٠ يوجد أنواع مختلفة من النعم التي أنعم الله تعالى بها علينا منها ما هي موجود بالفعل ونشعر به ويظهر علينا ، ومنها ما ننتظره ونتمناه من الله تعالى ، ونسعى حتى نحصل عليه، ومن النعم أيضا ما هو موجود لدينا بالفعل ولكننا لا نشعر به ، فجميع الأشياء التي تحيط بنا في الدنيا هي نعم من الله تعالى من بها الله علينا نعمة البصر فلولا البصر لما استطعنا أن نرى الأشياء التي تحيط بنا ، فكم من شخص فقدها يتمنى أن يرى ما يحيط به ولو دفع حتى كنوز الدنيا ، ومن النعم أيضا نعمة الصحة ، ونعمة الاحساس والنطق والأمل والحب وغير ذلك الكثير والكثير من النعم ، فالصحة نعمة كبيرة أنعم الله بها علينا. ولذلك يجب علينا أن نكون راضين دائمين الشطر لله تعالى على هذه النعم ، ولأن الشكر يزيد النعم أيضا وسعة في الرزق ، فجميع القضاء بيد الله تعالى والرزق في يده ، وجميع الأشياء والمنح التي منحنا إياها الله تعالى ترتبط برضى الله تعالى عنا ، فإذا رضى الله تعالى منح النعم والسعادة والرخاء. ولكن إذا ما منع الله تعالى أحد نعمه عنا او ابتلانا فيجب ايضا ان نكون شاكرين حامدين راضين صابرين ، فالصبر احد نعم الله تعالى التي يهدي الانسان إليها ، ويجب على الانسان المؤمن أن يعترف بنعم الله تعالى عليه وأن يقدرها ولا يتجاهل هذه النعم أو يعصي الله تعالى فالنعم تزيد بشكر الله وتزول بالكفر والنكران ، كما أن الله تعالى غنى عن جميع العباد ، والانسان يحتاج الى التقرب من الله تعالى بصورة دائمة حتى ينال السعادة من الله تعالى في الدنيا والآخرة.
ذِكر النّعم تعرّفك بحق الخالق عليك: فالله تعالى أعطاك نعم لا تُعدَ ولا تُحصى، وبالمقابل عليك أن تشكر الله تعالى على هذه النّعم، ومن أهم صور شكر النّعم هي العبادة. ذكر النّعم يدفعك للاستغفار: فعندما تدرك حق ربك عليك، فإنك تستصغر ما تقدّمه من طاعات لله تعالى بل تستغفر ربك كثيرًا بعد القيام بهذه الطاعات. ذكر النّعم علاج للطغيان والكِبر: فعندما تتوالى النعم عليك فإن نفسك تعمل على دفعه للتكبر والطغيان والتجبّر على الخلق والشعور بالأفضليّة عليهم، لذلك فذكر النعم علاجًا فعالاً لمثل هذه الحالة. موضوع تعبير عن نعم الله - موضوع. ذكر النّعم من الوسائل الفعّالة لعلاج جحود العبد وعدم رضاه عن حاله: فعندما ينظر العبد لما بين يد الآخرين من نعم ويتناسى فضل الله ونِعَمه عليه، فهذا من شأنه أن يجعله ساخطًا على وضعه وغير راضٍ عنه، ولكن بذكره لنعم الله تعالى سيرى بأن الله أعطاه الكثير من النِعَم والتي ربما حرم الآخرين منها فالذكر وسيلة فعالة جدًا لجحود العبد، وإذا أرادت أن تعرف أنعم الله تعالى عليك انظر لمن وضعه أقل من وضعك، ولا تنظر إلى من هو أعلى منك. ذِكر النّعم يورث حب الله في القلب: فكلما تذكّرت نعم لله تعالى عليك ازدادت مشاعر الحب تأججًا في قلبك ومن ثم الشوق إليه سبحانه وتعالى، فإذا ترجمت هذه المشاعر بكثرة الحمد والشكر والمناجاة لله فإن مشاعر الحب في القلب تزداد تجاه الله تعالى، مما يدفعك لطاعته وطاعة رسوله بسهولة ويسر وحب دون مجاهدة للنفس على ذلك.
وقد جاء الأمر في القرآن أمراً عاماً ( قل انظروا ماذا في السَّماوات والأرض) [ يونس: 101]. وقد يأتي أمراً خاصاً ( فلينظر الإنسان ممَّ خلق) [ الطارق: 5] ، ( فلينظر الإنسان إلى طعامه) [ عبس: 24].
