بوابة اعمالي غرفة الرياض التي تعتبر من بوابات رجال الأعمال في العاصمة السعودية الرياض، فهناك الكثير من الخدمات التي تقدمها البوابة وأصبحت محط إهتمام للكثير من العملاء للحصول على الخدمات الإلكترونية المميزة التي تقدمها البوابة تحقيقاً لرؤية المملكة 2030، لذا سوف نبين لكم رابط بوابة أعمالي غرفة الرياض. بوابة اعمالي غرفة الرياض البوابة الإلكترونية التابعة لغرفة الرياض التجارية، حيث تعد هي من المبادرات الجديدة التي أطلقتها غرفة الرياض لتحقيق أهداف إستراتيجية متمثلة بالإنتقال لتقديم الخدمات حسب المفهوم الخاص بالغرفة الإلكترونية، وذلك عبر إستخدام أحدث الأنظمة الإلكترونية المتطورة في مجال تقنية المعلومات، لكي يتسنى لجميع عملاء غرفة الرياض إنجاز الإعمال المختلفة بكل سهولة ويسر عبر بيئة عمل متطورة ومثالية تماشياً مع التحول الإلكتروني حسب رؤية المملكة 2030 من أجل التطور في السعودية في كافة المجالات والمستويات بالأخص المستوى الرقمي والتكنولوجي للوصول لحكومة إلكترونية. [1] وتهدف الغرفة التجارية لتطوير المناخ الإستثماري في السعودية، وصياغة النظم والسياسات الخاصة بقطاع الأعمال ومتابعة جميع التغيرات الداخلية والخارجية للإقتصاد في المملكة العربية السعودية، كما سوف يساهم بتنمية التصدير وتوطين القوى العاملة في المنشآت وتقوية العلاقات المختلفة.
في 23/1/2021 - 7:31 م 0 بوابة أعمالي التسجيل في بوابة أعمالي غرفة الرياض التجارية، من الموضوعات الهامة التي تشغل بال الكثير من رجال الأعمال في المملكة العربية السعودية، حيث أن البوابة تقدم العديد من الخدمات بشكل إلكتروني دون الحاجة إلي الذهاب إلي مقراتها. وتعتبر بوابة أعمالي غرفة الرياض التجارية، مؤسسة تقدم العديد من الخدمات في السعودية خاصة في العاصمة الرياض، ولأصحاب الشركات والمؤسسات وذلك من أجل تسهيل الأعمال وسير العمل في الشركات والمنشآت المختلفة، والذي يتوافق مع رؤية المملكة 2030 والتي تهدف لتحويل الخدمات إلي خدمات رقمية إلكترونية. ونكشف في التقرير التالي، الخدمات التي توفرها بوابة أعمالي غرفة الرياض، وخطوات التسجيل فيها، وكذلك الشروط الواجب توافرها للتسجيل، إضافة إلي الرقم الموحد لغرفة الرياض، وكيفية تحديث البيانات وغيرها من المعلومات الهامة. بوابة أعمالي غرفة الرياض والخدمات التي تقدمها تعد بوابة أعمالي غرفة الرياض من أهم البوابات الإلكترونية في المملكة العربية السعودية، حيث تتبع غرفة الرياض التجارية، وتم إطلاقها من أجل تحقيق الأهداف الاستراتيجية المقرونة بالخدمات التي توفرها البوابة لرجال الأعمال والشركات في المملكة وذلك باستخدام أحدث الأنظمة الإلكترونية والمتطورة في تقنية المعلومات.
وتساعد بوابة أعمالي غرفة الرياض علي إنجاز الأعمال المختلفة بكل دقة وسهولة، وذلك من هلال بيئة عمل متطورة تتماشي مع التطور التكنولوجي والتحول الرقمي الذي تشهده المملكة وفقا لرؤيتها 2030 والتي تسعي إلي تحقيق تطوير في جميع المجالات والمؤسسات السعودية. خطوات التسجيل في بوابة أعمالي غرفة الرياض توفر بوابة أعمالي غرفة الرياض، العديد من الخدمات بشكل إلكتروني دون الذهاب إلي المقرات، حيث تسهل علي رجال الأعمال والشركات والمؤسسات الكثير من الأعمال وتوفر عليهم الوقت والجهد، والذي يعدان من أهم الأمور لرجال الأعمال في حياتهم اليومية. ويمكن لرجال الأعمال في الرياض، التسجيل في البوابة بكل سهولة عن طريق الدخول علي الموقع الإلكتروني التابع لها وإتباع الخطوات التالية: الدخول مباشر إلي موقة بوابة غرفة الرياض واختيار الخدمات الإلكترونية من أعلي الشاشة. ظهور صفحة خاصة لتسجيل الدخول علي بوابة أعمالي، ومنها يتم الضغط علي أيقونة مستخدم جديد. الموافق علي الشروط والأحكام قبل التسجيل ومن ثم يتم الضغط علي التالي. إدخال المعلومات المطلوبة في نموذج التسجيل وهي:" رقم العضوية، رقم الهوية، رقم الإقامة، الاسم ثلاثي، الجنسية، تاريخ الميلاد، رقم الجوال، البريد الإلكتروني.
