفعه الناس بعمد أو بغير عمد تلك البنيان الصغيرة.
كشفت السورة لأصحاب الدعوة إلى الله عن طبيعة منهج هذه الدعوة، وأن عليهم أن يجهروا بالحقائق الأساسية في هذا الدين، وألا يخفوا منها شيئاً، وألا يؤجلوا منها شيئاً. وفي مقدمة هذه الحقائق: أنه لا ألوهية ولا ربوبية إلا لله، ومن ثم فلا دينونة، ولا طاعة، ولا خضوع، ولا اتباع إلا لله. أوضحت السورة بجلاء نماذج من طبيعة النبوة والرسالة؛ وحدود النبي والرسول؛ لتخليص العقول والأفكار من رواسب الوثنيات كلها؛ وتحريرها من تلك الأساطير التي أفسدت عقائد أهل الكتاب من قبل؛ وردتها إلى الوثنية بأوهامها وأساطيرها! مهمة الرسول صلى الله عليه وسلام إنما هي البلاغ، وأن أمر هذا الدين ليس إليه هو، ومآل هذه الدعوة ليس من اختصاصه! إنما عليه البلاغ، وليس عليه هداية الناس، فالله وحده هو الذي يملك الهداية، سواء حقق الله بعض وعده له من مصير القوم، أو أدركه الأجل قبل تحقيق وعد الله، فهذا أو ذاك لا يغير من طبيعة مهمته. أرشدت السورة الدعاة أن ليس لهم أن يستعجلوا النتائج والمصائر، وأن ليس لهم أن يستعجلوا هداية الناس، ولا أن يستبطئوا وعد الله للمهتدين ووعيده للمكذبين، إنما عليهم البلاغ فحسب، أما حساب الناس في الدنيا، أو في الآخرة، فهذا ليس من شأن العباد، إنما هو من شأن رب العباد!