فعن الإمام الصادق (ع) قال: "إذا تزوّج الرجل المرأة لجمالها أو مالها وُكِلَ إلى ذلك، وإذا تزوّجها لدينها رزقه الله الجمال والمال. - من الأمور التي تُديم النِّعم وتزيدها: لقد سخّر الله تعالى جميع مخلوقاته في خدمة الإنسان والرقيّ به نحو الكمال، وهي نِعَم لا تدوم ولا تزيد إلا بوجود أسبابها وأداء الواجب نحوها، كما يقول أمير المؤمنين (ع) في صفة الإسلام: "فيه مرابيع النِّعم، ومصابيح الظُلَم، لا تُفتح الخيرات إلا بمفاتيحه، ولا تُكشف الظلمات إلا بمصابيحه". من نعم الله الظاهره. لذا كان لابدّ للإنسان من أن يقوم بما يفي لهذه النِّعم الإلهية ولو بالقليل، كالقيام على سبيل المثال بـ: 1- أداء الشكر لله على هذه النِّعم، لأنّ الشكر يزيد في النِّعم والبركات. قال تعالى: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (الأعراف/ 96)، (وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لأكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ) (المائدة/ 66).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وأعظم نعمته عليهم أن أمرهم بالإيمان وهداهم إليه، فهؤلاء همِ أهل النعمة المطلقة المذكوريِن في قوله: ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) " انتهى من "جامع المسائل" (4/284). ايات القران التي تتكلم عن: نعم الله تعلي علينا. وقال أيضا: "فَمِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ وَأَشْرَفِ مِنَّةٍ عَلَيْهِمْ: أَنْ أَرْسَلَ إلَيْهِمْ رُسُلَهُ؛ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِمْ كُتُبَهُ؛ وَبَيَّنَ لَهُمْ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. وَلَوْلَا ذَلِكَ لَكَانُوا بِمَنْزِلَةِ الْأَنْعَامِ وَالْبَهَائِمِ بَلْ أَشَرَّ حَالًا مِنْهَا فَمَنْ قَبِلَ رِسَالَةَ اللَّهِ وَاسْتَقَامَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِنْ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ وَمَنْ رَدَّهَا وَخَرَجَ عَنْهَا فَهُوَ مِنْ شَرِّ الْبَرِيَّةِ وَأَسْوَأُ حَالًا مِنْ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْحَيَوَانِ الْبَهِيمِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (19/100). فتبين أن أعظم نعم الله على عبده أن يوفقه إلى الإيمان به وبرسله ، والتزام دينه وشرعه ؛ وإذا كان الله جل جلاله هو رب الخلق جميعا ، وهو خالقهم ومدبرهم ومصرف أمورهم ، وهو أيضا حليم لا يعجل على خلقه سبحانه ، ولا يؤاخذهم بظلمهم وما كسبت أيديهم ؛ فإن هذا إنما يكون نعمة في حق من عرفه ، وآمن به ، واتبع هداه ؛ وأما من كفر به وعصاه ، واغتر بحلمه وستره فاجترأ عليه ، فإن ذلك ينقلب وبالا عليه ، وزيادة في نكاله وعذابه.
أما تستحي منه؟! قال: فهل من مخرج غيرِ هذا؟! قال: "نعم، إذا أردت أن تعصيَ الله فلا تسكن في أرضه، ولا تنَمْ في مُلْكِهِ"، قال: وأين أذهب؟! وأين أسكنُ وأنام؟! قال: "تسكن أرضه، وتتنعَّم في مسكنه، وتريد أن تعصيَه، أما تستحي منه؟! ". قال: فهل من مخرجٍ غيرِ هذا؟! قال: "نعم، إذا أردت أن تعصيَه في أرضه ومُلْكه، وتعصيَه بنعمه وآلائِه، فافْعلْ ذلك حيثُ لا يراك، فلا يليق بك أنْ تُبارزه بالعصيان بنعمه وفي أرضه، وهو يراك ويُشاهدك ". قال: وكيف يكون هذا؟! وفي أيِّ مكانٍ أكونُ فالله يراني، فهو تعالى يعلم السر وأخفى! فقال له: "عجبًا لك ولأمثالك العاصين المُقصرين: أما تستحي أن تأكل من رزقه، وتنامَ وتسكنَ في أرضه، وتعصيَه أمام عيْنِه؟! ". لو أنَّ رجلاً أكرمك وأسكنك في بيته، وأطعمك من أطيب طعامه، وفرش لك أحسن فراشٍ ولِحاف، هل يليق بك أن تُفسد مُمْتَلَكاتِه؟! وتؤذيَ أهلَه وأبناءَه؟! وهو يُشاهدك ويراك؟! المطر من نعم الله التي يحرم نسبتها لأحد سواه. لا والله لا يليق ذلك أبدًا. مرَّ أحدُ السلف الصالح بشابٍّ يُراود امرأةً عن نفسها، فقال له: " يا بني: ما هذا جزاء نعمة الله -عز وجل- عليك؟! ". نعم يا مَن تُراودُك نفسُك بالزنا والفجور، يا مَن هتك الأعراض، وتطاولْت على حُرمات الناس، ما هذا جزاء نعمةِ الله عليك.
ايات القران التي تتكلم عن: نعم الله تعلي علينا اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان