«إِنَّكَ رَجُلٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ»: هذه العبارة كناية الفقر، فقولها ذلك لتبيَّن أنه فقير. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء صدقاتهن. «فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ»: وفي رواية النسائي والطيالسي: يقال لها زينب، "وفي رواية للنسائي" انطلقت امرأة عبد الله يعني ابن مسعود، وامرأة أنصارية سوى هزيلة بنت ثابت بن ثعلبة الخزرجية، فلعل لها اسمين، أو وهم من سماها زينب انتقالًا من اسم امرأة عبدالله إلى اسمها؛ [ انظر الفتح (3/414)، وحديث (1466)]. « حَاجَتِي حَاجَتُهَا » ؛ أي: إن حاجتي مثل حاجتها فتوافقا في السؤال. « وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ »: يقال: هاب الشيء يهابه: إذا خافه وإذا وقَّره وعظَّمه؛ [انظر النهاية تحت مادة (هيب)]. من فوائد الحديث: الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على فضل الصدقة على الزوج والولد إذا كانا محتاجَيْن، وأنهما أحق من غيرهما، وأن الأجر فيهما مضاعف بقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ »، وبيَّن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أحقيتهما بقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - كما في رواية البخاري (( صدَقَ ابنُ مسعودٍ، زوجُكِ وولدُكِ أحَقُّ مَنْ تصدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهم)).
شبهة: نقصان العقل والدين: كثيرا ما تثار شبهة اتهام الإسلام بأنه ينتقص من حق المرأة ويعتبرها ناقصة عقل ودين، ويستشهدون بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن.. ). والرد على ذلك بأمرين: الأول: هذا الحديث من أصح الأحاديث سندا ومتنا، فقد رواه الإمامان البخاري و مسلم في صحيحيهما، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( نَاقِصَات عَقْلٍ ودِين) فسره النبي صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث.. أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء !! - دار الامارات. ففسر نقصان العقل بأن شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، وذلك لعاطفتها وقلة ضبطها وهذا على سبيل الغالب، وأما خصوص الأحوال فقد تكون امرأة واحدة أكثر عقلا من بعض الرجال. قال النووي: "قال الإمام أبو عبد الله المازري - رحمه الله -: قوله صلى الله عليه وسلم: ( أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل) تنبيه منه - صلى الله عليه وسلم - على ما وراءه، وهو ما نبه الله - سبحانه وتعالى - عليه في كتابه بقوله: { أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى}(البقرة:282) أي: إنهن قليلات الضبط". وفسر النبي صلى الله عليه وسلم نقصان الدين بعدم الصلاة والصوم وقت الحيض، وليس بعد تفسير النبي صلى الله عليه وسلم تفسير.
1 وفي المقابل فإن معصية الزوج وتكدير حياته ذنب عظيم، ومعصية تؤدي بالمرأة إلى غضب الله ولعنته، إذا كان زوجها صالحاً لا يأمرها إلا بخير، ولا يطلب منها إلا ما تطيقه نفسها من الأمور المعروفة لا المنكرة، فقد جاء في حديث النبي – صلى الله عليه وسلم – أن الرجل إذا دعا امرأته إلى فراشه ولم تجبه لعنتها الملائكة حتى الصباح. تفسير حديث أن أكثر أهل النار من النساء - سيدة الامارات. والله أعلم 4 الواصلة من محرمات الدين لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواصلة هي التي تقوم بوصل شعر بشعر آخر، ومنه الباروكة، والمستوصلة وهي المفعول به ذلك بناء على طلبها. فقد روى البخاري (5937) ومسلم (2122) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ). أنه لا يجوز للمرأة أن تصل شعرها بشعر آخر، ولو كان شعر نفسها؛ لعموم الأحاديث في تحريم الوصل، ولا يبيح ذلك كونها تريد زيادة كثافته. 3 محرمات التفلج و لعن الله المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، والتفلج هو برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات والمتفلجات جمع متفلجة، وهي التي تطلب الفلج أو تصنعه، والفلج بالفاء واللام والجيم انفراج ما بين الثنيتين، والتفلج أن يفرج بين المتلاصقين بالمبرد ونحوه، وهو مختص عادة بالثنايا والرباعيات ويستحسن من المرأة فربما صنعته المرأة التي تكون أسنانها متلاصقة لتصير متفلجة وقد تفعله الكبيرة توهم أنها صغيرة، لأن الصغيرة غالبا تكون مفلجة جديدة السن ويذهب ذلك في الكبر.
وأسهل الله تعالى للمرأة أن تتعبد في حيضها حتى لا تصوم ولا تصلي ، ليس فقط لأن الحيض نجاسة تمنع الطهارة ، بل لأن هذه الفترة هي فترة التعب وبدء المرض. أنثى. جسده ونفسيته تتغير. لا تستطيع أن تفعل ما تفعله في أيامها العادية ، وطاعة زوجها لا تعني إيذاء زوجته ، بل هي رد على محبة زوجها لها ، وهو أقل المشاكل. إلا أن الله تعالى جعل طاعة الله لزوجها سببا لدخولها الجنة يوم القيامة. أمر الله تعالى الزوج بالذهاب والعمل على زوجته وأولاده ورعاية احتياجاتهم ، وهو ملزم بذلك ، وأنقذها من هذا العبء الثقيل. فقط في البيت وتربية الأبناء ، وهذه المهمة لا تتجاوز إمكانياته وقدرته على الاحتمال ، فالله القدير لا يثقل كاهل النفس التي تفوق قوتها ، والحجاب يفعل كذلك. المستتر الذي لا يصل إليه إلا الصالحين والمتقين الذين تركوا الفاسقات. النساء أكثر أهل النار !!!؟؟! - السيدة. الله اعلم. [5] صحة الحديث الداعي للعمل يوم اعترافه باستثناء الخصوم. لماذا يوجد نساء في الجحيم أكثر من الرجال؟ لماذا يوجد نساء في الجحيم أكثر من الرجال؟ أجاب هذا السؤال من الأحاديث المباركة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "أريتني النار ، وكان معظم أهلها من النساء … أريتني. قال (الكفار): هل جزوا الله؟ قال: لا يؤمنون بالشريك ويجدفون على الرحمة ، فإن أحسنت لأحدهم إلى الأبد ، رأت منك شيئاً فقالت: وماذا؟ أن ينظر إليها؟[6] يشير هذا الحديث المبارك إلى سبب كبير يقود المرأة المسلمة إلى نار جهنم ، وهو تجديف الشريك الحميم ، مما يعني أنها تنكر حق زوجها عليها ، وتعصيه ، وتنكر لطفه.