في الثاني من ديسمبر 1993 تم التوصل لمكان اختباء بابلو و حدث تبادل اطلاق للنار بين بابلو و جماعته مع الوحدة الأمريكية الخاصة. بعد انتهاء اطلاق النار وجد بابلو إسكوبار ميتا بعد دخول رصاصة في أذنه و اخرى في رجله. و يقال ان بابلو قام بإطلاق النار على نفسه حتى لا يتم اعتقاله و ترحيله للولايات المتحدة الامريكية. مصادر: 1
7. عندما قبض عليه أول مرة تمكن من اتلاف سجلات القضية! في أول مرة يتم اعتقال بابلو، قام بمحاولة فاشلة لرشوة قاضي ميديلين. بعد عدة أشهر من محاولاته الفاشلة قام بابلو بقتل المحققان المكلفان بالقضية و قام بسرقة و اخفاء أوراق قضيته. و هكذا أصبحت طريقتة في التعامل مع السلطات الحكومية اما المال او القتل. 8. كان بابلو إسكوبار مسؤلاً عن 80% من الكوكايين الموجود داخل الولايات المتحدة الأمريكية في أوج مجده و سيطرته، كان بابلو مسئولاً عن تهريب 80% من كل الكوكايين الموجود داخل أمريكا. يقال ان 4 من كل 5 أشخاص يدمنون الكوكايين كانوا يستخدمون كوكايين إسكوبار. 9. 15 طناً من الكوكايين كان يتم تهريبها يومياً داخل الولايات المتحدة كان يقوم بتهريب ما يوازي 15 طناً من الكوكايين كل يوم داخل الولايات المتحدة. و هذا الرقم يعادل وزن أربعة فيلة من الحجم الكبير. قام أيضاً بشراء أسطول طائرات بوينج 727 و قام بفك كل كراسي الركاب و استبدالها بحافظات كوكايين و سفرها محملة بحوال 10 طن كوكايين الى أمريكا يومياً. عدّه محبوه مخلصًا وخصومه شرًا خالصًا.. إسكوبار إمبراطور تجارة المخدرات | التلفزيون العربي. 10. كان يربح 60 مليون دولار يومياً من تجارة المخدرات 60 مليون دولار يومياً. 420 مليون دولار في الأسبوع اي حوالي 22 مليار دولار سنوياً.
بابلو إميليو إسكوبار او كما يطلق عليه ( ملك الكوكائين) ، وهو واحد من أشهر تجار المخدرات على مر التاريخ ، وكان كولومبي الجنسية وعرف بأنه شخص سيئ السمعة ، ويعتبر بابلو إميلو إسكوبار هو الأكثر جرأة والأكثر تأثيرًا وإجرامًا في تاريخ الإتجار بالكوكائين في العالم ، وخلال هذا الموضوع سوف نتعرف أكثر عن تفاصيل حياته.
نشأت إمبراطوريته الواسعة على مختلف أنواع الجرائم، لكنه كان معروفا برعايته لأندية كرة القدم، وقيامه بالمشاريع الخيرية. نبذة عن حياة بابلو إسكوبار ولد بابلو إسكوبار في الأول من كانون الأول/ ديسمبر في عام 1949، بمدينة ريونيغـرو في كولومبيا، لوالديه داريد إسكوبار وهيرماليدا، وترتيبه الثالث بين إخوته السبعة. كان والده يعمل مزارعا ووالدته معلمة في مدرسة ابتدائية. مقتل بابلو اسكوبار ايجي بست. ودرس بابلو في جامعة Autónoma Latinoamericana، لكنه ترك الجامعة ، حيث فضل أن يكرس نفسه لأعماله الشخصية. بدأ إسكوبار أنشطته الإجرامية في شوارع مدينة ميديلين في سن المراهقة، عندما اعتاد على سرقة شواهد القبور وبيعها للمهربين بعد صقلها، لكن أخاه روبيرتو إسكوبار قال بأن الشواهد كانت من مالكي تلك المقابر التي توقف فيها العملاء عن دفع ثمن الرعاية في الموقع. كان لدى إسكوبار رغبة قوية منذ طفولته في أن يصبح مليونيرًا في سن الثانية والعشرين، وقام بأنشطته الإجرامية مع أوسكار بيرنال أغوير، والتي تضمنت بيع تذاكر يانصيب مزيفة وسرقة السيارات وبيع السجائر المهربة. في أوائل السبعينيات أصبح بابلو حارسا شخصيا ولصا، حيث قام بخطف مسؤول تنفيذي في ميديلين لكسب 100 ألف دولار سريعا.
ترغب السويدية جيني تيدرمان-أوستربرغ في إبقاء موسيقى الـ"كولنينغ" التقليدية القديمة المعروفة بـ"نداء الرعاة" حيّةً، إذ تستدعي قطيعاً من البقر من خلال نغمات جاذبة وغريبة في آن تؤدّيها بصوت عالٍ ورفيع عبر مكبرات الصوت، وهو تقليد تسعى السويد إلى إدراجه على قائمة " يونيسكو " للتراث غير المادي. نص الشعري من أغاني الرعاة #الصف_الاول_المتوسط لغتى مناهج المملكة السعودية - YouTube. وسرعان ما ترى جيني الأبقار ترعى بين الأشجار والأجراس ترنّ حول أعناقها على مشارف غابات مقاطعة دالارنا التي تمثّل معقل الهوية السويدية في وسط البلاد. أنشودة من العصور الوسطى واتخذت حكومة الدولة الاسكندنافية خلال الشتاء قراراً بتقديم طلب إلى "يونيسكو" لإدراج مزارعها الجبلية الريفية الصيفية حيث نشأت هذه الأغاني التقليدية، في قائمة المنظمة للتراث غير المادي. وكان المزارعون، وغالبيتهم من النساء، يأخذون الأبقار والماعز لترعى خلال الصيف، ولمنعها من أكل المحاصيل في الأراضي الصالحة للزراعة، كانوا يؤدون الـ"كولنينغ"، وهي أنشودة اسكندنافية يعود تاريخها إلى العصور الوسطى. وبينما اختفت غابات كثيرة جراء التنمية الصناعية ونزوح عدد كبير من المزارعين إلى أميركا منذ منتصف القرن التاسع عشر، ما أدّى إلى زوال تقاليد كثيرة مرتبطة بهم، تستعيد الـ"كولنينغ" مكانتها في الأعوام الأخيرة.
(5) وإذا جئنـا إلــــى الغابِ وغطانـــا الشجـــر فاقطفي ماشئت من عشــــــبٍ وزهرٍ وثَمَر أرضعتـــــــه الشمس بالضوء وغذاه القمر وارتوى من قطرات الطل في وقت السحر وحين نصل إلى الغابة تحت ظلال الأشجار المتشابكة فلك الحرية في الانطلاق والتنقل، كلي منها ماتشائين من أعشاب أو أزهار أوثمار، لأن الطبيعة هنا أكثر سخاءً وكرماً، لاسيما أنها تحيط كل العناصر هنا بالرعاية كأنها لها أم حنون ترعى وتسهر وتبالغ في الرعاية، وتشترك معها قطرا الندى الرقيقة التي تملأ الفضاء مع بدء الخيوط الأولى من الفجر. (6) لك في الغابات مرعاك ومسعاك الجــــــميل ولي الإنشــــــاد والعزف إلـى وقت الأصيل فإذا طالت ظـــــلال الكلأ الغــــضّ الضئيـل فهلـــــــمي نرجع المسعى إلى الحي النبـــيل أيتها الخراف السعيدة، لك في الغابة كل ماتشائين من مراعٍ واسعة تختارين منها ماتشائين، أما أنا فحقي أن أستمتع بهذا الجمال وهذه الروعة فأبقى لأعزف وأنشد حتى يقترب موعد المساء ويطول الظل فيبلغ أقصاه فيكون عليك حينها أن تسرعي لنعود أدراجنا إلى حينا الرائع. الأساليب: النص مليء بأساليب الأمر التي تبدأ مع نهاية المقطع الثاني والتي تندرج في مجملها تحت غرض الدعوة إلى الاستمتاع بمظاهر الجمال في الطبيعة، وهي كالآتي: المقطع الثاني (4) فأفيقي ياخرافي، وهلمي يا شياه المقطع الثالث (1) واتبعيني ياشياهي بين أسراب الطيور (2) واملئي الوادي ثغاءً (3) واسمعي همس السواقي، وانشقي عطر الزهور.
نص الشعري من أغاني الرعاة #الصف_الاول_المتوسط لغتى مناهج المملكة السعودية - YouTube
(5) وإذا جئنـا إلــــى الغابِ وغطانـــا الشجـــر فاقطفي ماشئت من عشــــــبٍ وزهرٍ وثَمَر أرضعتـــــــه الشمس بالضوء وغذاه القمر وارتوى من قطرات الطل في وقت السحر وحين نصل إلى الغابة تحت ظلال الأشجار المتشابكة فلك الحرية في الانطلاق والتنقل، كلي منها ماتشائين من أعشاب أو أزهار أوثمار، لأن الطبيعة هنا أكثر سخاءً وكرماً، لاسيما أنها تحيط كل العناصر هنا بالرعاية كأنها لها أم حنون ترعى وتسهر وتبالغ في الرعاية، وتشترك معها قطرا الندى الرقيقة التي تملأ الفضاء مع بدء الخيوط الأولى من الفجر. (6) لك في الغابات مرعاك ومسعاك الجــــــميل ولي الإنشــــــاد والعزف إلـى وقت الأصيل فإذا طالت ظـــــلال الكلأ الغــــضّ الضئيـل فهلـــــــمي نرجع المسعى إلى الحي النبـــيل أيتها الخراف السعيدة، لك في الغابة كل ماتشائين من مراعٍ واسعة تختارين منها ماتشائين، أما أنا فحقي أن أستمتع بهذا الجمال وهذه الروعة فأبقى لأعزف وأنشد حتى يقترب موعد المساء ويطول الظل فيبلغ أقصاه فيكون عليك حينها أن تسرعي لنعود أدراجنا إلى حينا الرائع. الأساليب: النص مليء بأساليب الأمر التي تبدأ مع نهاية المقطع الثاني والتي تندرج في مجملها تحت غرض الدعوة إلى الاستمتاع بمظاهر الجمال في الطبيعة، وهي كالآتي: المقطع الثاني (4) فأفيقي ياخرافي، وهلمي يا شياه المقطع الثالث (1) واتبعيني ياشياهي بين أسراب الطيور (2) واملئي الوادي ثغاءً (3) واسمعي همس السواقي، وانشقي عطر الزهور.