موية حول الرحم والمبايض ايش يعني - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمةالله الدكتورة امس سوت لي سونار مهبلي قبل الدورة لمن شافت مافيه حمل قالت لي عندم نسبة موية حول الرحم والمبايض وعطتني لها تحاميل البوثيل وعطتني مضادات حيوية بس وش يعني هالشي وش سببه وهل ياثر بالحمل؟؟؟؟ تكفون ردو بحثت كثير ولاحصلت ششي من اللي تقوله... ويابنات هي بعد قالتلي الرحم مايل للخلف شوية قلت بروح لممرخة ومدحولي ام عوض بالدمام مين تعرف عنها شي او سمعت عنها شي؟ يعطيكم العافية
ومن أهم الأسباب التي تؤدي إلى ندرة الدورة الشهرية وعددم انتظام الدورة، هو تكيس وتحوصل البويضات داخل المبيض، والنقص الشديد في هرمون البروجيستيرون، مما يؤدي إلى الضعف الشديد في بناء بطانة الرحم، وندرة الدورة الشهرية، والبداية في علاج المشكلة هي من خلال إنقاص الوزن قليلا، وتناول حبوب جلوكوفاج 500 مج لمدة أسبوع بعد الغداء، ثم لمدة 6 شهور بعد الغداء والعشاء، وهذه الحبوب تساعد في علاج التكيس وتحسن التبويض. ولإعادة تنظيم الدورة ووقف التكيس المحتمل وعلاج الأكياس الوظيفية وعلاج البطانة المهاجرة: يمكن تناول حبوب منع الحمل ياسمين أو كليمن لمدة 6 شهور يوميا قرصا واحدا حتى انتهاء الشريط، ثم التوقف حتى تنزل الدورة الشهرية، وإعادة تناول الشريط التالي، ثم تناول حبوب دوفاستون التي لا تمنع التبويض ولا تمنع الحمل وجرعتها 10 مج تؤخذ يوميا، من اليوم 16 من بداية الدورة حتى اليوم 26 من بدايتها، وذلك لمدة 3 شهور أخرى حتى تنتظم الدورة الشهرية. وبعد انتهاء تلك المدة، وفي حال عدم حدوث حمل مع فترة تناول حبوب دوفاستون، يمكن إجراء بعض الفحوصات للهرمونات، وهي فحص الهرمونات المحفزة للمبايض FSH & LH وهرمون الحليب PROLACTIN وهرمون الذكورة total and free testosterone ومخزون البويضات AMH وهرمون DHEA وفحص وظائف الغدة الدرقية TSH & Free T4، مع ضرورة فحص هرمون progesterone في اليوم 21 من بداية الدورة الشهرية، والذي ينقص بشدة مع ضعف التبويض، مع ضرورة عمل سونار على الرحم والمبايض، وعرض نتائج التحليل والسونار على الطبيبة المعالجة، وتناول العلاج حسب نتيجة التحليل.
السلام عليكم كلنا نعرف انو للمرأة مبيض أيمن و مبيض أيسر وانا متزوجة من سبع سنوات ، وفي أيام التبويض يكون الألم محصور بجهة اليمين في كل شهر ولم اعاني بحياتي من الألم في الجانب الأيسر طول حياتي بأيام التبويض هل من تفسير لذلك إعلانات هل تحاولين الإنجاب؟ تعليقات حديثة في اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك بدء المشاركة هل تريدين حقاً حذفه؟ تابعي تطور طفلك انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
في الستينات الميلادية من القرن الماضي، كانت إذاعة «لندن» التي تعرف الآن بالبي بي سي، تذيع برنامجًا أدبيًا، اسمه «قول على قول» كان يكتبه ويقدمه المرحوم حسن الكرمي. سأله أحد المستمعين مثلاً: من القائل وفي أية مناسبة «أراك عصي الدمع شيمتك الصبر»؟ فأجاب الكرمي أن القائل هو أبو فراس الحمداني، وسرد الظروف التي قال فيها هذه القصيدة. كنت مراهقا حينئذ، لكني تجرأت وأرسلت له رسالة أسأله فيها عن بيت الشعر «ثلاثة أشياء تذهبن الحزن: الخضرة والماء والمبنى الحسن». فرد علي رحمه الله أن قائل هذا البيت لا بد أن يكون معماريا، ذواقًا للجمال والعمارة. والحسن هنا لا تعني الجيد من الناحية التصميمية، ولكن تعني جميل المظهر، فالحُسْن هو الجمال، والمباني الجميلة، كالنساء الجميلات، تسر الناظر رؤيتها، وبالتالي الشعور بالسرور يذهب الحزن. أي أن أحد وسائل الترفيه عن سكان المدينة هو بناء مبانٍ جميلة. كما أن التخلص من المباني «القبيحة» يقلل من أسباب حزن وكآبة سكان المدينة. الخضرة والماء و«المبنى» الحسن | صحيفة رسالة الجامعة. واستطرد المرحوم حسن الكرمي قائلاً: أما كيف نزيد من فرص الحصول على مبانٍ جميلة فهناك عدة طرق، نذكر منها اثنتين: أن نعلم طلبتنا في كلية العمارة تذوق الجمال، والأخرى أن تضع البلدية قوانين تمنع تشويه المباني، كما يحصل بسبب وضع لوحات المتاجر بطريقة عشوائية على واجهات المباني.