*"قد أجمع العارفون بالله أن التوفيق هو أن لا يكلك الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يخلي بينك وبين نفسك، فالعبيد* *متقلبون بين توفيقه وخذلانه، بل العبد في الساعة الواحدة ينال نصيبه من هذا وهذا، فيطيعه ويرضيه، ويذكره ويشكره بتوفيقه له ثم يعصيه ويخالفه ويسخطه ويغفل عنه بخذلانه له، فهو دائر بين توفيقه وخذلانه، فإن وفقه فبفضله ورحمته، وإن خذله فبعدله وحكمته، وهو المحمود على هذا وهذا، له أتم حمد وأكمله، ولم* *يمنع العبد شيئا هو له، وإنما منعه ما هو مجرد فضله وعطائه، وهو أعلم حيث يضعه وأين يجعله*. *فمتى شهد العبد هذا المشهد وأعطاه حقه، علم شدة ضرورته وحاجته إلى التوفيق في كل نفس وكل لحظة وطرفة عين، وأن إيمانه وتوحيده بيده تعالى، لو تخلى عنه طرفة عين لثُلَّ عرش توحيده، ولخرَّت سماء إيمانه على الأرض، وأن الممسك له هو من يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، فنبض قلبه ودأب لسانه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، يا مصرف القلوب صرف قلبي إلى طاعتك، ودعواه: يا حي يا قيوم، يا بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا إلى أحد من خلقك "*.
معلمة حاصلة على بكالوريوس في تاريخ الإمارات اعشق الطيور و اشتهي الحديث والقلم سيفي☄️⭐ يقول علي بن أبي طالب: " إذا ألهمك ربك الاستغفار فاعلم أنه يريد أن يغفر لك. "
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يُخبِر عن الله: « لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ وَاجِدِ رَاحِلَتَهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ بَعْدَ يَأْسِهِ مِنْهَا فِي الأَرْضِ المُهْلِكَةِ » [3] ، وهو سبحانَه هو الذي وفَّقه لها، وهو الذي ردَّها إليه. وهذا غاية ما يكون من الفضل والإحسان، وحقيقٌ بمن هذا شأنُه أن لا يكون شيءٌ أحبَّ إلى العبدِ منه. ثمَّ قال: « وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ »، فالله سبحانه وتعالى عَهِد إلى عبادِه عهدًا أمرهم فيه ونهاهم، ووعدهم على وفائهم بعهده أن يثيبَهم بأعلى المثوبات، فالعبد يسير بين قيامه بعهد الله إليه وتصديقِه بوعدِه؛ أي أنا مقيم على عهدِك مُصدِّقٌ بوعدِك. قاعدة مهمة❤️(: - Taleek Discussion | منتدي طليق. وهذا المعنى قد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم؛ كقوله: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » [4]، والفعل إيمانًا هو العهد الذي عَهِدَه إلى عبادِه، والاحتساب هو رجاؤه ثوابَ الله له على ذلك، وهذا لا يَليقُ إلا مع التصديق بوعده، وقوله: « إيمانًا واحتسابًا » منصوبٌ على المفعول له، إنما يَحمِلُه على ذلك إيمانُه بأن الله شرعَ ذلك وأوجبَه ورَضِيَه وأمر به، واحتسابُه ثوابَه عند الله، أي يفعله خالصًا يرجو ثوابَه.
لهذا قال بعض العارفين: ينبغي للعبد أن تكون أنفاسُه كلُّها نفسَيْن: نفسًا يَحمد فيه ربَّه، ونفسًا يستغفره من ذَنْبه، ومن هذا حكاية الحسن مع الشاب الذي كان يجلس في المسجدَ وحدَه ولا يجلس إليه، فمرَّ به يومًا فقال: ما بالك لا تجالسنا؟ فقال: إني أُصبِح بين نعمةٍ من الله تستوجب عليَّ حمدًا، وبين ذنب مني يستوجب استغفارًا، فأنا مشغول بحمده واستغفاره عن مجالستِك، فقال: أنتَ أفقهُ عندي من الحسن. ومتى شَهِدَ العبدُ هذين الأمرين استقامتْ له العبودية، وتَرقَّى في درجاتِ المعرفةِ والإيمان، وتصاغرتْ إليه نفسُه، وتواضَعَ لربِّه، وهذا هو كمالُ العبودية، وبه يَبرأُ من العُجْب والكِبْر وزينةِ العمل[6].
"وأَعوز ايه من الوَنس غيرك انت؛ وأستنى ايه من الدنيا وأنا وياك" - محمد سعد دانيال قالت: كل الوَنس عندي انت، رد: مش مستنى من الدنيا غير إني أكون وياك ربيّ أنتَ المُيسَر وأنتَ المُسهل سَهِل أمريّ وحقق مطلبيّ وسخر ليّ ماهو خيرٌ ليّ. اللهم امين تمبلر شهر رمضان صباح الخير كل سنة وانتم طيبين وبخير حد قرأ كتاب: الأسرار الكلمة للثقة التامة بالنفس د. روبرت أنتوني "أن يهدأ قلقي ، أن يطمئن قلبي ، أن يستريح عقلي، هذا كُل ما أرجوه يالله". كل سنة وانتم طيبين وبخير وعيد سعيد عليكم وعلى حبايبْكم، وتنعاد عليكم الأيام بسعادة وهَنا وفرحة. "انتبه لقلبك يا أوريليانو.. إنّك تتعفّن حيًّا. " -ماركيز. مما قرأت آل تمبلر أصدقاء تمبلر أدب عربي أهل تمبلر اقتباسات تمبلر "عاهدت نفسي أن أُغير بعضًا من أطباعي، أن أصمت أكثر مثلاً، أن لا أبادر بالسؤال دائمًا ولا أبرر لغيابي.. أن أوسع للعزلة مكانًا أكبر، أن أقلل من العلاقات والتكلف، أن أظهر بشكل سعيد دائمًا مهما اشتعلت الحرائق في صدري. " مذكرات يوميات مقتبس اقتباسات مقتبسات تمبلر أنا هُنا حين تَخونُك الشّوارعُ والطُّرق، حين تفقدُ القُدرةَ على فهم الاشياءِ من حولك وتغدو بلا وجهةٍ وأصدِقاء، هاكَ كُلّي، و اتّكِئ.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
هذا الحديث شرحه ابن تيميةرحمه الله ضمن مجموعة من رسائله، فقال: في قوله عليه السلام: « سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ». قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيد الاستغفار ، فإنه صدَّرَه باعترافِ العبدِ بربوبية الله، ثم ثنَّاها بتوحيد الإلهية بقوله: « لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ »، ثمَّ ذكر اعترافَه بأن الله هو الذي خلقَه وأوجدَه ولم يكن شيئًا، فهو حقيقٌ بأن يتولَّى تمامَ الإحسان إليه بمغفرةِ ذنوبه، كما ابتدأ الإحسانَ إليه بخلقه. ثمَّ قال: « وَأَنَا عَبْدُكَ »، اعترفَ له بالعبودية، فإن الله تعالى خلقَ ابنَ آدم لنفسه ولعبادتِه؛ كما جاء في بعض الآثار: « يقول اللَّهُ تعالى: ابنَ آدم! خلَقتك لنفسي، وخلقتُ كل شيء لأجلِك، فبحقي عليك لا تشتغلْ بما خَلقتُه لك عما خلقتك له ». وفي أثرٍ آخر: « ابنَ آدمَ! خلقتك لعبادتي فلا تلعبْ، وتكفَّلتُ لك برزقِك فلا تَتْعَبْ. ابنَ آدم! اطلُبني تجدْني، فإن وَجدتَني وَجدتَ كل شيء، وإن فُتُّكَ فَاتَكَ كل شيء، وأنا أحبُّ إليك من كل شيء » [2]. فالعبد إذا خَرَج عما خلقه الله له من طاعتِه ومعرفتِه ومحبتِه والإنابةِ إليه والتوكُلِ عليه، فقد أبقَ من سيِّدِه، فإذا تاب إليه ورَجَع إليه فقد راجعَ ما يُحِبه الله منه، فيفرح الله بهذه المراجعة.