عالمايا (بدون إيقاع) - زينب المكحل ومؤمن الجناني | طيور الجنة - YouTube
الدهان - طيور الجنة بدون ايقاع - YouTube
أنشودة كنا بنستنى بدون إيقاع طيور الجنة - Video Dailymotion Watch fullscreen Font
صلاة الليل وطرق تأديتها بشكل صحيح | مكتب السيد علي السيستاني دام ظله السؤال: أودّ أن أعرف وقت صلاة الليل ؟ الجواب: الأفضل أن تصليها قبيل الفجر ويجوز بعد منتصف الليل بل قبله أيضاً. السؤال: نود من سماحتكم شرح كيفية صلاة الليل بالتفصيل؟ الجواب: صلاة الليل: وقتها: من بعد اول الليل الي ما قبل صلاة الصبح. النية: أصلي نافلة الليل قربة الي الله تعالي. الركعات: ١١ ركعة، ٨ ركعات تصليها بنية نافلة الليل، تصليها ركعتان تتلوها ركعتان، وتقرأ التشهد خلف كل ركعتان، وركعتان تصليها بنية الشفع وتقرأ التشهد بعدها وركعة الوتر. التفصيل: نافلة الليل: * الركعة الأولي: بعد النية يقرأ الحمد وسورة الاخلاص. * الركعة الثانية: يقرأ الحمد و(قل يا أيها الكافرون) ثم يقنت، ويستطيع الدعاء علي من ظلمه بان يجازيه الله بما يستحقه في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليتين وبعد السجدتين يتشهد ويسلم، ثم ينتصب واقفاً. * الركعة الثالثة الي الركعة السادسة: يقرأ الحمد وما يشاء بعدها في كل ركعة، وبعد كل ركعتين يتشهد ويسلم ومن ثم يقف، وفي الركعة السادسة بعد السجدتين يتشهد ويسبح تسبيح الزهراء سلام الله عليها. المسائل المنتخبة - السيد السيستاني - الصفحة ٩٨. * ركعتي الشفع: بعد النية (أصلي ركعتي الشفع قربة الي الله تعالي).
الإستخفاف في الصلاة | السيد علي السيستاني دام ظله الإستخفاف في الصلاة | السيد علي السيستاني دام ظله نقلا عن الاستفتاءات المنشورة في الموقع الرسمي للمرجع الديني الاعلى السيد "علي السيستاني دام ظله" نقل بتاريخ (شباط / 2017) السؤال: عدم أداء صلاة الصبح للأسباب عدّة ومنها المرض والسهر والكسل هل يعدّ تهاوناً للصلاة ؟ الجواب: لا يبرّر كلّ ذلك فانّه تساهل وتهاون ولايجوز. ٢ السؤال: ما حكم من لا يداوم علي الصلاة ؟ الجواب: تارك لواجب ويجب عليه قضاؤها. ٣ السؤال: هل يجوز السهر ليلاً مع احتمال عدم الاستيقاظ لصلاة الصبح؟ الجواب: إذا لم يعدّ ذلك تهاوناً بالصلاة فلا بأس به. ٤ السؤال: إذا أستيقظ قبل الوقت فهل يجوز له العود إلى النوم مع علمه بعدم الانتباه قبل خروج الوقت ؟ وهل يجب استخدام ما ينبهه كالساعة مثلاً ؟ الجواب: العود إلى النوم وعدم استخدام المنبه إذا كان يعد استخفافاً بالصلاة وتهاوناً في ادائها لايجوز. مسائل النوافل اليومية - فتاوى السيد السيستاني - شيعة ويب. ٥ السؤال: هل الاستيقاظ لاداء صلاة الفجر واجب، أي هل انه يجب علي المكلف ان يؤقت المنبه (الساعة) او ما اشبه لايقاضه؟ الجواب: نعم اذا عدّ تركه نوع استخفاف بالصلاة وتهاون في ادائها. ٦ السؤال: اذا كان المكلف يعلم يقيناً انه لو سهر في الليل الي ساعة متأخرة سوف لن يستيقظ لصلاة الصبح فهل يحرم عليه السهر حينئذ؟ الجواب: اذا عدّ تهاوناً في اداء الواجب فلا يجوز.
الاجابة: نافلة الليل ثمان ركعات يعني اربع مرات مثل صلاة الصبح وكل اثنين منفصلة عن الاخرى وكفيتها: 1- تنوي:اصلي نافلة الليل قربة الى الله ثم تكبر 2- تقرأ سورة الحمد وسورة قصيرة من القران 3- القنوت مستحب في الركعة الثانية وبعدها تركع وتسجد السجدتين ثم تتشهد وتسلم وبعد هذه الثمان ركعات تصلي ركعتي الشفع وهي مثل صلاة الصبح ونيتها اصلي ركعتي الشفع قربة الى الله ثم تكبر وتقرأ الحمد وسورة الناس في الركعة الاولى وتقرأ الحمد وسورة الفلق في الركعة الثانية ثم تركع وتسجد السجدتين وتتشهد وتسلم
كيفيه صلاه الليل عند السيد السيستاني - YouTube
١- السؤال: الصلوات المستحبّة المذكورة في الاعمال المستحبة مثل الاربع والثمان والمائة هل تصلى كلّها ركعتين ركعتين أم تصلى بتسلم وتشهد واحد؟ وإذا أحدثت بالاصغر خلالها فهل تجب علي اعادتها من الأول أم يجوز استئنافها من حيث القطع ؟ الجواب: النوافل يؤتى بها ركعتين ركعتين ما لم يُنص على خلاف ذلك. ويمكن الاستئناف من حيث القطع إن أحدث بعد التسليم وقبل الدخول في الركعتين الاخريين. ٢- السؤال: هل تعتبر نافلة الفجر من نوافل الليل التي لا تسقط في السفر ام من النوافل النهارية التي تسقط فيه؟ الجواب: لا تسقط النافلة من غير الرباعيات سواء اكانت من نوافل الليل ام النهار. ٣- السؤال: ما حكم مَن دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو عليه في الفريضة؟ الجواب: له ان يتم صلاته ثم ياتي به. ٤- السؤال: أيهما افضل اداء صلاة النوافل في المسجد ام في البيت؟ الجواب: أداؤها في المسجد افضل من ادائها في البيت مطلقاً، نعم مراعاة السّر في أدائها ايضاً افضل من الاعلان بها. ٥- السؤال: هل يجوز الاتيان بجزء من السورة بعد الحمد في النافلة بنية الاستجاب؟ الجواب: نعم ، ولكن في النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة بكاملها.
