تاريخ النشر: السبت 19 ربيع الآخر 1423 هـ - 29-6-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 18397 52639 0 583 السؤال ما هو الراجح في حكم طلب الدعاء من الغير؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسؤال المسلم الدعاء من أخيه المسلم جائز مشروع، ففي صحيح مسلم عن صفوان بن عبد الله بن صفوان -وكان زوجًا للدرداء- قال: قدمت الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزله، فلم أجده ووجدت أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم. حكم طلب الدعاء من الغير - ملكات الامارات. قالت: فادع الله لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل". قال: فخرجت إلى السوق، فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد روى أبو داود والترمذي وصححه وابن ماجه عن عمر رضي الله عنه قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن لي، وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا. والتحقيق في المسألة ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى (1/191): ومن قال لغيره من الناس: ادع لي - أو لنا - وقصد أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضًا بأمره، وبفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير فهو مقتدٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم مؤتم به ليس هذا من السؤال المرجوح، وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه، فهذا ليس من المقتدين بالرسول المؤتمين به في ذلك، بل هذا من السؤال المرجوح الذي تركه إلى الرغبة إلى الله ورسوله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله.
وكذلك فقد طلب منه أيضا أن يصلي ويسلم عليه، وأن يسأل الله له الوسيلة وأعلى الدرجات الرفيعة. هذا وقد طلب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم من أمة الإسلام أن يدعوا لهم، وذلك حتى ينتفع عليه الصلاة والسلام بكل ما علمنا من أعمال وعبادات صالحة. آداب طلب الدعاء من الغير إن طلب الدعاء من الغير له الآداب الخاصة به والتي يجب أن يتم مراعاتها حتى لا يكون هناك مفاسد بها، ولا يكون هناك أي شرك أو ذنب من هذا الدعاء وأن يكون خالص لله عز وجل: ألا يكون الاعتماد الكلي من الشخص على أن باقي الأشخاص يقومون بالدعاء له، وأن يتوقف هو عن أن يقوم بالدعاء لنفسه. ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية - عرض مشاركة واحدة - طلب الدعاء من الغير. كذلك ألا يكون هذا الأمر سبب في زيادة غرور الشخص الذي يقوم بالدعاء له، وألا يكون هو السبب في أن يكون مغرور ومعجب بذاته وقدراته. من أهم هذه الآداب أن يكون الشخص يدعو له بالخير والسعادة، حيث أن الملائمة تقوم بالرد على الشخص الذي يدعوا الله وتقول له ولك مثل ما دعيت. اقرأ أيضًا: حكم رفع اليدين في الدعاء حكم طلب الدعاء من الغير في السنة النبوية إن حكم طلب الدعاء من الغير قد ورد في السنة النبوية بشكل مباشر، وهذا الأمر هو ما جعل الفقهاء يعتمدون بأن الحكم الخاص بهذا الدعاء جائز، ومن الدلائل على ذلك في السنة النبوية ما يلي: قال صلى الله عليه وسلم " دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل" رواه مسلم.
قال: " أنتَ مِنهم "، ثم قام رجل آخر فقال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: " سَبَقك بها عُكَّاشة ". وكما قالت المرأة التي تصرع، حيث طلبت من النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يدعو الله لها. فقال: " إ ن شئتِ دعوتُ اللهَ لك، وإن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنةُ "، فقالت: أصبِرُ، ولكن ادعُ الله أن لا تنكشف عورتي. حكم طلب المسلم الدعاء من غيره - الإسلام سؤال وجواب. فالحاصل: أن الرسول -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- من خصوصياته ان يُسأل الدُّعاء، أما غيرُه فلا. نعم؛ لو أراد الإنسانُ أن يَسأل مِن غيره الدُّعاء وقصده مصلحة الغير ؛ يعني: يريد أن الله يُثيب هذا الرجل على دعوته لأخيه، أو أن الله يَستجيب دعوته؛ لأنه إذا دعا الإنسان لأخيه بظهر الغيب؛ قال المَلَك: آمين ولك بمثل. فالأعمال بالنيَّات، هذا ما نوى لمصلحة نفسِه خاصة، بل لمصلحة نفسه ومصلحة أخيه الذي طلب منه الدُّعاء، فالأعمال بالنيات. أمَّا المصلحة الخاصة؛ فهذا كما قال الشافعي -رحمهُ اللهُ- يدخل في المسألة المذمومة؛ وقد بايع النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئًا). [نقلًا من "شرح رياض الصالحين"، باب زيارة أهلِ الخير ومجالستهم وصُحبتهم].
[كتاب الدعوة (5)، للشيخ ابن عثيمين - -، (2/145-146)، بواسطة "فتاوى علماء البلد الحرام"، (1699)].
السؤال: هل يؤخذ من قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا... ثم سلوا الله لي الوسيلة) مشروعية طلب الدعاء مِن الغير؟ جزاكم الله خير الجزاء. الجواب: الحمدُ لله، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد، أما بعد: فقد ذكر شيخُ الإسلام ابن تيمية في كتابه "التوسل والوسيلة" [1] وغيره، ذكر تفصيلًا في ذلك، وهو أنَّ الأصلَ النَّهيُ عن سؤال النَّاس، والأدلّة على ذلك كثيرة، ومِن ذلك وصيَّته -صلَّى الله عليه وسلَّم- لجماعة مِن الصَّحابة ألَّا يسألوا الناس شيئًا، ففي صحيح مسلم [2] عن عوف بن مالك أن النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- بايع طائفة مِن أصحابه، وأسرَّ إليهم كلمة خفيَّة: ألَّا تسألوا الناس شيئًا ، قال عوف: فلقد رأيتُ بعض أولئك النَّفر يسقطُ السوطُ مِن يده فلا يقول لأحد: ناولني إياه. والتَّفصيل الذي ذكره شيخ الإسلام في سؤال الدعاء مِن الغير يرجع إلى مقصود السائل؛ [3] فإن كان مقصوده منفعة الدَّاعي المسؤول فذلك جائز، ولا نقص فيه، ومن ذلك سؤال الرسول -صلَّى الله عليه سلَّم- الدعاء من عمر -رضي الله عنه- في قوله له: لا تنسنا يا أُخيَّ من دعائك [4] ومن ذلك قوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، ثم صلُّوا علي ، وفيه: ثم سلوا الله لي الوسيلة.
