أثار المسلسل السعودي " رشاش " الذي يعرض حاليًا على منصة "شاهد"، عاصفة من الجدل مجددًا، لتضاف لكل حالات الجدل التي حاوطت المسلسل منذ مراحل إعداده الأولى. ومنذ بداية الإعلان عنه يواجه مسلسل رشاش، الكثير من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، حيث وجهت له الاتهامات ومنها اتهامات قبلية بعد أن اتهمته قبيلة سعودية بإهنتها، خاصة يعقوب الفرحان ، والذي كان له نصيب الأسد من هذه الاتهامات في المملكة العربية السعودية. مسلسل رشاش الحلقة الاخيرة. "رشاش" هو اسم مسلسل على منصة "شاهد" المملوكة لشركة MBC السعودية. وهو أيضا اسم سعودي "خارج عن القانون"، اسمه الكامل "رشاش الشيباني العتيبي" يعرفه السعوديون كقائد لعصابة اتهمت بالسرقة والنهب والسلب في نهاية الثمانينات من القرن الماضي. ويعد المسلسل أكبر دراما سعودية على المنصة الرقمية، ويحكي هذا المسلسل المكون من 8 حلقات قصة أخطر مجرم "راشد العتيبي" في السعودية، الذي قطع الطرق وسرق المركبات على طرق المملكة العربية السعودية في الثمانينيات. انتهت قصة رشاش الحقيقي بإعدامه وصلبه في أكتوبر عام 1988، أما المسلسل فقد عرض منه حتى الآن سبع حلقات أثارت جدلا في السعودية واليمن. ومن المقرر عرض الحلقة الثامنة والأخيرة في 13 أغسطس/آب الجاري، حسب الموعد المحدد على منصة شاهد.
الحلقة الخامسة من مسلسل رشاش تثير الجدل: الجدل الجديد الذي صاحب الحلقات المعروضة مؤخرًا من من المسلسل، تسبب فيه مقطع متداول لجملة "قيلت في الدقيقة الثانية عشر من الحلقة الخامسة من المسلسل". في المقطع المتداول يبدو أفراد العصابة مختلفين على مصير مال جمعوه، ويقترح أحدهم أن يستمتعوا به "مع النساء والمخدرات" "حين يصلون اليمن". وهناك من يقول إن المقطع مفبرك وإنه لم يرد ذكر اليمن في هذا السياق. وبالفعل، فإن الحلقة الموجودة الآن على منصة شاهد، المتاحة للمشتركين فقط، لا يوجد بها هذا المقطع بنسخته المنشورة عبر وسائل التواصل الاجتماعي. لكن الجدل ممتد إلى السعودية أيضًا، ليس اليمن وحده، وكثير من السعوديين أنفسهم رافضون لعرض المسلسل. الحلقة الاخيرة من رشاش. السبب الرئيسي لرفض الكثيرين هو الصورة التي ينقلها المسلسل عن رشاش العتيبي، فقد بدا "بطلا" في أعين كثيرين وخاصة من الشباب الذي بدأ بعضهم بتقليده. لكن في كل الأحوال لم يصدر حتى الآن تعليق رسمي من المنصة أو من مجموعة MBC ولا من السلطات السعودية حول الجدل الحاصل مؤخرًا. رشاش يتصدر الترند ويحقق لقب الأكثر مشاهدة في السعودية على شاهد @YagoubAlfarhan @naifbd #رشاش_على_شاهد #ShahidVIP — SHAHID (@ShahidVOD) July 4, 2021 انتشار ساحق لمسلسل رشاش خليجيًا: حين نتناول مسلسل "رشاش" من حيث تأثيره في المشاهدين، قد يكون هو العمل الأكثر تأثيرا خليجيا، بعد مسلسل "طاش ما طاش" الشهير، والذي تربع على عرش المسلسلات الخليجية لسنوات طويلة.
عشاق رغم الطلاق تدور أحداث المسلسل الذي عرض في 2019، حول قصص نساء عانين من الطلاق وسط حالة من الحنين لشركاء حياتهن السابقين، كما سلط الضوء على على الأزمات الواقعية التي تعاني منها المرأة المطلقة والعديد من الأزمات الحياتية الأخرى، في إطار رومانسي اجتماعي، والعمل من بطولة نور الكويتية وصابرين بو رشيد وعبدالله بهمن وانتصار الشراح وغيرهم. أدهم وزينات والـ3 بنات وفي إطار كوميدي اجتماعي طرح مسلسل "أدهم وزينات والـ3 بنات" الذي عرض عام 2003، فكرة قدرة المرأة على تجاوز الصعاب التي تتعرض لها بعد أزمة الطلاق، من خلال شخصية زينات وزوجها أدهم اللذان كانا يعيشان حياة سعيدة مع بناتهما لكن تعرف أدهم على امرأة أخرى وتزوجها بعد انفصاله عن زوجته، حيث مرت الأخيرة بمرحلة ضعف وصدمة إلا أنها تجاوزت تلك الأزمة وغيرت كثيرا من نفسها وقررت استكمال دراستها وفتح مشروع جديد حقق نجاحًا كبيرا، والمسلسل من بطولة فاروق الفيشاوي وفردوس عبد الحميد ورامز جلال ونادين سابا ودنيا عبد العزيز وكريمة مختار ورشوان توفيق وغيرهم. الصور من حسابات ياسمين عبد العزيز وهند صبري ونيللي كريم بانستجرام وفيسبوك والفيديوهات المرفقة.
مشاهدة مسلسل جميل جدا الحلقة 2 الثانية مسلسل الدراما والرومانسية الخليجي جميل جدا الحلقة 2 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 2080p 720p 480p بطولة سعد عزيز، سارة طيبة،أسامة القس في جميل جدا حول واقع اجتماعي حب صادق! جميع حلقات مسلسل جميل جدا كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت
الرئيسية إسلاميات عبادات 03:18 م الجمعة 23 مارس 2018 متى تصلي المرأة الظهر يوم الجمعة؟ وهل تسقط عنها بح بقلم - هاني ضوه: من المعلوم أن صلاة الجمعة هي فرض على كل رجل بالغ عاقل، ولا تسقط عن الرجل إلا بعذر مثل المرض أو السفر وغيرها من الأعذار المعتبرة، أما صلاة الجمعة في حق المرأة فليست بواجبة، فقد روى أبو داود في سننه عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبدٌ مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض". ولكن بعض النساء يأخرن أداء صلاة الظهر يوم الجمعة إلى أن ينتهي الإمام من خطبة الجمعة في المسجد، ظنًا منهن أنه يجب أن ينتظرن وقت صلاة الجمعة لكي يأدين فريضة الظهر، وهو أمر غير صحيح، لأن المرأة غير مكلفة بصلاة الجمعة وبالتالي فإن وقت صلاة الظهر بالنسبة لها يبدأ مع دخول الوقت بأذان الظهر، ولا يجب عليها أن تنتظر حتى ينتهي الإمام من صلاة الجمعة. كيفية صلاة يوم الجمعة - موضوع. وبعض النساء يحضرن صلاة الجمعة ويؤدونها مع الرجال رغم أنهن غير مكلفات بها، وهنا يبرز سؤال.. هل إذا صلت المرأة صلاة الجمعة في المسجد مع الرجل تسقط عنها فريضة الظهر؟ أن يجب أن تؤدي الظهر كذلك؟! تكلم العلماء عن هذا الأمر، وذكروا أن المرأة التي تحضر صلاة الجمعة وتؤديها جماعة في المسجد لا يجب عليها أن تؤدي صلاة الظهر.
19 ـ صلاة الجمعة يشترط لصحتها إذن الإمام على قول بعض أهل العلم. وصلاة الظهر لا يشترط لها ذلك بالاتفاق. 20 ـ صلاة الجمعة رتب في السبق إليها ثواب خاص مختلف باختلاف السبق ، والملائكة على أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول. 21 ـ صلاة الجمعة لا إبراد فيها في شدة الحر. السنن الرواتب في يوم الجمعة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. وصلاة الظهر يسن فيها الإبراد في شدة الحر. 22 ـ صلاة الجمعة لا يصح جمع العصر إليها في الحال التي يجوز فيها جمع العصر إلى الظهر. وصلاة الظهر يصح جمع العصر إليها حال وجود العذر المبيح. هذا وقد عدها بعضهم إلى أكثر من ثلاثين حكما ، لكن بعضها أي الزائد عما ذكرنا فيه نظر ، أو داخل في بعض ما ذكرناه. كتبه محمد الصالح العثيمين وتم ذلك في 15/6/1419 هـ
قال الدسوقي في حاشيته معلقا هنا: احْتَرَزَ بِذَلِكَ عَمَّنْ فَاتَتْهُ لِعُذْرٍ يُبِيحُ التَّخَلُّفَ وَيُمْكِنُ مَعَهُ حُضُورُهَا كَخَوْفِ بَيْعَةِ الْأَمِيرِ الظَّالِمِ وَعَمَّنْ فَاتَتْهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ كَمَنْ فَاتَتْهُ نِسْيَانًا أَوْ عَمْدًا فَإِنَّهُ يُكْرَهُ لَهُ الْجَمْعُ وَإِذَا جَمَعُوا لَمْ يُعِيدُوا عَلَى الْأَظْهَرِ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ بِإِعَادَتِهِمْ إذَا جَمَعُوا كَمَا فِي بَهْرَامَ ابْنِ رُشْدٍ، لِأَنَّ الْمَنْعَ لَمْ يَرْجِعْ لِأَصْلِ الصَّلَاةِ، وَإِنَّمَا يَرْجِعُ لِوَصْفِهَا وَهُوَ الْجَمْعُ فَهِيَ مُجْزِئَةٌ بِأَصْلِهَا مَكْرُوهَةٌ بِوَصْفِهَا. انتهى. وفي حلية العلماء في الفقه الشا فعي: وَيسْتَحب لأرباب الْأَعْذَار أن يؤخروا فعل الظّهْر إِلَى أَن تفوت الْجُمُعَة ثمَّ يصلونها جمَاعَة، قَالَ أبو حنيفَة: يكره لَهُم فعلهَا فِي جمَاعَة، قَالَ الشَّافِعِي ـ رَحمَه الله ـ وَاجِب لَهُم إِخْفَاؤُهَا، لِأَن لَا يتهموا بالرغبة عَن صَلَاة الإِمَام، قَالَ أَصْحَابنَا: هَذَا يَقْتَضِي أَن يكون ذَلِك فِي حق من يخفي عذره، فَأَما من كَانَ عذره ظَاهرا فَلَا يسْتَحبّ لَهُ إِخْفَاؤُهَا، وَمن أَصْحَابنَا من قَالَ يكره لَهُم إظهارها بِكُل حَال وَالْمذهب الأول.
بتصرّف. ↑ "على من تجب صلاة الجمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-23. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن طارق بن شهاب، الصفحة أو الرقم: 1067، صحيح. ^ أ ب "صلاة الجمعة غير واجبة على النساء" ، ، 2006-2-22، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-23. صلاه الظهر يوم الجمعه المبارك. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في المجموع، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 4/197، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبو الجعد الضمري، الصفحة أو الرقم: 8570، صحيح. ↑ "حكم ترك الجمعة" ، ، 2000-6-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-23. بتصرّف. ↑ "سنن الجمعة وآدابها" ، ، 2018-7-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-23. بتصرّف.
- الإثنين 11 أبريل الموافق 10 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 37 دقيقة، صلاة المغرب 6:20 ، العشاء 7:40 ، السحور 1:43، إمساك 3:43، الفجر 4:03، الشروق 5:33، الظهر 11:56، العصر 3:30. - الثلاثاء 12 أبريل الموافق 11 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 39 دقيقة، صلاة المغرب 6:20 ، العشاء 7:41 ، السحور 1:42، إمساك 3:42، الفجر 4:02، الشروق 5:32، الظهر 11:56، العصر 3:30. - الأربعاء 13 أبريل الموافق 12 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 41 دقيقة، صلاة المغرب 6:21 ، العشاء 7:41 ، السحور 1:40، إمساك 3:40، الفجر 4:00، الشروق 5:30، الظهر 11:55، العصر 3:30. - الخميس 14 أبريل الموافق 13 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 43 دقيقة، صلاة المغرب 6:22 ، العشاء 7:42 ، السحور 1:39، إمساك 3:39، الفجر 3:59، الشروق 5:29، الظهر 11:55، العصر 3:30. - الجمعة 15 أبريل الموافق 14 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 45 دقيقة، صلاة المغرب 6:22 ، العشاء 7:43 ، السحور 1:38، إمساك 3:38، الفجر 3:58، الشروق 5:28، الظهر 11:55، العصر 3:30. - السبت 16 أبريل الموافق 15 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 47 دقيقة، صلاة المغرب 6:23 ، العشاء 7:44 ، السحور 1:36، إمساك 3:36، الفجر 3:56، الشروق 5:27، الظهر 11:55، العصر 3:30.