أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة نجران، مواعيد القبول الإلكتروني للطلاب والطالبات من خريجي المرحلة الثانوية وخريجاتها للعام الجامعي القادم 1443، لمرحلتي البكالوريوس والدبلوم، وذلك من 23 ذي القعدة ويستمر خمسة أيام. وأوضح وكيل الجامعة الدكتور زهير العمري أن شروط القبول تتضمن أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، أو من أم سعودية، وأن يكون حسن السيرة والسلوك حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل السعودية أو من خارجها، وألا يتجاوز عمر المتقدم 25 عاماً والمتقدمة 30 عاما، ولا تقل درجة المتقدم في اختبارات القدرات والتحصيلي عن 50 درجة، إضافة إلى أنه لم يسبق فصله أكاديمياً أو تأديبياً من أي جامعة أخرى، ولا مقيداً في أي جهة تعليمية أخرى. وأشار إلى أن جميع إجراءات القبول إلكترونية بدءاً من تقديم الطلب حتى إصدار الرقم الجامعي ستكون متاحة عبر البوابة الإلكترونية على الرابط التالي:.
وأوضح عميد القبول... جامعة نجران تعلن استيعاب جميع خريجي وخريجات المرحلة الثانوية بالمنطقة 11 يوليو 2019 3, 162 أعلنت جامعة نجران استيعابها لجميع المتقدمين من خريجي وخريجات ثانويات المنطقة لآخر أربع سنوات، إضافة إلى بعض خريجي وخريجات المناطق المجاورة، وذلك بنسبة 100%. ويأتي الإعلان بعد أن أغلقت... للحد من تأثير انقطاعات الكهرباء.. جامعة نجران تحول دراسة الطلاب في الصيف للمساء 13 يونيو 2019 7, 176 أعلنت جامعة نجران، اليوم الخميس، عن تعديل مواعيد محاضرات شطر الطلاب لتصبح في الفترة المسائية خلال الفصل الدراسي الصيفي بداية من الساعة الرابعة عصراً. وأوضحت أن التعديل يأتي استجابة... سعودية لا تملك هوية بسبب "قضية لعان".. وترفضها كليات الطب رغم حصولها على نسبة 99% 19 نوفمبر 2018 61, 146 تعهدت الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بإحالة قضية فتاة لا تمتلك هوية وطنية إلى المحكمة العليا، في محاولة لإصدار إجراءات جديدة تثبت نسبها، بعدما ظلت طيلة حياتها تنسب لوالدتها؛ بسبب حكم... شاهد.. مدير جامعة نجران يشارك طلابه احتفالات اليوم الوطني ويرقص "الرزفة" معهم 26 سبتمبر 2018 13, 380 شارك مدير جامعة نجران الدكتور فلاح السبيعي طلابه احتفالات الذكرى الـ 88 لليوم الوطني التي أقيمت على الاستاد الرياضي بالجامعة يوم أمس (الثلاثاء).
التسجيل في جامعة نجران رابط التقديم ، عمادة القبول والتسجيل بجامعة نجران أعلنت عبر موقعها الإلكتروني عن بدأ استقبال طلبات الالتحاق لجميع الطلاب للعام الدراسي القادم، وذلك لخريجي وخريجات الثانوية والدبلومات التربوية بعد البكالوريوس، أكد عميد القبول والتسجيل في جامعة نجران أن التقديم والتسجيل سوف يكون إلكترونياً وذلك عبر بوابة القبول الإلكتروني، وذلك وفقا للشروط والمستندات المطلوبة. جامعة نجران تعد أحدي الجامعات العريقة بالسعودية وتعد من أكبر المدن الجامعية بالمملكة، والتي تقع بمدينة نجران على مساحة كبير تقدر أكثر من 18 مليون متر مربع، كما دعت جامعة نجران الطلاب الراغبين بالالتحاق بالجامعة بالتسجيل إلكترونياً عبر الرابط التالي عمادة القبول والتسجيل. شروط القبول العامة للبكالوريوس والدبلوم أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من أم سعودية. أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو من خارجها. ألا يكون قد مضى على حصوله على الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد على خمس سنوات ( للانتظام). اجتياز اختبار المركز الوطني للقياس والتقويم ( القدرات العامة + التحصيلي للتخصصات الصحية والعلمية).
أن يجتاز بنجاح أي اختبار أو مقابلة شخصية تحددها الجامعة. أن يكون لائقاً طبياً. ألاّ يتجاوز عمر المتقدم عن ( 30) سنة. أن يحصل على موافقة من مرجعه بالدراسة إذا كان يعمل في أي جهة حكومية أو خاصة. ألا يكون قد حصل على شهادة بكالوريوس من جامعة أخرى. أن يستوفي أي شروط أخرى يحددها مجلس الجامعة وتعلن وقت التقديم. ألا يكون مفصولا من جامعة أخرى لأسباب تأديبية أو تعليمية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) ويبقى وجه ربك يا محمد ذو الجلال والإكرام; وذو الجلال والإكرام من نعت الوجه فلذلك رفع ذو. وقد ذُكر أنها في قراءة عبد الله بالياء، ( ذي الجَلال والإكْرام) على أنه من نعت الربّ وصفته.
ويلحظ في السورة تكرار قوله تعالى (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) إحدى وثلاثين مرّة، والآلاء هي النعم، وكأنه نداء يتكرر ليقرع القلوب والعقول، أن لا تنسوا نعمة ربكم عليكم، وقوموا بحق شكرها، لتدوم لكم البركات، وتتنزّل عليكم الرحمات. وفي الختام، وبعد أن عرضت السورة في سياقها مشاهد القدرة، فهو سبحانه رب المشرقين ورب المغربين، ورب السماوات والأرض، خزائنها في قبضته، وأمرها تحت مشيئته، لا يحدث فيها شيء إلا بعلمه، ولا يخرج من أقطارها شيء إلا بإذنه.... ثم مشاهد الخلق، خلق السماء ورفعها، وخلق الأرض ووضعها، وخلق الانس والجن، ثم مشاهد القيامة وما فيها من النعيم والجحيم.... كلّ هذه مشاهد الجلال.... ذو الجلال والإكرام. ثم ما تخلّلها من مظاهرالنعم والآلاء والتي هي مشاهد الإكرام والإنعام، جاءت آخر آية لتجمع الجلال والإكرام كله لله تعالى (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ). اللهم اجعلنا من عبادك العارفين بفضلك... الشاكرين لأنعمك... اللهم آمين معلومات الموضوع
ثم جاء تخصيص نعمة البيان في خلق الإنسان، والبيان كل ما يُبين به الإنسان عما يجول في نفسه، ويدور في عقله، ويدخل فيه لغة الإشارة والجسد، وكل منطوق أومكتوب، ولولا البيان لمَا ألقى أحدٌ خطاباً ولا كتب كتاباً. ولعلّ ذكْر البيان بعد إنزال القرآن، إشارة لضرورة بيان هذا القرآن للناس، والقيام بواجب إبلاغ رسالته للعالمين. ذو الجلال والاكرام يسبح الطير بحمده..🕊🥀 - YouTube. (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ). ثم تذكر الآيات الشمس والقمر، وأنهما يجريان بحساب دقيق، ليقوم عليهما تحديد المواسم والمواقيت، وإثبات سجود النجم في السماء وسجود الشجر في الأرض، دليل على خضوع السماء والأرض وما فيهما للقدرة الإلهية المطلقة.
ثم يأتي مشهد من مشاهد القيامة (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) أي انشقت السماء فصارت مثل الوردة في الحمرة، فعندها يكون الحساب والسؤال، وقوله (فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ) أي لا يسأل سؤال استعلام واستفهام وإنما سؤال توبيخ وتقريع. عندها يُعرف الجرمون حيث يُحشرون سود الوجوه زرق العيون، ويا لها من صورة مهينة لهم تصورها الآيات حين تضم الملائكة أرجلهم إلى نواصيهم ثم يُلقون في النار، هذه النار التي كانوا بها يكذبون، ولعذابها ينكرون، فإذا قاسوا حرّها طلبوا الماء، فسُقوا ماءً حميماً تغلي منه البطون. (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 27. ثم تأتي صورة أخرى مقابلة، تصف ألوان النعيم، لعباد الله المتقين، ممن خافوا مقام ربهم ورجوا رحمته، فتجعلهم الآيات صنفين: سابقون مقربون، وآخرون أقل منزلة وهم أصحاب اليمين، ولكلٍّ درجته ومنزلته في الجنة. وكأنها رسالة واضحة، أن فرّوا من نار ربّكم إلى جنته، ومن عذابه إلى رحمته.... وتقرّر السورة، قاعدة ذهبية في العمل والكسب في قوله تعالى (هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ) فحين يوقن المؤمن أن عمله يُحصى عليه وأنه سيُجزى عليه الجزاء الأوفى، عندها يركن إلى عدالة الرحمن، ويأخذ بالأسباب ويكل النتائج لرب الأرباب.
| قال تعالى: { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ "27"} (سورة الرحمن) هو الذي لا جلال ولا كمال ولا شرف إلا هو له، ولا كرامة ولا إكرام إلا هو صادر منه. فالجلال له في ذاته، والكرامة فائضة منه على خلقه. وقيل: { ذُو الْجَلَالِ. "27"} (سورة الرحمن) إشارة إلي صفات الكمال. { وَالْإِكْرَامِ "27"} (سورة الرحمن) إشارة إلي صفات التنزيه. وقيل "الجلال" هو الوصف الحقيقي "والإكرام" هو الوصف الإضافي. وقيل "الجلال" صفة ذاته سبحانه، و"الإكرام" صفة فعله تعالى.