الكلمات التي لم يوافق رسمها نطقها، هي، كلمات محددة سيتم التعرف إليها، حيث عمل الإنسان القديم منذ آلاف السنين على اختراع طريقة للتواصل فيها مع أبناء جنسه، فكانت أولى تلك الطرق هي اللغة، ومن ثم تطورت هذه اللغة في العديد من مناطق العالم وأصبحت تمثل قوية السكان في تلك المنطقة، ومن خلال السطور التالية عبر موقع محتويات سيتم التعرف إلى إجابة السؤال السابق بالإضافة إلى جوانب من اختراع الكتابة. متى تم اختراع الكتابة للتعبير عن الحاجات اخترعت الكتابة لأول مرة منذ آلاف السنين، فقد كان الإنسان القديم يستعمل الأسلوب التصويري لتدوين أحداثه، واعتمادًا على النقوش الأثرية الموجودة في مناطق من بلاد الرافدين على ضفاف جبلة والفرات والتي تعود إلى 3400 عام قبل الميلاد، تبين أن اختراع الكتابة أول ما كان موجودًا لدى الشعوب السومرية التي عاشت في تلك المناطق، وكان السبب في ذلك الحاجة الملحة لكهنة المعابد لتدوين كل المعاملات التجارية التي تمت حينها، وأخذت منذ ذلك الحين الكتابة بالتطور حتى وصلت للشكل الحالي. [1] الكلمات التي لم يوافق رسمها نطقها، هي الكلمات التي لم يوافق رسمها نطقها، هي ، أولئك، هذه، هذا، سمعوا، وهي الكلمات لا تكتب كما تنطق، وأما في اللغة العربية فهنالك حروف لا تنطق مع أنها تكتب مثل ألف التفريق وتأتي ألف التفريق بعد واو الجماعة وتتصل بالفعل الماضي والأمر لتفرق بين الفعل والاسم، فألف التفريق لا تظهر في نهاية الاسم الذي تضاف إليه واو الجماعة، كما أن هنالك أحرف في اللغة العربية تنطق بدون أن تلفظ وعلى سبيل المثال في ضمائر الإشارة مثل هذا وهذه وأولئك تحتوي هذه الضمائر جميعها على ألف محذوفة لكنها تنطق.
وكانت أسئلة الوطن والكرامة محورا أساسيا. نابذة لغة الحرب والكراهية منحازة للمحبة الإنسانية. فمثلا، نجد الرواية تنتقد وبشدة موضوع العنصرية من خلال إشارتها لبعض المغاربة الذين كانوا يهينون مامادو المالي، بكلام جارح، يسخر من لونه، ويعده بشرا من الدرجة الثانية؛ هو خطاب حاط من كرامة الإنسان، ودال على حقارة من يحمله. الفعل الماضي من الفعل يقع هوشنگ. المتن تتخذ الرواية الحرب موضوعا لها للحديث عن آىثارها السلبية على الفرد والمجتمع، وذلك من خلال أسرة كانت تعيش وضعا مستقرا إلى أن عصفت بها الحرب وشتتها، مبعدة أفرادها عن ديارهم التي عشقوها، فارتحلوا إلى بلدان مختلفة حيث عاشوا أوضاعا مزرية بعد رحلة مليئة بالمخاطر والصعوبات؛ ومن بين تلك الأسر، أسرة عصام التي حلت بالمغرب. ليجد عصام نفسه بائعا للمناديل على الرصيف قرب إشارة المرور صحبة رفيقيه، المالي مامادو، والمغربي سالم. وبعد فترة من الزمان، يحدث تحول إيجابي، إذ يمر رجل بسيارته الفاخرة ويمد سالما بنقود تدخل الفرحة على المجموعة، فتفكر في قضاء يوم جميل وممتع، تصرف تلك النقود في متعة حلال. وبعد اعتراضات يقر فكرهم على الذهاب إلى مطعم لتناول وجبة غذاء، وهناك يعرفون أن صاحب المطعم هو صاحب النقود، وليتم دمجمهم ضمن عمال المطعم بعد أن رأى صاحب العمل جديتهم واستقامتهم، وبخاصة عصام وسالم، أما مامادو، فلم يكن أمره بيده، فهو تابع لجماعته التي تجمع المال لتوصل أفرادها إلى الضفة الأخرى.
وأشاد قاسم بنشطاء المقاومة الذين تصدوا للطيران الحربي بالمضادات الأرضية، وقال إن ذلك يمثل "امتدادا لحالة الاشتباك مع العدو الصهيوني في كل ساحات الفعل النضالي ثأرا للعدوان على القدس والمقدسات". وأكد أن القصف الإسرائيلي لغزة يعد "محاولة فاشلة لمنع شعبنا الفلسطيني من الدفاع عن مدينة القدس والمسجد الأقصى"، لافتا إلى أن القصف جاء لـ "التغطية على فضيحة الاحتلال الصهيوني، المتمثل بانتهاك كل القوانين والأعراف الإنسانية بعدوانها على المصلين في المسجد الأقصى المبارك محاولة فاشلة من جهته قال الناطق الإعلامي باسم حركة الجهاد الإسلامي طارق سلمي "إن القصف الصهيوني على غزة محاولة فاشلة لن تثني شعبنا ومقاومته عن القيام بالواجب للدفاع عن القدس والمسجد الأقصى". الفعل الماضي من الفعل يقع هو. وأوضح أن صمود الشعب الفلسطيني ورباطه في الأقصى وثبات مقاومته في كل المناطق "كفيل بإسقاط مخططات الإرهاب ولجم عدوانه". إلى ذلك عقبت حركة حماس على استمرار عمليات اقتحام المسجد الأقصى من قبل الجماعات الاستيطانية المتطرفة بحماية شرطة الاحتلال، وقالت في بيان "إن المسجد الأقصى المبارك كان وسيبقى إسلاميا خالصا، ولن يكون للمحتل الغاصب مكان فيه، وستتحطم أحلامه أمام صمود ورباط شعبنا المتجذر في هذه الأرض المباركة".