شاهد أيضًا: الحكمة من قلب الرداء في صلاة الاستسقاء ثانيًا من الإجماع أجمعت الأمة الإسلامية على أن صلاة العيدين سنة وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودل على ذلك ما ورد في الأحاديث النبوية بالأخص ما روي عن عائشة رضي الله عنها. لماذا يقلب الرداء في صلاة الاستسقاء - أفضل اجابة. هل يجوز إعادة صلاة الاستسقاء؟ إذا صلى الناس صلاة الاستسقاء ولم يستجب لهم الله سبحانه وتعالى وأرادوا إعادة صلاة الاستسقاء مرة أخرى رغبًة في الدعاء لنزول المطر جاز ذلك، وذلك باتفاق الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة والحنفية، ودل على ذلك ما ورد في الكتاب والسنة، كالآتي: أولًا: من القرآن الكريم، قال الله سبحانه وتعالى: "فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ". ثانيًا: من السنة النبوية الشريفة، ما روي عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يُستجابُ لأحدِكم ما لم يَعْجَلْ؛ فيقول: قد دعوتُ ربِّي فلَمْ يستجبْ لي". وفي النهاية نكون قد عرفنا هل صلاة الاستسقاء مثل صلاة العيد حيث أنه بالفعل صلاة الاستسقاء مثل صلاة العيدين ولكن هناك بعض الفروق الطفيفة التي تميز كل منهما عن الآخر مثل الاختلاف في الخطبة حيث إن خطبة صلاة الاستسقاء تكون واحدة فقط أما صلاة العيد يخطب لها خطبتين.
شاهد أيضًا: من فاتته ركعة من صلاة الاستسقاء صلاة الاستسقاء هي صلاةٌ مسنونة ومأثورة عن سيّد الخلق -صلّى الله عليه وسلّم- ويصلّيها النّاس لطلب السّقيا والمطر من الله تبارك وتعالى، وذلك عندما تمسك السّماء عن الغيث وتجدب الأرض وتنضب ينابيعها، ولقد أجمع جمهور العلماء على أنّ صلاة الاستسقاء سنّةٌ مؤكّدة عن رسول الله، فقد خرج غير مرّةٍ وصلّاها بالنّاس، فقد روى عبد الله بن زيد فقال: "خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى المُصَلَّى، فَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ". [3] أي أنّ أهل العلم أباحوا بعد الرّجوع للسّنّة النّبويّة المباركة، أن يخرج الإمام مع النّاس إلى المسجد أو الفلاء، وأن يُصلّوا صلاة استسقاء كما فعل رسول الله، ويمكن للنّاس أن يؤدوا هذه الصّلاة في أيّ وقتٍ عدا أوقات النّهي، ويمكن للنّاس تأدية صلاة الاستسقاء بعد ارتفاع الشّمس مقدار رمح، أو عندما تغيب الشّمس وتظلم السّماء وكلّه جائز، والله أعلم. [4] شاهد أيضًا: الحكمة من قلب الرداء في صلاة الاستسقاء كيفية صلاة الاستسقاء إنّ صلاة الاستسقاء يصلّيها المسلمون كما يُصلون صلاة العيد، فصفتهما واحدة، وهذا رأي الجمهور، حيث اعتمد أهل العلم على الحديث النّبويّ المبارك الّذي رواه ابن عبّاس رضي الله عنه فقال: "خرجَ رسولُ اللَّهِ متبذِّلاً متواضعًا متضرِّعًا فجلسَ على المنبرِ فلم يخطب خطبتَكم هذِهِ ولَكن لم يزل فى الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ وصلَّى رَكعتينِ كما كانَ يصلِّي في العيدين".
دعاء الاستسقاء في خطبة الجمعة هو ما سيتمّ تقديمه وبيان حكمه في هذا المقال، فمع اقتراب الشّتاء وقلّة المطر والغيث وانحباس القطر عن البلاد والعباد، فإنّ المملكة العربية السعودية بالإضافة للعديد من البلاد الإسلامية قد دعوا لصلاة الاستسقاء في عموم البلاد، ولذلك قد يتسائل البعض عن إمكانية إقامة صلاة الاستسقاء والدّعاء للاستسقاء وقت خطبة الجمعة، وفي هذا المقال يقدّم موقع محتويات أدعية الاستسقاء في خطبة الجمعة وخطبة الاستسقاء، مع بيان حكم الاستسقاء وكيفيّة صلاته.