فإذاً ينبغي للمسلم أن يطلب الدعاء من أخيه المسلم على هذا الوجه، وهو قصد نفع المسؤول بالتسبب في ما يحصل من خير الدعاء لإخوانه، كما فعلت أم الدرداء، وفعله أبو الدرداء، وهذا هو توجيه الحديث السابق، فإنما طلب النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء من عمر ليحصل له من الخير نظير ما يحصل له من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأجر. وأما من طلب الدعاء من غيره لينتفع هو فقط بذلك الدعاء، فإنه وإن كان قد فعل جائزًا لكنه خلاف الأولى. والله أعلم.
وكذلك فإن بعض الناس إذا طلب من شخص يظهر فيه الصلاح أن يدعو له فإنه ربما يعتمد على دعائه هذا ولا يدعو لنفسه أبدًا، ثم إن فيه -أيضًا- مسألة ثالثة: وهي أنه ربما يحصل للذي طلب منه الدعاء غرور بنفسه، وأنه أهل لأن يطلب منه الدعاء. لكن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- قال: إذا طلبت من أخيك الدعاء -تريد بذلك نفعه بإحسانه إليك، أو نفعه إذا دعا لك بظهر الغيب- إن الملك يقول: آمين، ولك بمثله. فهذا لا بأس به، أما إذا أردت مجرد انتفاعك أنت فقط؛ فهذا من المسألة المذمومة. أما ما ذكرت من طلب عمر رضي الله عنه من أويس أن يدعو له رضي الله عنه فهذا بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وهو خاص بالرجل؛ ولهذا لم يطلب من عمر أو غيره أن يقول لـ أبي بكر رضي الله عنه: ادع الله لنا، وأبو بكر أفضل من عمر، وأفضل من أويس، وأفضل من بقية الصحابة؛ لكن هذا خاص بهذا الرجل الذي حث النبي صلى الله عليه وسلم ممن أدركه أن يقول له: ادع الله لي، والمسائل الخاصة لا تتعدى محلها. لقاء الباب المفتوح الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- ========= السؤال: هل يجوز أن أطلب من رجل أظن فيه الصلاح والتقوى أن يدعو لي ؟ الحمد لله طلب الدعاء من الغير وإن كان جائزا ، إلا أن الأفضل أن يدعو الإنسان لنفسه ، ولا يطلب من أحد أن يدعو له ، كما أن طلب الرقية جائز ، وليس حراما ، إلا أن الأفضل للمؤمن أن لا يطلب من أحد أن يرقيه ، ولهذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب أنهم لا يسترقون.
حبيبي مرني في جدة - YouTube
كلمات اغنية مرني بجده - محمد عبده مرني بجده حبيبي مرني بجده تزول عن قلبي الشده منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي لما بزهم لك أحن و انشغل اكثر و يزداد الفؤاد حيره لو انك عني تتحير منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي قلبي في أبحر غريق في بحر أحبابه يموج الموج على خفقُه و يا ما عيون عليه ذابوا منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي حبيبي مرني بجده غناء: محمد عبده كلمات: مسلم البرازي الحان: غير معروف
كلمات الاغنية حبيبي مرني بجدة حبيبي حبيبي مرني بجدة.. تزول عن قلبي الشده منى عمري يطول عمري.. عشان نقضى سوى بجدة حبيبي حبيبي مرني بجدة حبيبي لما بزهم لك احن وانشغل اكتر.. ويزداد الفواد حيره لو انك عني تتحير حبيبي قلبي في ابحر غريق في بحر احبابه.. يموج الموج على خفقو وياما عيون عليه ذابو أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
هو أحد المنتجات التقنية الذكية من مجموعة منتجات Achieve One اللي تقدم الحلول الذكية والسهلة لجميع قطاعات الأعمال في السعودية، اللي نهدف من خلالها تقديم خدمات متكاملة أيًا كان نوع نشاطك التجاري نأخذ مثال بسيط عن منتجات Achieve One لديك مطعم وينقصه الزوار قدر نوصلك لهم من خلال تطبيقنا Where To Go المتخصص في عرض أفضل الأماكن وأحدثهم في السعودية وراح تستفيد منEasy Ticket اذا حاب تسوي فعالية لمطعمك وفيه تنظم حجوزات زوار الفعالية. وأخيرًا وليس آخرا إذا كان عندك نقاط بيع، راح تحتاج نظام سهل وبسيط يساعدك على إدارة مبيعاتك ومتابعة مخزونك وغيره، وهذا من خلال منتج Easy POS، حاب تستفيد من خدمات منتجات Achieve One تواصل معنا
❀ انفاس ملتقى الصوتيات والمرئيات ❀ 8 11-12-2019 04:19 PM الساعة الآن 12:11 PM