ويريد نصرالله هنا أن يستعين بقوة متخيلة، من "الغجر" لكي يحملها ارتكاب الشر حرصا منه على تبرئة البسطاء الذين يتعاطف معهم وإن كان يصور انحرافاتهم السلوكية دون أن يعمق فهمنا لها، فتبدو جميع الشخصيات وهي تتحرك على السطح دون أعماق، ولا يمكنك بالتالي أن تتعاطف معها. الخضرة والماء والوجه الحسن سيتولى التعامل مع. يقع يسري نصرالله أولا في مأزق الاعتماد على سيناريو متعدد الشخصيات، مزدحم بحيث لا يستطيع السيطرة على الحبكة، ولا تهيئة الجو ليجعل الشخصيات تتنفس أو تبرز وتكتسب معالم إنسانية واضحة بعيدة عن النمطية السطحية. ويسيطر الطابع الكاريكاتيري على الكثير من الشخصيات بحيث يفقدها معالمها وحضورها الإنساني. وتتلخص الأنماط في: شاب عابث، امرأة لعوب، شاب رومانسي حالم، فتاة ضحية شقيقها القاسي، رجل ثري يذكرنا بالإقطاعي في الأفلام القديمة، يعتقد أنه يمكنه شراء الآخرين بماله، وفتاة تحاول الوصول إلى قلب من تحب وتعرف أنه يحبها، لكنه يخشى أن يخدش مشاعر شقيقه الذي يظنه مرتبطا بها. تعدد وتداخل هذا الازدحام الذي يبدو عشوائيا في الكثير من المشاهد، يهمل الكثير من الشخصيات فلا تتخذ ما كانت تستحقه من مساحة في سيناريو الفيلم وتظل هامشية أو تقفز فوق الأحداث دون مبررات درامية واضحة، يمكن الاستغناء عن وجودها في الفيلم دون أن يؤدي هذا إلى أي خلل، بل ربما يعتدل البناء قليلا، كما في شخصية "أم رقية" مثلا، أو العمة "فكرية" أو حتى شخصية المغني التي وجدت أساسا لإضفاء الطابع "الهندي" الشعبي على الفيلم وتصعيد الأحداث إلى ذروة ميلودرامية ساذجة.
نصرالله يخلق أجواء ربما كانت جديدة على السينما المصرية، هي أجواء حفلات الأفراح (أو الأعراس)، وما يدور فيها وراء الكواليس، أي إعداد وطهي الأطعمة المختلفة بما في ذلك شتى أنواع الحلوى، تحتكر هذه المهنة أسرة الطباخ "يحيى الطباخ" (علاء زينهم) ومعه ولداه رفعت (باسم سمرة) وجلال (أحمد داود). ولكن رفعت هو الدينامو الحقيقي الذي يتحرك هنا وهناك، يمارس عمله ببراعة، ويدفع شقيقه الأصغر "جلال" للتركيز في عمله بينما يجري جلال وراء نزواته مع حسنية (زينة منصور) المتزوجة اللعوب. يفترض أن يتزوج رفعت من "كريمة" (منة شلبي) ابنة عمته "فكرية" (إنعام سالوسة)، لكن رفعت لا يحب كريمة التي تحب شقيقه جلال، لكن جلال ليست له دراية بحبها له، فيلاحق حسنية التي تريد أن تخون زوجها معه، وأما رفعت فهو يهيم حبا بشادية (ليلى علوي) التي تعود من الإمارات إثر غياب عشر سنوات بعد أن طلقت ثم فقدت ابنها. الخُضرة والوجه الحسن - الراي. أما الوالد (يحيى الطباخ) الذي يمتلك منزلا يطلق عليه اسم "لوكاندة الطباخ" -وهو عبارة عن مبنى خيالي يجمع بين الفندق والاستراحة والمقهى والمطعم- فهو أيضا لا يمكنه كبح جماح نزواته الجنسية فيستغل حاجة امرأة فقيرة من نساء القرية إلى إطعام ابنها المريض، حتى تمنحه جسدها مقابل بعض معلبات الطعام!
