شكرا لقرائتكم جمعية الهلال الأحمر الكويتي تبدأ بتوزيع 2418 سلة غذائية بعدة محافظات يمنية... موسوعة بصراوي الاخبارية- كتب: عبد العزيز عادل الهلال الأحمر الكويتي بدأت جمعية الهلال الأحمر الكويتي اليوم الثلاثاء بتوزيع 2418 سلة غذائية متكاملة على الأسر النازحة والمتضررة في أربع محافظات يمنية ضمن حملة (الكويت بجانبكم) المستمرة للعام الثامن على التوالي. جريدة الرياض | تفويج أكثر من أربعة ملايين معتمر بالمسجد الحرام منذ بداية رمضان. وقال مدير عام الجمعية عبدالرحمن العون في تصريح صحفي ان عملية التوزيع الذي ستشمل محافظات مأرب و عدن و تعز و حضرموت " حيث تأتي في إطار الدعم المستمر لدولة الكويت لإخوانهم في اليمن في شتى المجالات". وأوضح ان هذه العملية ستساهم في مساعدة مئات الأسر اليمنية النازحة والمتضررة من الأوضاع التي تشهدها البلاد لاسيما في شهر رمضان الكريم وقرب حلول عيد الفطر المبارك. وأكد أن جمعية الهلال الأحمر الكويتي ستواصل تقديم المساعدات للشعب اليمني بكل شرائحه وفي كافة المجالات الصحية والتنموية والإغاثية. وأعرب عن شكره للسلطات المحلية في المحافظات المستهدفة على تعاونها وتقديمها كل التسهيلات لخدمة المحتاجين والمتضررين. من جانبه قال المدير التنفيذي لمؤسسة استجابة للأعمال الإنسانية المنفذة لعملية التوزيع طارق لكمان في تصريح مماثل أن هذه العملية "ستخفف معاناة الأسر النازحة والفقيرة وذات الدخل المحدود في ظل الأوضاع المعيشية الصعبة التي تعاني منها معظم الأسر في اليمن" معربا عن شكره وتقديره لدولة الكويت "على دعمها الدائم لأشقائهم في اليمن".
وأشار إلى أن يبرين هجرة تشتهر بالزراعة والآثار، وتربية الماشية، خصوصاً الإبل، ويعود تاريخ الهجرة إلى مئات السنين، وقد شهدت خلال السنوات الماضية تطورا ملموسا، يوجد بها اليوم عدد من المدارس والمرافق الحكومية، كما تشهد تنامياً في الحركة العمرانية. وقال الشيخ حمد بن المرظف "هذه الواحة وبما تمتلك من بعد رمزي وزمني، تبعد عن مدينة الهفوف التابعة لمحافظة الأحساء نحو 270 كلم تقريبا، تنتشر بها الآثار القديمة، والمدافن التي تتألف من عدة غرف، وكانت تستخدم للدفن في العصور السابقة والتي تدل على تاريخ المنطقة العريق، وهي تمثل نسيجاً حضارياً لعصور قديمة".
الوضع الصحي للمعتمرين والزوار مطمئن ولم تُسجل أي أمراض وبائية خدمة أكثر من 7200 معتمر من خلال مستشفيات العاصمة المقدسة تكاتفت جهود وكالة التفويج وإدارة الحشود والجهات المشاركة لتسخير كافة الإمكانات وتوفير الراحة للمعتمرين والمصلين مع الحفاظ على سلامة قاصدي المسجد الحرام. وأوضح وكيل الرئيس العام للتفويج وإدارة الحشود المهندس أسامة بن منصور الحجيلي أنه ومنذ بداية أول يوم من شهر رمضان المبارك وحتى اليوم العشرين من رمضان جرى تفويج أكثر من (4. 200. 000) معتمر بالمسجد الحرام وذلك وفق ضوابط الإجراءات الاحترازية. جمعية الهلال الأحمر الكويتي تبدأ بتوزيع 2418 سلة غذائية بعدة محافظات يمنية .... وأشار الحجيلي إلى تكامل الخدمات المقدمة بالمسجد الحرام بما يتناسب مع حاجة المعتمرين والمصلين وتوفير أرقى الخدمات واستحداث المسارات لكبار السن وذوي الإعاقة، داعياً المعتمرين إلى ضرورة التقيد بالأوقات الصادرة لهم عبر التصريح من تطبيق اعتمرنا وتطبيق توكلنا. وأشار إلى أن الوكالة والجهات ذات العلاقة سخرت كامل طاقاتها التشغيلية لخدمة المعتمرين خلال شهر رمضان المبارك، وتخصيص صحن المطاف للمعتمرين بالكامل، ويأتي ذلك بتوجيه من معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس، لتقديم أرقى الخدمات وفق تطلعات القيادة الرشيدة - حفظها الله -.
يقترح التقرير الموضوعاتي حول " فعلية الحق في الصحة في المغرب.. التحديات والرهانات ومداخل التعزيز "، الذي تم تقديمه اليوم الجمعة بالرباط، مجموعة من التوصيات في أفق تعزيز فعلية الولوج للحق في الصحة. وهكذا، يقترح التقرير خمسة مداخل رئيسية لتعزيز فعلية الولوج للحق في الصحة، ويقدم خلالها أزيد من 100 توصية من بينها ضرورة توفر المغرب على ترسانة قانونية تؤطر الحق في الولوج إلى العلاجات والخدمات الصحية. وفي هذا السياق، يوصي التقرير بأن تنصب جهود مختلف الفاعلين المعنيين على تحويل أهداف القوانين الجاري بها العمل، من مجرد تنظيم قطاع الصحة والولوج لخدماته، إلى تيسير التمتع الفعلي بالحق في الصحة، وكذا تكييف وملاءمة المنظومة القانونية لقطاع الصحة مع متطلبات المقاربة المبنية على حقوق الإنسان. وفي ما يتعلق بالتوصيات ذات الصلة بحكامة قطاع الصحة، يتمحور التقرير حول أربعة مداخل رئيسية، وهي حكامة آليات صناعة القرار في المجال الصحي وحكامة الموارد البشرية وتعزيز حكامة الصناعة الدوائية الوطنية وحكامة البنيات الاستشفائية وتعزيز حكامة الصناعة الدوائية الوطنية. ويتابع التقرير توصياته بضرورة الرفع من الميزانية المخصصة لوزارة الصحة من الميزانية العامة لتتوافق مع معايير منظمة الصحة العالمية، وكذا الرفع من معدلات الإنفاق الصحي للأفراد لينتقل من 170 دولارا في 2016 إلى 419 دولارا في 2030.
من جهة أخرى أكد معالي وزير الصحة الأستاذ فهد بن عبدالرحمن الجلاجل أن الوضع الصحي للمعتمرين والزوار في مكة المكرمة مطمئن - ولله الحمد -، حيث لم تُسجل بينهم حتى الآن أي تفشيات وبائية أو أمراض، أو أحداث مهددة للصحة العامة، منوهاً بحرص حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده - حفظهما الله -، على توفير أفضل رعاية صحية للمعتمرين والزوار والحفاظ على صحتهم وسلامتهم. وأبان أن "الصحة" تواصل تقديم الخدمات الوقائية والعلاجية والإسعافية للمعتمرين من خلال المستشفيات ومراكز الرعاية الصحية الأولية بمكة المكرمة والمراكز الصحية بالحرم المكي، مشيراً إلى أن الخطة الوقائية التي أُعدت لموسم عمرة شهر رمضان للعام 1443هـ، تتضمن الإجراءات الوقائية وإجراءات التقصي الوبائي والاستجابة للأمراض المعدية ذات البعد الوبائي. وأوضح معاليه أن "الوزارة" جندت أكثر من 18 ألفا من القوى العاملة لخدمة المعتمرين والزوار، مشيراً إلى أنه تم خلال العشرين يوماً من الشهر المبارك خدمة أكثر 7200 معتمر من خلال مراكز طوارئ ومستشفى الحرم، ومستشفيات العاصمة المقدسة، كما أجريت 36 عملية جراحية طارئة، و291 غسيلا كلويا، و20 قسطرة. وأعرب معاليه عن شكره للقيادة الرشيدة - حفظها الله - لدعمها غير المحدود للوزارة ومنسوبيها وجميع قطاعات الدولة العاملة خلال موسم العمرة، داعياً الله - عز وجل - أن يتقبل من المعتمرين والزوار طاعاتهم وأن يعيدهم إلى أهليهم سالمين غانمين.
من الأمور الغريبة أن يعتبر الأب الانتقاد هو إحدى أساليب التربية. التركيز على سلبيات المراهق وتجاهل سلبياته. لابد من التركيز على إيجابيات المراهق، والابتعاد عن أي سلبيات. الاعتماد التام على الأم في تربية الأبناء. وذلك بسبب صعوبة التفاهم بين الأب والمراهق وأن التربية أمر ضروري تقوم به الأم. منع المراهق من إظهار مشاعره. قد يجد الآباء صعوبة في إظهار عواطفهم نحو المراهقين على اعتقادهم أنهم أكبر سن، وقد يشعرون بالحرج. حقوق الأولاد على الوالدين إن الله عز وجل أوصى الوالدين بالأولاد خيرًا وان يضع أمامهم منهج لتربية الأولاد، وإن الله منح الأبناء والبنات فهي نعمة كبيرة يستحق عليها الشكر والثناء لله عز وجل: يجب الترحيب في بداية الحوار ثم السؤال عن الصحة، ثم يبدأ الكلام بالموضوع الأساسي. بر الوالدين وكيفية التعامل مع تصرفاتهما! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. لا بد أن يكون الحديث بطريقة سهلة وموضحة، حتى يفهمها الآخرين، حتى لا يشعر الشخص الموجه إليه الكلام بالحرج. حسن معاملة الناس والصدق واحترام المواعيد، مما يجعل الإنسان يبث الإيجابية في كل من يتعامل معهم والتأثير عليهم. قبل التعامل مع أي شخص لابد من معرفة عاداته وتقاليده، وذلك لمنع حدوث أي إحراج مع الشخص الآخر. تفهمً جيدًا وتقبل أيضًا ردود الأفعال التي تصدر من الأبناء.
6- اسمع منهم.. فأهم خطوة في التعامل مع والديك استيعابهم وتحمل غضبهم ونقدهم لك مهما كان عنيفا أو قاسيا فهم في أخر الأمر يريدون المصلحة والخير لك فلا تغضب ولا تنفعل حتى وأن كانوا على خطأ لأنهم لا يرون كل ما تراه لذلك كان حكيما عندما ينقدوك أو يهاجموك او ينفعلوا عليك حتى لو كان بلا سبب. 7- لا تعامل والديك الند بالند ولا تنسى أنك لن تستطيع الوصول لأن تكون ندا لهما مهما فعلت أو بلغت من مكانة ولا تنسى أنك وصلت إلى ما وصلت إليه بفضلهما فلا تغتر بنفسك وأعلم أنك لن تصبح ولن تقدر ولن تكون ندا لهما ما حييت وأن ما حققته مهما بلغ لن يصل إلى ما حققاه حتى لو كان أقل بكثير مما وصلت إليه. 8- عند تعاملك مع والديك إياك أن تضحك عما يقولونه أو تستخف به لأن مهما والديك كبروا يجب أن يشعروا أنك تحترم ما يقولون حتى لو لم يكن متزنا لان ضحك أو سخريتك عما يقولون يجعلهم يشعرون بالضعف وعدم احترامك لهم وهذا يجرح مشاعرهم بقسوة. 9- إياك والانشغال بأي شئ أخر حينما يكلموك فلا تهتم بهاتفك وهم يتحدثون إليك أو أي مؤثر خارجي أخر لأن ذلك يؤكد لهم أنك لا تهتم ولا تريد سماع ما يريدون قوله لك وهذا أسوأ ما قد يشعر به الوالدين من أبنائهم.
ينبغي على المسلم أن يراعي مع الوالدين عدداً من الآداب، منها: طاعة الوالدين واجتناب معصيتهما؛ فيجب على المسلم طاعة والديه، وأن يقدّم طاعتهما على طاعة كلّ واحدٍ من البشر، ما لم يأمرا بمعصية الله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم، أمّا الزوجة فإنّها تقدّم طاعة زوجها على طاعة والديها. الإحسان إلى الوالدين بالقول والفعل، وفي كافّة وجوه الإحسان. خفض الجناح للوالدين، والتذلّل والتواضع لهما. البعد عن زجر الوالدين؛ وذلك يكون بلين الخطاب، والتلطّف عند الكلام إليهما، والحذر من نهرهما، ورفع الصوت عليهما. الإصغاء إلى الوالدين، والإقبال عليهما بالوجه إذا تحدّثا، وعدم مقاطعتهما أو منازعتهما الحديث، والحذر من تكذيبهما أو ردّ حديثهما. الفرح بأوامرهما، وترك التضجّر والتأفّف منهما. مقابلة الوالدين بالبِشر والتّرحاب، بعيداً عن العبوس وتقطيب الجبين. التودّد والتحبّب إلى الوالدين؛ وذلك من خلال البدء بالسلام عليهما، وتقبيل أيديهما ورؤسهما، والتوسيع لهما في المجلس، وعدم مدّ اليد إلى الطعام قبلهما، وغير ذلك. الجلوس أمام الوالدين بأدبٍ واحترامٍ؛ وذلك بتعديل الجلسة، والبعد عمّا يشعرهما بإهانتهما من قريبٍ أو بعيدٍ. عدم المِنّة على الوالدين في الخدمة أو العطيّة؛ فعلى الولد أن يقدّم لوالديه ما يستطيع، وأن يعترف بالتقصير إليهما، ويعتذر عن عدم استطاعته أن يوفّي إليهما حقّهما.