(اللّهمّ يَامَن دَلَعَ لِسانَ الصباح بنطق تبلّجه) دلع: أخرج وأظهر. لسان الصباح: شروق الشمس ووضوح النهار. النطق: هو ضد الصمت. التبلج: الإضاءة والإشراق. المعنى: يا إلهي! يامن أخرجت ضوء الصباح، وأظهرت إشراقة النهار وضوءه... (وسرّح قِطع الليل المظلم بغياهب تلجلُجه) التسريح: الإرسال. قال عزّ وجلّ: (أو تسريح بإحسان). البقرة/229. قطع الليل: أي حركة الليل: درجة درجة، وقطعة قطعة. الغياهب: الظلمة الشديدة. التلجلج: التردد، مثل لقمة الطعام تتلجلج في الفم، وتتردد للمضغ. وقد قيل: «ألحق أبلج، والباطل تلجلج» ولجّة البحر تردد أمواجه. المعنى: يا إلهي! يا من أرسل الليل المظلم الشديد الظلمة، متحركاً متردداً ذهاباً وإياباً... (وأتقن صُنع الفَلك الدوّار في مقادير تبرّجه) أتقن: أحكم. الفَلك: جمعها أفلاك، وهي الكواكب والنجوم. الدّوّار: المتحرك بالاستدارة. المقادير: من المقدور والقدرة. التبرج: الزينة، قال تعالى: (وقرن في بيوتكنّ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاُولى). الأحزاب/33. وزينة الأفلاك هي انتقالها من برج إلى برج، أو هي التي زيّن بها الله السماء الدنيا (ولقد زيّنا السماء الدّنيا بمصابيح). الملك/5. اللهم يامن دلع لسان الصباح بنطق تبلجه - YouTube. (صنع الله الذي أتقن كلّ شيء).
المجانسة: المشاركة. المعنى: إنّ الله تبارك وتعالى نأى عن مشابهة مخلوقاته، لأنّه: (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير). الشورى/ (وجلّ عن ملاءمة كيفيّاته): المعنى: أنّه تبارك وتعالى جلّ وترفّع عن أن يكون ملائماً ومناسباً لخلق المخلوقين، أو مشابهاً لهم بل هو القديم الأزلي، الذي (لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفواً أحد). الإخلاص/3 ـ 4 (يا من قرب من خواطر الظّنون): المعنى: إلهي! يا من تعاليت وتباعدت عن جميع المخلوقات بأجسادهم ومادتهم، وكنت قريباً من خواطرهم ولمحاتهم النفسية، وخلجاتهم القلبيّة. ولكن العلم بك لا يصل إلى حدّ اليقين، بل هو خطرات ظنّية وأمّا معرفتك يا إلهي! المعرفة الحقيقيّة لم تتوفّر إلاّ لقلة من البشر الذين اصطفيتهم، وجعلتهم خزّان علمك ومهبط وحيك. قال رسول الله(سلم): يا عليّ! ما عرف الله تعالى إلاّ أنا وأنت، وما عرفني إلاّ الله وأنت، وما عرفك إلاّ الله وأنا. (وبَعُد عن ملاحظة العيون): المعنى: إلهي! يا من قربت من خطرات القلوب ولمحات العقول، وبعدت عن لحظات ونظرات العيون إنّك لا تدركك الأبصار ولكنّك تدرك الأبصار وأنت اللطيف الخبير. شرح دعاء الصباح لأمير المؤمنين عليه السلام - منتدى الكفيل. بتصرف عن الآية/103 من سورة الأنعام. (وعَلِمَ بما كان قبل أن يكون): إنّ الموجودات كلّها لها وجودان: وجود صور أزليّة في علم الله تعالى، ووجود آخر هو ما أخرجه سبحانه إلى عالم الشهادة العينية تدريجياً على حسب الإستعدادات والمقتضيات والظروف.
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على الطاهرة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد كمالك يـــــــا الله ومنتهى رضــــــــــاك يــــــــــا ربـــــــــاه الدعاء مفتاح كل رحمة، ونجاح كلّ حاجة، ولا يُنال ما عند الله تعالى إلاّ به. ،لقوله عز ذكر: "... قل ما يبعؤا بكم ربّي لولا دعاؤكم... "الفرقان 77 وهو مخّ العبادة، وسلاح المؤمن و.... وقدأمرنا سبحانه بالدعائه، ووعدنا الإجابة إذ قال: "... ادعوني أستجب لكم... "غافر60 و تعددت الأحاديث عن رسول الله عن عترته الطاهرة في الترغيب في الدعاء والإلحاح على الله تعالى. ومن أجمل وأبلغ الأدعية:دعاء( الصباح)الذي أبدع فيه مولانا أميرالمؤمنين() بكلماته التي نستوحي منها الخشوع والإجلال والإكبار من سيد البلغاء والمتكلمين وإمام الفصحاء والمحدّثين بعد رسول ربّ العالمين صلوات الله وسلامه عليهما وعلى الأئمّة الطاهرين وجميع الأنبياء والمرسلين... ولأهمية الدعاء وجماله سأحاول نقل الشرح الذي جاء في كتاب (شرح دعاء الصباح -للشيخ نزيه القميحا) ، حتى تعم الفادة ، ونقترب من معاني تلك الكلمات العلوية النورانية. ذاكر علي: شرح دعاء الصباح لأمير المؤمنين عليه السلام / منقول. بسم الله الرحمن الرحيم [اللّهمّ يَامَن دَلَعَ لِسانَ الصباح بنطق تبلّجه، وسرّح قِطع الليل المظلم بغياهب تلجلُجه، وأتقن صُنع الفَلك الدوّار في مقادير تبرّجه، وشعشَع ضياء الشمس بنور تأجّجه].
اللهم صل على ذات المظلمتين.. ام الحسنين.. وصاحبة الشرفين.. وسيدة الكونين.... الحوراء الانسية.. والدرة السماوية.. والاية الكوثرية.. والراضية المرضية.. لعن الله قاتليك وظالميك وغاصبيك حقك والمشككين بعظيم قدرك يا مولاتي.. يـــــا زهــــراء..
المعنى: إنّ علم الله تعالى علم إحاطة في كلّ شيء، وقبل كلّ شيء، وبعد وجود كلّ شيء، ولا يغيب عنه أيّ شيء... (يامن أرقدني في مهاد أمنه وأمانه، وأيقظني إلى ما منحني به من مِنَنهِ وإحسانه، وكفّ أكفّ السوء عنّي بيده وسلطانه) (يامن أرقدني في مهاد أمنه وأمانه): المهد للطفل جمعها مهاد الفراش أو السرير والأمن: طمأنينة النفس، وزوال الخوف المعنى: إلهي! يا من خلقتني وخلقت جميع الناس نحن في رعايتك وحفظك وأمانك سواء في حالة النوم والرقاد، أو في حالة اليقظة والانتباه (وأيقظني إلى ما منحني به من مِنَنهِ وإحسانه): أيقظني:نبّهني من النوم. منحني:أعطاني ووهبني المعنى: إلهي! يامن أيقظتني ونبّهتني من نوم الغافلين، ونبهتني إلى ما أعطيتني من أعمال الصالحين التي توصلني إلى درجة المتّقين، الذين أنعمت عليهم من الأنبياء والمرسلين والشهداء والصدّيقين، وذلك بفضلك وجودك وكرمك وإحسانك ورحمتك يا أرحم الراحمين (وكفّ أكفّ السوء عنّي بيده وسلطانه): السوء:هو كل ما يغمّ الإنسان اليد:القدرة، يد الله تبارك وتعالى هي قدرته. المعنى: إلهي! يامن حرست عبادك المؤمنين، ودفعت عنهم كلّ سوء أو حزن أو غمّ أو همّ، إنّك قلت وقولك الحق: (إنّ الله يدافع عن الذين آمنوا)الحج/38 وصل اللهم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم.
ماذا يقال في السجود قد قال الرسول الحبيب والكريم أن نكثر " الدعاء في السجود " مثل قول هذه الأدعية (" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك"،" اللهم اغفر لي ذنبي كله: دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره"، "اللهم لك سجدت وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين "). ونكون قد ذكرنا لكم ماذا يقال في السجود، وسأذكر دعاء السجود والركوع. دعاء السجود والركوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء "، صدق رسول الله، وفي الآتي نقدم دعاء السجود و دعاء الركوع كالآتي: دعاء السجود: "اللهم لك سجدت وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين". دعاء الركوع: "سبحان ذي الجبروت، والملكوت، والكبرياء، والعظمة". دعاء السجود والركوع في الصلاة كامل. وقد ذكرنا لكم دعاء السجود والركوع، حيث في الآتي سأقدم دعاء الرفع من الركوع. دعاء الرفع من الركوع يتسائل العديد من الناس عن دعاء الرفع من الركوع ، وهو " مستحب "، ويجوز الجهر به، وسأذكر الأدعية في الآتي: " سمع الله لمن حمده".
دعاء السجود والركوع في الصلاة كامل هو من احسن وأفضل الأدعية التي يمكن أن يدعو بها المرء المسلم، لأنه عندما يسجد العبد؟ يكون أقرب ما يكون الى ربه، ويكون الدعاء أقرب للإجابة عن أي وقت آخر, كما أخبرنا أشرف الخلق أجمعين "سيدنا محمد" -صلى الله عليه وسلم-، في الحديث الشريف الذي يقول فيه: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء». اللهم أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق. سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان ذي الفضل والنعم، سبحان ذي العزة والكرم، سبحان الذي أحصى كل شيءٍ بعلمه. اللهم إني أسألك نوراً من خلفي ، ونوراً عن يميني، ونوراً عن شمالي، ونوراً من فوقي، ونوراً من تحتي، اللهم زدني نوراً، وأعطني نوراً، واجعل لي نوراً. اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لى ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت. دعاء السجود؛ اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن. أدعية السجود في الصلاة. دعاء السجود مكتوب يقول رب العزة -تجلى في علاه-. في كتابه العزيز:?
ويستحب أن يقول في الركوع والسجود: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي فهو تعظيم معه دعاء يقال في الركوع والسجود: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي ولكن الركوع لا يدعى فيه إلا بهذا فقط، الركوع محل تعظيم، يقول النبي ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم يعني: فحري أن يستجاب لكم. لكن إذا قال في الركوع: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي فهذا مشروع، كان يفعله النبي ﷺ وهذه الدعوة تابعة (اللهم اغفر لي) تابعة للتعظيم؛ فلا حرج فيها. أدعية الركوع والسجود في القيام مستجابة بإذن الله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ويا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك.
«يا بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا صريخ المستصرخين، يا غياث المستغيثين، يا كاشف السوء، يا أرحم الراحمين، يا مجيب دعوة المضطرين، يا إله العالمين، بك أنزل حاجتي وأنت أعلم بها فاقضها». الدعاء في السجود في الفريضة من خلال الأحاديث المتواجدة في سنة رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم-؟ لم يتم تحديد الدعاء في السجود في الفريضة عن الدعاء في النوافل بل أن نور الهدى -عليه احسن وأفضل الصلاة والسلام- قد أخبرنا في حديثه الشريف عن استحباب الدعاء وقت السجود في كل صلاة, كما أنه لم يحدد صيغة محددة للدعاء بل قال في حديثه الشريف «… فأكثروا الدعاء». مما يتيح للعبد الدعاء بما يرغب فيه سواء كان مطلباً دينياً أو دنيوياً، ويستحب أن يجمع الدعاء بينهما. «اللهم إنّي أعوذ بك أن أضلَّ أو أُضلَّ، أو أّزلَّ أو أُزلَّ، أو أظلِم أو أُظلم، أو أجهَل أو يُجهل عليّ». «اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت واصرف عني شر ما قضيت تباركت ربنا وتعاليت».? ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار? [البقرة: 201].? ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب?
أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم وفي صلاة للرسول ﷺ قال رجل عند الرفع من الركوع بعد قوله ربنا ولك الحمد. 52 ثانيا سبوح قدوس رب الملائكة والروح. قال ابن رجب ـ رحمه الله.