إقرأ أيضًا: قصة سيدنا عمر بن الخطاب كاملة اللي ميعرفش يقول عدس يقال هذا المثل للتعبير عن أقوال وكلام غير صحيح، صادر عن من لا يفقهون ما يتحدثون به. يعتبر هذا المثل أحد الأمثال الشعبية المصرية والدارجة، حيث أنه كان يوجد ذات يوم تاجر حبوب وبقوليات وخاصةً العدس، فهجم على هذا التاجر لصوص وسرقوا منه نقوده، ولكن التاجر قد لاحقهم فوقع أحد اللصوص بسبب تعثره في كيس ممتليء بالعدس. قصص شعبية قديمة – لاينز. وعندما شاهد الناس التاجر يجري وراء اللصوص ظنوا أن هذا الرجل يلاحقهم من أجل العدس، فرد التاجر في ذلك الوقت قائلاً ( اللى ميعرفش يقول عدس)، ومن ذلك الوقت أصبح هذا المثل دارج على ألسنة الناس. أفضل قصص امثال عربية ومشهورة كداب كدب الإبل يقال هذا المثل بين المصريين عندما يجدون شخص كثير الكذب. حيث أن كان قديمًا أيام البدو العرب كانوا يتجولون في الصحراء يرعون إبلهم، كانت الإبل تضلل الرعاة يمينًا ويسارًا وكانت توهم الرعاة أنها تأكل، فيضل الراعي ويعتقد أن الإبل قد وجدت ما تريده من حشائش. كانوا يفرحون بأنهم سوف يخيمون ويأخذوا قليلاً من الراحة حتى تأكل الإبل، وبعد ذلك يكتشفون أن الإبل كانت تلاعب شفتيها فقط ولا تأكل وأنه لا يوجد أي أعشاب، ومن هنا ظهر هذا المثل حتى يصف الأشخاص كثيرة الكذب الذين يضللون الناس بأحاديثهم الكاذبة.
على نفسها جنت براقش يقال هذا المثل على الأفراد الذين يجلبون الشؤم على أهلهم وعلى أنفسهم. براقش هي كلبة امتلكها بعض العربان، حيث أنهم وقعوا في مصيبة في يوم من الأيام، وحُكم عليهم بالتعويض بمبلغ مالي ولم يكونوا يمتلكون هذا المبلغ، فحملوا أمتعتهم ورحلوا عن ديارهم، فألحق بهم جندي فاختبئوا منه ولم يدركهم الجندي، لكن كلبتهم براقش نبحت بصوت عالي فاستدل الجندي على مكانهم فأسروهم وقتلوا براقش. اعرف قصص امثال عربية مشهورة وقديمة - موقع مُحيط. تعرف على قصص امثال عربية مشهورة مسمار جحا يطلق هذا المثل عندما يتخذ شخص ما حجة ضعيفة حتى يحقق أهدافه، حتى وإن كان هذا باطلاً. ذات يوم كان جحا يمتلك بيتًا وأراد أن يبيعه ولكن في نفس الوقت لا يريد جحا أن يتركه فوضع بعض الشروط على الشاري وهو أن يترك لجحا مسمار في الحائط ضمن المنزل، ووافق المشتري على ذلك الطلب الخبيث من جحا. بعد عدة أيام طرق جحا الباب ففتح له الشاري وسأل جحا عما يريد، فقال له جحا أنه يريد أن يطمئن على مسماره، وعندما أطال جحا مدة بقائه في المنزل فقال له أنه يريد أن ينام تحت ظل مسماره، وتكرر هذا الموضوع كثيرًا بين جحا وبين المشتري. بعد فترة ضاق على المشتري الحال فترك المنزل بما فيه وهرب من ثقل دم جحا ومسماره، وهكذا ذُكر مثل (مسمار جحا) على ألسنة الكثيرين عندما يتخذون الأعذار الباطلة والواهية للحصول على الأشياء بالباطل.
قصص امثال عربية مشهورة تمثل الحكم والأمثال الشعبية التجارب التي قد مرت بها الشعوب، كما أنها تعكس حال الأمم والناس بمختلف أطيافهم، لذا فهناك ما يسمى بـ قصص امثال عربية مشهورة. حيث أنه يكمن وراء كل مثل شعبي قصة أدت لقوله، وتجد الكثير من المؤرخين والأدباء تعتبر الحكم والأمثال الشعبية أشد وقعًا على نفوس الناس من أي كلام آخر على مر العصور المختلفة. وراء كل مثل شعبي قصة خاصة به وهذا ما سنتعرف عليه من خلال موقع محيط. اللي استحوا ماتوا يعتبر هذا المثل أحد الأمثال الشعبية التي تقال في كثير من مواقف التهكم أو في المواقف المخلة بالعادات والتقاليد، ويطلق عليه بالمصرية ( اللي اختشوا ماتوا) حيث أن هذا المثل يعود إلى عصر المماليك. قصص شعبية قديمة قصة الملك والحكيم قصة مثيرة ومسلية. في مصر كانت البيوت لم يكن بها حمامات، ولكن كان هناك الحمامات العامة، وفي يوم ذهبت مجموعة من السيدات إلى الحمامات العامة، فاندلع فيها حريق فخرجت الكثيرات عاريات للنجاة، ولكن هناك بعض السيدات استحين من الخروج عاريات فماتوا على ذلك ومن هنا جاء المثل. عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة يطلق هذا المثل على الأفراد الذين يطمعون بما يمتلكه غيرهم، مما قد يؤدي هذا الأمر إلى خسارة ما بأيديهم أيضًا.