غير مطروح في عسير حضرت الأرض الخضراء. طبعاً ليس بفعل الإنسان. وإنما أراد لله لها أن تكون كذلك. وحضرت الوجوه الحسنة والطيبة والجميلة.. والتي فقدت مصداقيتها أيضاً! بقيَ الماء أين الماء ؟ موجود وبوفرة. وليس هناك أزمة ولا لزمة! ما عليك إلا أن تذهب حيث يكون طريق الحُفر والتقاطعات النشطة. وتطلب بعد عناء ومشقة رقماً في سر ٍطويل بعيد عنيد.. وسوف تصلك الإجابة. وكل شيء يهون من أجل عيون عسير وجمالها! أزمة مياه عميقة تعصف بابها في موسم الهجرة إليها. حتى لو حاولنا تغطية الموضوع بغربال مثل مساحة الجنوب. فإن الحقائق على الأرض هي المُقنعة! في عزِّ الذروة في عروس المصائف في الصيف في أبها تكون الأزمة وأيضاً تكمن مفاتيح الحلول لدى سمو أمير المنطقة الحريص على راحة المواطن والمقيم والمصطاف ولن يألو جهدا عندما تصله الحقائق كما هي! الخضرة والماء والوجه الحسن الشيباني. في عسير يحضر كل شيء إلا الماء الذي يأتي بشق الأنفس. وهل هناك شيءٌ أهم من الماء الذي جعله الله حياة ؟! الغريب أن هناك مبدأ "سهود ومهود" يُطبّق بحرفية عالية.. إضافة إلى قاعدة "سكتم بكتم " تُمارس بكل حذر. ودور التقيّة يتقمصه البعض في القرن الواحد والعشرين سنة 2011 م! ولست أدري ما سر ارتباط أزمة المياه في عسير بالإجازة الصيفية ؟!
مشاهدة وتحميل فيلم " الماء والخضرة والوجه الحسن 2016 " اون لاين كامل يوتيوب، شاهد بدون تحميل فيلم الكوميديا والدراما "الماء والخضرة والوجه الحسن" بجودة عالية HD DVD BluRay 720p مشاهدة من سيما كلوب شاهد فور يو اب اكوام ايجي بست Dailymotion حصرياً على سيما وبس. فريق التمثيل: ليلى علوي ومنة شلبي وباسم سمرة
صرح المنتج أحمد السبكي أن فيلم "الماء والخضرة والجه الحسن" خارج من الأفلام التي سوف تتنافس في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي" وأضاف السبكي في تصريحاته "انه لن يشارك بأي فيلم في اي مهرجان تابع لمصر وذلك بسبب الظلم التي تتعرض له أفلامه". والجدير بالذكر أن فيلم "الماء والخضرة والوجه الحسن" سيناريو إخراج يسري نصر الله وفكرة الفنان باسم سمرة وبطولة ليلى علوي ومنة شلبي وباسم سمرة وصابرين
1 بطولة 2. 2 إداريون 3 ملاحظات [3] 4 روابط خارجية 5 مراجع القصة [ عدل] يعمل يحيى مع أبنائه رفعت وجلال في مجال طبخ الأطعمة للمناسبات، ومن المقرر أن يتزوج رفعت قريبًا من كريمة قريبته من جهة الأب، لكن كل منهما في الحقيقة يحب شخص آخر، حيث يحب رفعت شادية التي عادت لتوها من الإمارات العربية المتحدة، وتبادله الحب لكنها تخاف من فرق السن والفرق الطبقي، وتحاول كريمة أن تجد طريقة للتصريح بحبها لجلال خلال إحدى حفلات الزفاف الريفية التي يعمل يحيى وأولاده فيها.