فناداني ملك الجبال، فسلم عليّ ثم قال: يا محمد، ذلك، فما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين(الجبلين) ، قال النبي – صلى الله عليه وسلم –: بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا "(البخاري). وكان سيد الخلق سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أحلم الناس، حيث كان يتجاوز عن المسيء، فكان يشرق ويضيء قلبه بدين الإسلام، وذلك كما حدث مع أبي سفيان يوم أن جيء به إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال له ـ مع كثرة وشدة إيذائه له ـ: "ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟، قال: بأبي أنت وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك"(الطبراني). وجاءه رجل اسمه "زيد بن سعنة قبل إسلامه يتقاضاه دَيْناً عليه، فجبذ ثوبه عن منكبه وأخذ بمجامع ثيابه وأغلظ له، ثم قال: إنكم يا بنى عبد المطلب مطل، فانتهره عمر وشدد له في القول، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يبتسم، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "وأنا وهو كنا إلى غير هذا منك أحوج يا عمر: تأمرني بحسن القضاء، وتأمره بحسن التقاضي، ثم قال لقد بقى من أجله ثلاث، وأمر عمر يقضيه ماله ويزيده عشرين صاعا لروعه فكان سبب إسلامه، وذلك أنه كان يقول: ما بقى من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد إلا اثنتين لم أخبرهما: يسبق حلمه جهله، ولا تزيده شدة الجهل إلا حلما، فأخبرته بهذا فوجدته كما وصف ".
يقول السائل: ادعى بعض الناس أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، وأنه عليه الصلاة والسلام قال له: إنه خجلان في قبره؛ لأن الحرب لم تتوقف بين إيران والعراق. وقال آخر: إنه رآه عليه الصلاة والسلام وقال له: سوف تستمر الحرب ستة وثلاثين شهراً وها قد مضى على الحرب الآن أربع سنوات فما حكم الشرع في مثل هذه الرؤى التي فيها ما يخالف الواقع؟ كثير من الناس يدعي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو إما كاذب، وإما أنه لم يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم، وظن أنه الرسول وليس هو الرسول عليه الصلاة والسلام. رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام - الإسلام سؤال وجواب. وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي)) ، فمن رآه في صورته فقد رآه، وهو صلى الله عليه وسلم لا يقول إلا الحق. لكن هذه المرائي تعرض على ما علم من الشرع، فإن وافقت ما علم من الشرع فهي حق، وإلا فهي تلبيس على صاحبها، وأن صاحبها لم ير الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما خيل له وظن أنه الرسول وليس هو الرسول، فقد يراه بعض الناس في صورة شاب أمرد، وقد يراه بعض الناس شيبة قد ابيض شعره، وقد يراه بعض الناس في صورة إنسان قصير، وقد يراه بعض الناس في صورة إنسان طويل، وقد يراه بعض الناس في صورة إنسان أسود اللون، وقد يراه بعض الناس في صور أخرى، وهذا ليس هو الرسول صلى الله عليه وسلم.
أمَّا رؤية النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم يقظةً في الدنيا بعد موتِه، كما ذُكِرت في تلك الرِّسالة - فمستحيلة، وقد جزم المحقِّقُون من أهل العلم بعدَم إمكانِها؛ لأنَّ الموتى لا يَخرجون من قُبورِهم إلا يوم القِيامة؛ قال الله تعالى: { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ. ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ} [المؤمنون: 15 – 16]. قال ابنُ حزم في "مراتب الإجماع": "واتَّفقوا أنَّ محمَّدًا -عليه السَّلام - وجميع أصحابِه لا يرجِعون إلى الدُّنيا؛ إلا حين يُبْعثون مع جَميع الناس". اهـ. وقال الخادمي في "بريقة محمودية": "رؤية شخْصِه صلَّى الله عليه وسلَّم بعيْن الرَّأس بعد موتِه، ورؤيتُه تعالى في الدنْيا بعين الرأْس - غيرُ مُمكن، والأوَّل: عقلي؛ إذِ الموتى ما داموا كذلك لا يتصوَّر منهم ذلك". اهـ. كيفية رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام - مقال. وممَّا تقدَّم يتبيَّن: أنَّه لا يَجوز المُشاركة في نشْر تِلك الرِّسالة؛ بل الأوْلى أن يشغل المرْءُ نفسَه بِما ينفعُه: من اتِّباع سنَّة المصطفى، ونشرِها بين النَّاس، والدَّعوة إلى الله تعالى،، والله أعلم. 189 65 515, 214