١٢ السؤال: اذا نام الانسان عن الصلاة من قبل دخول الوقت الي نهايته فهل ياثم بهذا النوم؟ الجواب: لا اثم عليه اذا لم تكن استدامة النوم الي نهاية الوقت مستندة الي اختياره. ١٣ السؤال: اذا استيقظ قبل الوقت فهل يجوز له العود الي النوم مع علمه بعدم الانتباه قبل خروج الوقت ؟ و هل يجب استخدام ما ينبهه كالساعة مثلاً؟ الجواب: العود الي النوم وعدم استخدام المنبه اذا كان يعداستخفافاً بالصلاة وتهاوناً في ادائها لم يجز. ١٤ السؤال: هل السهر المفوت لصلاة الصبح حرام؟ الجواب: اذا كان بحيث ليصدق عليه الاستخفاف والتهاون بالصلاة لم يجز. ١٥ السؤال: اذا نام الانسان واستغرق نومه وقت صلاة الصبح هل يؤثم وهذا يتكرر مراراً وكثيراً؟ الجواب: اذا حدث ذلك اتفاقاً فلا اثم عليه واما تكرره ، فربما يكشف عن الاستخفاف بالصلاة. ١٦ السؤال: ما هو الاستخفاف بالصلاة ؟ الجواب: ١- أن يؤخرها عن اول وقتها بلاعذر شرعي اوعرفي بل من باب عدم الاهتمام بها. ٢- أن يترك الصلاة في الوقت بلاعذر شرعي وان قضاها بعد ذلك. ٣- ان يصلي في بعض الاوقات ولايصلي في البعض الآخر فمتى كان له فراغ يصلي ومتى كان مشغولاً بالامورالدنيوية يترك الصلاة. ٤- ان لايهتم بالصلاة فينسى الاتيان بالصلاة لعدم اهتمامه بها او ينام عنها بنحو لو كان يهتم بالصلاة لم ينس او لم ينم.
ففي الحديث عن الصادق (ع) في قوله (الذين هم عن صلاتهم ساهون) قال هو تأخير الصلاة عن اول وقتها غيرعذر ،عنه (ع):هو الترك لها والتواني عنها ، وعن الكاظم (ع) ، قال هو التضييع. ١٧ السؤال: شخص يستيقظ قبل دخول وقت صلاة الفجر بدقائق فهل يحقّ له معاودة النوم ثانية اذا كان يعلم أو يحتمل احتمالاً قويّاً أنّه لا يستيقظ اِلاّ والشمس طالعة؟ الجواب: اذا كان ذلك تهاوناً واستخفافاً منه بالصلاة لم يجز. ١٨ السؤال: هل يجوز التلهي بمشاهدة فلم ممتع، ثم يحين وقت الصلاة، ويستمر المسلم بمشاهدة الفلم، حتى إذا انتهى العرض، ذهب لأداء صلاته ولو قبل إنتهاء الوقت المحدد للصلاة بفترة قصيرة ؟ الجواب: لا ينبغي للمسلم تأخير الصلاة عن وقت فضيلتها الاّ لعذر، وليس من ما ذكر. ١٩ السؤال: إذا اعتقد المكلف بأنه إذا نام فإنه لا يستيقظ لصلاة الصبح، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ؟ وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك ؟ الجواب: يمكنه أن يكلّف أحداً بإيقاظه للصلاة أو يستخدم الساعة المنبهة أو نحوها لهذا الغرض، وإن لم يمكن ذلك لم يأثم بالنوم إلا إذا عدّ ذلك تسامحاً وتهاوناً بالصلاة عرفاً. ٢٠ السؤال: يحين وقت الصلاة، والعامل المسلم في وقت العمل، والعمل هنا عزيز مطلوب، فيجد العامل صعوبة في ترك العمل للصلاة، وربما يتسبب موقف كهذا منه الى طرده من العمل، فهل يستطيع أداء صلاته قضاء ؟ أو عليه أن يأتي بها حتى لو أدى ذلك الى تركه للعمل المحتاج اليه ؟ الجواب: إذا كانت حاجته الى الاستمرار في ذلك العمل تبلغ حدّ الاضطرار، فليصل في الوقت حسبما يمكنه ولو بأن يؤمي للركوع والسجود، ولكن هذا مجرد فرض لا يقع إلا نادراً، فليتق الله تبارك وتعالى ولا يمارس عملاً يؤدي به الى الإخلال بما هو عمود دينه، وليتذكر قوله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب).