تفسير سورة الفاتحة - YouTube
تفسير الفاتحة وهي مكية { 1 - 7} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} { بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى ، لأن لفظ { اسم} مفرد مضاف ، فيعم جميع الأسماء [ الحسنى]. { اللَّهِ} هو المألوه المعبود ، المستحق لإفراده بالعبادة ، لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال. { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء ، وعمت كل حي ، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة ، ومن عداهم فلهم { [30]} نصيب منها. تفسير سورة الفاتحة للسعدي رحمه الله - منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها ، الإيمان بأسماء الله وصفاته ، وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا ، بأنه رحمن رحيم ، ذو الرحمة التي اتصف بها ، المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها ، أثر من آثار رحمته ، وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم ، يعلم [ به] كل شيء ، قدير ، ذو قدرة يقدر على كل شيء.
آخر عُضو مُسجل هو 2Grand_net فمرحباً به.
فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي. ثم قال تعالى: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} أي: دلنا وأرشدنا, ووفقنا للصراط المستقيم, وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله, وإلى جنته, وهو معرفة الحق والعمل به, فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط. فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام, وترك ما سواه من الأديان, والهداية في الصراط, تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا. فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته, لضرورته إلى ذلك. وهذا الصراط المستقيم هو: { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. القرآن الكريم - تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - تفسير سورة الفاتحة. { غَيْرِ} صراط { الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم. وغير صراط { الضَّالِّينَ} الذين تركوا الحق على جهل وضلال, كالنصارى ونحوهم. فهذه السورة على إيجازها, قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن, فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: { رَبِّ الْعَالَمِينَ} وتوحيد الإلهية وهو إفراد الله بالعبادة, يؤخذ من لفظ: { اللَّهِ} ومن قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ} وتوحيد الأسماء والصفات, وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى, التي أثبتها لنفسه, وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه, وقد دل على ذلك لفظ { الْحَمْدُ} كما تقدم.
ومن أهم شروط الرؤيا أن يكون من رأى الرؤية صادق اللسان ولا يكذب. من رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلم رأي العين فقد رأه في رؤيا وذلك طبقا للحديث الشريف "من رآني في المنام فقد رآني حقاً فإن الشيطان لا يتمثل بي". التعامل مع الرؤيا أما أداب التعامل مع الرؤيا كما ذكرتها الاحاديث الشريفة فتتلخص في الاتي: أن يعرف من رأى الرؤيا أنها من عند الله وأنها تحمل بشرى او تنبيه وقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم "الرؤية من الله والحلم من الشيطان" وعلى من رأى الرؤيا أن يسأل الله من خيرها. أن يصلي عقب الرؤيا مباشرة. أن لا يكذب من رأى الرؤيا او يضيف اي تفاصيل لم تحدث. أن يحدث بها ويخبرها لمن يحبهم ويهتمون لأمرة وقد قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم " فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر، ولا يخبر الا من يحب". أن يسأل اهل العلم فقط عن معنى او تأويل الرؤيا. ما الفرق بين الحلم والرؤيا. الاحلام او الاضغاث اما ما هو غير ذلك فتعتبر احلام او اضغاث، ومن السهل ان نتعرف على المنام الفاسد او الحلم وذلك عندما يخالف شروط الرؤية السابق ذكرها، وهناك ايضا اداب للتعامل مع الحلم لا يجب أن تغفلها وهي: التعوذ بالله من شر ما رأى. التعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
» [رواه البخاري]. يقسم العلماء ما يراه الإنسان في منامه يقسمه إلى ثلاثة أقسام، وهي: الرؤيا الصالحة والصادقة. الحلم. ما الفرق بين الحلم والرؤيا؟ - أنوثة. حديث النفس، أو أضغاث الأحلام. والرؤيا الصالحة تكون من الله، حيث يوكل الله تعالى بها مَلَكاً ليقوم بتصويرها للمؤمن، وتبشيره بها، فهي من المبشرات التي يبشر بها المؤمن في الحياة الدنيا، ويستحب لمن يرى الرؤيا أن يحدث بها أحبته، والحلم يكون من الشيطان، ويتميز عن الرؤيا بأنه يتضمن أموراً مكروهة ومحزنة، فالشيطان يسعى دوماً لتخويف المسلم، وتحزينه، وتكدير حياته، فيتلاعب به في المنام، ويصور له صوراً يكرهها. ومن هدي النبوة في حال إذا رأى المسلم حلماً يزعجه، أن يتعوذ منه، وأن يبصق عن يساره ثلاثاً، وألا يحدث أحداً بما رآه، وأن يتحول عن الجنب الذي كان عليه، أما حديث النفس، أو أضغاث الأحلام، فهي عبارة عن انعكاسات وتخليطات واضطرابات يراها الإنسان في منامه، وهي نتيجة لبعض الأمور التي يواجهها الإنسان، ويفكر فيها في اليقظة. وهذه الأضغاث لا تأويل لها.
أن ينفث من رأى الحلم ثلاث مرات عن يساره. التقلب على الجانب الاخر والنوم. ان لايخبر احد بما رأى. الصلاة وعدم ذكر الرؤية او قصها وذلك لأن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال "اذا رأى احدكم الرؤية تسوءه فلا يذكرها ولا يفسرها". اقرأ ايضاً: تفسير الاحلام: أمور ومعلومات عامة عن تفسير الاحلام يجب أن تعرفها وقد تحدث الكثير من علماء النفس حول موضوع الاحلام، ولكن تنوعت وتباينت الاراء في ذلك فهناك اراء تقول بأن الاحلام انعكاس لما يدور في العقل الواعي ويقوم العقل الباطن بتحويل تلك الافكار الى رموز وهو ما نراه في احلامنا وقد وذعوا الكثير من التفسيرات لتلك الرموز، وهذه النظريات فيها انكار لموضوع الرؤيا ولكن الرؤيا ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف وذكر الله تعالى أن سيدنا يوسف كان قادرا على تأويل الاحاديث او تفسير الاحلام مما يثبت وبالدليل القاطع ان الرؤيا حق، ولكن علينا ان نطبق الشروط السابقة حتى نتأكد انها رؤيا صحيحة. انجي سليمان كاتبة مصرية اهوى القراءة والمطالعة والكتابة في مواضيع عديدة