فتعجب الملك وأهتز من الطرب وقال له – وهل إذا قطعت رأسك، تكلمت ؟ قال اللحكيم: نعم أيها الملك. في اليوم التالي جاء الحكيم إلى الديوان وطلبت الأمراء والوزراء والحجاب وأرباب الدولة جميعا، وصار الديوان كزهر البستان. وإذا بالحكيم يدخل الديوان ومعه كتاب عتیق ومحبرة فيها سائل أسود يستخدم في لصق الأشياء وجلس وقال – ائتوني بطبق فاتوه بطبق فسكب فيه السائل الأسود، قال الحكيم: أيها الملك، خذ هذا الكتاب، وافتح صفحاته ثم أقطع رقبتي وامر بكبسها على ذلك السائل الأسود، فستلتصق بالطبق، فإذا فعلت ذلك فإن دمها ينقطع. حاول الملك أن يفتح الكتاب، فوجده ملصوقا، فحط أصبعه في فمه وعمل ريقه وفتح أول ورقة والثانية والثالثة والورق ما ينفتح إلا بجهد، فتح الملك ستة أوراق ونظر فيها فلم يجد فيها كتابة، فقال الملك – أيها الحكيم، ما فيه شيء مكتوب فقال الحكيم – افتح زيادة على ذلك ففتح ثلاثة آخرين، فما كان الا قليل من الزمان إلا والدواء حاق فيه لوقته وساعته، فقد كان الكتاب مسموماً، سقط الملك من وقته ميتاً.
وتزوج الأميرة وعاشا مع والديه في سعادة دائمة. النهاية. الخلاصة: في هذه المقالة تعرفنا على ثلاث قصص يابانية شعبية قديمة ومشهورة يعلمها معظم الكبار والصغار في اليابان. كما لاحظنا تتمتع القصص اليابانية بحبكة واضحة وسلسلة تنقل لنا دروس وآداب بطريقة واضحة وممتعة. إذا كنتم من محبي القصص وخاصةً الشعبية فأنتم في المكان المناسب حيث يوجد الكثير من الحكايات والقصص الشعبية القديمة في اليابان تناسب الجميع وتتناول مواضيع متعددة. أتمنى أن المقالة كانت ممتعة ومفيدة، وأشكركم على القراءة!
اطلع أيضاً على دليل أفضل الروايات الإماراتية الذي سيزودك بأهم التفاصيل التي قد ترغب بمعرفتها، فضلاً عن أفضل الكتب العالمية والمحلية التي ننصحك بقراءتها. في حال كان لديك أي سؤال، اترك لنا تعليقاً في حيز التعليقات أسفل الصفحة.
نقدم لكم في هذه المقالة من موقع احلم مجموعة من حكاية شعبية قصيرة، لعلها تنال اعجابكم وللمزيد من القصص والحكيات يمكنكم زيارة قسم قصص في موقعكم موقع الحم. إنعكاس المرايا: يحكى أنه في إحدى البلدان كان هناك قصرا كبيرا وضعوا فيه 1000 مرايا، وأِشيع أن هذه المرايات تعكس ما بداخل من ينظر إليها، كان هناك في هذه البلدة أسدا فرحا فقرر الذهاب لمشاهدة هذا القصر وتلك المرايات العجيبة، وعندما دخل الأسد الفرحان القصر وجد حوله 100- مرآة يظهر فيها 1000 أسد فرحان ويهز ديله ويتمختر يمنة ويسارا. وكان في نفس البلدة كان هناك أسدا آخر دائما عابس الوجه حزين القلب مكتئب من كل شئ حوله، سمع هذا الأسد بتجربة الأسد السعيد فقرر أن يذهب إلى قصر المرايات الألف، جر الأسد رجليه متثاقلا ثم ذهب إلى قصر وفور وصوله ودخوله القصر نظر في المرايات فوجد حوله 1000 أسد غضبان مكشر عن أنيابة مستعد للهجوم عليه، صعق الأسد العابس وهرب مسا من قصر المرايات وترك البلد وبقي وحيدا. كذلك نحن البشر والمرايات تلك المرايات هي وجوه الناس حولنا، تلك الوجوه تعكس ما بداخل كل فرد فينا، فالإنسان السعيد الباسم في وجه الناس يبتسم الناس له فالبسمة معدية، أما الإنسان المكتئب العابس دائم القلق فلا يرى في وجوه الناس إلا ما هو بداخله بالفعل.