* ولما نزلت خر كل صنم فى الدنيا. * وكذلك خركل ملك فى الدنيا، وسقطت التيجان عن رؤوسهم. * وهربت الشياطين. لــمــاذا ســمــيــت آيــة الــكــرســي ؟ * الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك. * وهى الدالة على الألوهية المطلقة. * رفعها الله في بدايتها باسمه (الله) وفي نهايته باسمه (العلي العظيم). لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم - راصد المعلومات. * وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها. * ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام واسمى منزلة. ماذا قال عنها رسول الله صلى الله علية وسلم ؟ * وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ. * لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ. هل تعلم فضل أية الكرسي ؟ * هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً. فأما في العاجل * لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسة وتخرج منه الشيطان. * لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ الله من السرقة ومن كل المصائب. * لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولايدخله حتى يصبح، وآمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والبيوت التى حوله.
فهنَّأه النّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم على هذا العلم النّافع الّذي حوَاه صدْره، فهو أقْرَأُ الأمّة بكتاب الله، والقارئ زمن النّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم لَم تكنْ قراءته دون علْمٍ، وها هو قد عَلِم أعظمَ آية؛ لِمَا فيها من أصول الدّين وقواعده، ولِمَا تحويه من أسماء الله الحسنى وصفاته العُلى. فهذه الآية فيها اسم الله الأعظم، الّذي إذا دُعِي به أجَاب، وإذا سُئِل به أعْطَى؛ كما جاء في الحديث الحسن: "اسم الله الأعظم لفي ثلاث سُوَرٍ من القرآن: في البقرة وآل عمران وطه"، أمَّا في البقرة، فقوله: {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} البقرة:255، وأمَّا في آل عمران، فقوله: {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} آل عمران:2، وأمَّا في طه، فقوله: {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} طه:8. آية الكرسي لماذا هي ســيــدة آي الــقــرآن ؟ * هى القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.. ماهي اعظم ايه في القران. * وهى أشرف آية في القرآن. * بها خمسون كلمة … وفى كل كلمة خمسون بركة. * وهى تعدل ثلث القرآن * هى آية جمعت أكثر من 17 اسما من أسماء الله الحسنى. مــتــى نــزلــت ؟ * نزلت ليلاً.
(4) أخرجه البخاري في الاعتكاف برقم 2039، ومسلم في كتاب السلام برقم 2175، وأبو داود في كتاب الصوم برقم 2470، وابن ماجه في الصيام برقم 1779، ويراجع شرحه في شرح مشكل الآثار للطحاوي 1/101، والجملة الأخيرة (فضيفوا مسالكه بالجوع) من إدراج الرواة، وليست من لفظ الحديث كما قال المحدثون. (5) أحكام القرآن 1/75. (6) مقاصد الصوم ص16. (7) تفسير القرطبي، م5 ج9 ص191. (8) أخرجه الشيخان البخاري كتاب الإيمان، باب تطوع قيام رمضان 1/22، ومسلم باب الترغيب في قيام رمضان 1/523. ماهى السورة التي يبلغ عدد آياتها 11 إيه فقط؟ - موقع المرجع. (9) أخرجه أحمد في المسند 6/365، والدارمي في سننه في كتاب الصوم برقم 1738. (10) أخرجه البخاري في الصوم برقم 1896، ومسلم في الصيام باب فضل الصيام.
كيفية صلاة العيد عند الشافعية من الأمور التي يبحث عنها الكثير من المسلمين بالتزامن مع اقتراب العيد، فقد شرّع الله سبحانه وتعالى لهذه الأمة الفرح والسرور بتمام نعمته وكمال رحمته، فعيد الفطر يأتي بعد تمام الصيام في رمضان، وعيد الأضحى يأتي بعد تمام الحج بإدراك الوقوف بعرفة، وصلاة العيدين من أعظم شعائر الإسلام التي يجتمع الناس لها، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان كيفية صلاة عيد الفطر وصفة صلاة العيد كاملة. حكم صلاة العيد عند الشافعية أجمع أهل العلم أنّ صلاة العيد مشروعة للمسلمين، واختلفوا في حكمها، وقد ورد عن السادة الشافعية ووافقهم في ذلك المالكية أنّ صلاة العيد سنّة مؤكدة على المسلمين، وهي تلي الوتر في التأكيد عندهم، وليس أحدهم أوكد من الآخر عندهم، وقد ورد عن الشافعي في الروضة أنه قال: "هي سُنَّة على الصَّحيح المنصوص، وعلى الثَّاني فرضُ كفاية، فإنِ اتَّفق أهلُ بلدٍ على تَرْكِها قُوتِلوا إن قُلْنا فرض كفاية، وإن قُلْنا سنَّة لم يُقاتلوا على الأصحّ" وهي عند الأحناف واجبة وعند الحنابلة قرض كفاية والله ورسوله أعلم. شاهد أيضًا: كيفية صلاة العيد ابن باز كيفية صلاة العيد عند الشافعية لا يوجد خلاف كبير بين أهل العلم في كيفية صلاة العيد، حيث تؤدى صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، وهي عند السادة الشافعية تكون صفتها كما يأتي: [1] يجتمع الإمام بالناس للصلاة في المصلى خارج البنيان أو في المسجد.
(9) البخاري (3283)، ومسلم (2766). (10) تفسير ابن أبي حاتم (8/279).