دعا النبي هود قومه لتوحيد الله، لكنه وجد منهم الاستنكار والتحدي والتعالي، وعانى نبي الله هود لفترة طويلة من قومه، حيث استهزؤوا بكلامه، واتهموه بالجنون، وبالسفه، لكن النبي هود لم يستسلم لهم، واستمر في دعوته، ولكنهم استمروا في الاستهزاء به، مما جعل النبي هود يتبرأ منهم ومما يعبدون من دون الله عز وجل. عقاب قوم هود أنزل الله سبحانه وتعالى العقاب على قوم عاد عندما طلبوا من النبي هود أن يأتيهم بعذاب الله عز وجلّ، مما جعل النبي هود يطلب نصرة الله له، فجاء رد الله بأن يصبر على ما أصابه من قومه، وبأنهم سوف يندمون على ما فعلوا، واستمر قوم إرم ذات العماد بالاستهزاء حتى جاء عقاب الله عز وجلّ في انقطاع المطر لمدة ثلاث سنوات دون أن تنزل عليهم قطرة ماءٍ واحدة حتى أصابهم الجفاف والقحط، وبالتالي هلاك الأراضي الزراعية، ونفاذ الأموال، وموت الحيوانات. بالرغم من ذلك توجهوا بالسؤال إلى ما يعبدون من آلهة من دون الله عز وجلّ يطلبون الغيث والاستسقاء، وفي ذات الوقت سمعوا صوتاً من السماء يعرض عليهم الخيار بين السحب البيضاء، أو السحب الحمراء، أو السحب السوداء، واختاروا السحب السوداء دون تردد، ولكن كان هذا النداء من الله عز وجلّ، وعاد القوم إلى ديارهم عندما رأوا السحب السوداء تتجمع، وبدأوا بالتهليل لآلهتهم التي اعتقدوا بأنها من استجابت لمطالبهم.
ريابكوف قالت وزارة الخارجية الروسية، إن نائب وزير الخارجية الروسى سيرجي ريابكوف التقى بالسفير الأمريكي في موسكو، وفقا لخبر عاجل بثته قناة العربية منذ قليل. وأضافت وزارة الخارجية الروسية، أن نائب وزير الخارجية الروسى ناقش مع السفير الأمريكي قضايا ذات اهتمام مشترك. وفى وقت سابق أفاد محافظ مقاطعة كورسك الروسية، رومان ستاروفويت، بأن نظام الدفاع الجوي الروسي أسقط اليوم الاثنين طائرتين بدون طيار تابعتين للقوات المسلحة الأوكرانية في قرية بوروفسكويه بالمقاطعة، حسبما ذكر موقع روسيا اليوم فى شريط عاجل. وكانت قد أعلنت وزارة الطوارئ الروسية، اندلاع حريق في مستودع للنفط بمنطقة بريانسك غربي روسيا. وذكرت الطوارئ الروسية، في بيان: "لقد تم إرسال طواقم الإطفاء والإنقاذ إلى مكان البلاغ، ولدى وصولها تأكدت من اندلاع حريق في مستودع للنفط ". أقرأ التالي الجمعة, 29 أبريل 2022, 20:16 تعرض موقع روسيا اليوم لهجوم بعد قيام مجهولين باختراقه الجمعة, 29 أبريل 2022, 17:00 أسعار النفط تسجل 108. بعد 23 عاماً بحثاً .. اكتشاف موطن "قوم عاد" وآثارها .. هنا وقف رحال "اليحيى". 03 دولار لبرنت و105. 28 دولار للخام الأمريكى الخميس, 28 أبريل 2022, 12:43 الجنائية الدولية: وجهنا 3 رسائل إلى روسيا بصدد النزاع فى أوكرانيا ولم نتلق رد الخميس, 28 أبريل 2022, 11:55 أوكرانيا تهدم تمثال الصداقة الروسية الأربعاء, 27 أبريل 2022, 16:33 سامح شكرى يبحث مع وزيرة خارجية كندا آخر التطورات على الساحتين الدولية والإقليمية
مدينة إرم ذات العماد المدينة العربية المفقودة إرَم ذات العماد أو مدينة الألف عمود، ورد ذكرها في سورة الفجر في القرآن، وقد اعتبرها بعض الباحثين والمؤرخين أنها مدينة في حين اعتبرها البعض الآخر مثل الطبري أنها قبيلة من بني عاد، كما قيل انها قبيلة ضربها الله بغضبه لكثرة خطاياها، وحسب خبراء الآثار يعتقد أن عمر أنقاض المدينة يعود لنحو 3000 سنة ق. م تاريخ المدينة وذكرها في القرآن الكريم إرَم ذات العماد هي مدينة عربية مفقودة، ويذكر أنها كانت مدينة غنية وكانت تشكل مركزا تجاريا هاما في منطقة الشرق القديم، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم، حيث ذكر في القرآن أن سكانها كانوا من العرب البائدة من قبيلة عاد، ويذكر بعض الباحثين أن ملك هذه المدينة كان يدعى شدّاد بن عاد حيث أنه أراد أن يقيم الجنة الموعودة في الأرض، ويقال أن لهذا الملك أخ اسمه شديد بن عاد. روسيا: نائب وزير الخارجية يبحث مع سفير أمريكا بموسكو قضايا ذات اهتمام مشترك - موقع الحدث الآن. يذكر أنه ورد ذكر إرَم في بعض الرقم الطينية القديمة لمدينة إيبلا في سوريا، كما ورد ذكر إرم ذات العماد وملكها شداد في الليلة ال277 والليلة 279 من قصص ألف ليلة وليلة. ورد ذكر إرم ذات العماد في سورة الفجر: "ألمْ ترَ كيفَ فعلَ ربُكَ بعاد، إرمَ ذاتِ العماد، التي لم يُخْلَقْ مثلُها في البلاد" (سورة الفجر/6-8).
إرم ذات العماد {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ}، إرم ذات العماد أو المدينة ذات الألف عمود التي ذكرت في القرآن الكريم في سورة الفجر، قال عنها بعض المؤرّخون أنّها مدينةٌ والبعض الآخر أشار لكونها قبيلةٌ من بني عاد مسّهم غضب الله لكثرة خطاياهم، ويرجح علماء الآثار أنّ تاريخها يعود لما يقارب 3000 سنة ق. م، أمّا في القرآن الكريم فقد ورد ذكر قوم عاد ومدينتهم ذات الألف عمود في سورتين كريمتين، ٳحداهما سميت باسم نبيهم هود (عليه السلام) وفي سورة الأحقاف التي سمّيت نسبة لموطنهم، ويشار أيضاً أنّها ذكرت في عشرة أيات أخرى من سور القرآن الكريم.
ليس العوجُ في الحديث مُرادًا به الفسادُ في طبيعة المرأة؛ لأنَّ عوجَها هذا هو صلاحُها لأداء مهمتها، فالمرأة مِن وظائفها أن تتعاملَ مع الأطفال، والأطفال في حاجةِ إلى الحنان والانعطاف الشديد، وليسوا في حاجةٍ إلى التعامُل معهم تعاملًا عقليًّا، أو يغلب عليه العقل، بل هم في حاجةٍ إلى تعامُلٍ تغلب فيه العاطفة على العقل، حتى يمكنَ أن يكونَ احتمالُ القَذَر ومشقاتِ السَّهْر والبكاء، والبحث عن راحة الطِّفل بين متاعبه، التي لا يُعرَف لها سببٌ أحيانًا. ولذلك كان أعوجُ ما في الضِّلَع أعلاه، وأعوج ما في المرأة أعلاها؛ يعني: انعطاف صدرِها على طفلِها، وغلبة عاطفتها على عقلِها. مِن هنا أصبح العوجُ صفةَ مدحٍ، وليس صفةَ ذمٍّ للمرأة؛ إذ إنَّ هذا العوج في حقيقته هو استقامةُ المرأة لمهمَّتها [7]. خلقت المرأة من ضلع أعوج. فالمقصودُ بالضِّلع الأعوج إذًا المعنى المجازيُّ، وليس اللفظيَّ، وهذه هي الحقيقة الثابتة التي تناولها حديثُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالأسلوب المجازيِّ، والمعروف أنَّ القفص الصدريَّ للإنسان يتكوَّن مِن ضلوع معوجة إلى حدٍّ ما، والصواب بقاؤها على عِوجها، ولن تجدَ طبيبًا جرَّاحًا يُجري عملية تجميلٍ لتقويم اعوجاجها.
- إِنَّ المرأةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ ، وإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ إِقامَةَ الضِلَعِ تكْسِرُهَا ، فدارِها تَعِشْ بِها الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 1944 | خلاصة حكم المحدث: صحيح مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا؛ فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا.