ويُظهر التقرير الأخير للمفوّضيّة حول "الاتجاهات العالميّة" الذي صدر في 18 يونيو الماضي، أنه بحلول نهاية عام 2020، كان هناك أكثر من 82. 4 مليون شخص مهجّر قسراً بسبب النزاعات أو الاضطهاد حول العالم، منهم 20. 7 مليون لاجئ من المشمولين بولاية المفوضية، و5. 7 مليون لاجئ فلسطيني تحت ولاية وكالة غوث وتشغيل اللاجئين (الأونروا)، و3. 9 مليون فنزويلي من المهجرين خارج البلاد، إضافة إلى وجود 48 مليون شخص آخرين من النازحين داخل بلدانهم، و4. المفوضية - المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. 1 مليون طالب لجوء. وتشير هذه الأرقام إلى أنه على الرغم من جائحة كورونا والدعوات لوقف عالمي لإطلاق النار، فقد استمرت الصراعات في مطاردة السكان واقتلاعهم من ديارهم، ويعتبر ذلك ارتفاعاً آخر بنسبة 4 بالمائة مقارنة بالمستوى القياسي للنزوح القسري الذي بلغ 79. 5 مليون شخص في نهاية عام 2019. ونوّه حسام شاهين رئيس شراكات القطاع الخاص في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في حواره في برنامج صباح الخير يا عرب الذي يذاع على تلفزيون MBC عن الشراكة الاستراتيجية التي تحظى بها مفوضيّة اللاجئين مع المملكة قائلاً: "إنّ حكومة المملكة العربية السعودية هي شريك استراتيجي ومهم لمفوضية اللاجئين، فقد ساهمت حكومة المملكة بأكثر من 300 مليون دولار أمريكي لمساعدة اللاجئين والنازحين حول العالم خلال العشر سنوات الماضية.
الأمم المتحدة 28 رمضان 1443 هـ الموافق 29 أبريل 2022 م واس دعت مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين إلى اتخاذ إجراءات عاجلة وسط ارتفاع معدلات وفيات المهاجرين عبر البحر، مؤكدة وفاة أكثر من 3, 000 شخص أو فقدان أثرهم في أثناء محاولتهم عبور وسط وغرب البحر المتوسط والمحيط الأطلسي العام الماضي إلى أوروبا. وطالبت المفوضية، في تقرير جديد أصدرته اليوم، بتقديم الدعم العاجل لمنع الوفيات وحماية اللاجئين وطالبي اللجوء الذين يشرعون في رحلات خطرة برا وبحرا، مشيرةً إلى أنه في 2021م، تم الإبلاغ عن 1, 924 شخصًا بين قتيل ومفقود على طرق وسط وغرب البحر المتوسط، في حين لقي 1, 153 شخصًا حتفهم أو فقدوا على الطريق البحري لشمال غرب أفريقيا المؤدي إلى جزر الكناري. وأعربت المفوضية عن قلقها تجاه مصرع 478 شخصًا آخرين أو فُقدانهم في البحر منذ بداية العام الحالي، مشيرة إلى أن الرحلة البحرية من دول غرب أفريقيا الساحلية مثل السنغال وموريتانيا إلى جزر الكناري طويلة ومحفوفة بالخاطر،ويمكن أن تستغرق ما يصل إلى 10 أيام.
وبقيت مستويات النزوح الداخلي مرتفعة أيضاً في العراق (1. 2 مليون شخص) وليبيا (278, 000 شخص). على مدار عام 2020، عاد حوالي 3. 2 مليون نازح و 251 ألف لاجئ فقط إلى ديارهم - بانخفاض بنسبة 40 و 21 بالمائة على التوالي مقارنة بعام 2019. المفوضية - مفوضية اللاجئين والاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية يوقعان على مذكرة تفاهم. وتم تجنيس 33, 800 لاجئ آخر من قبل بلدان اللجوء التي يقيمون فيها. كما سجلت عملية إعادة توطين اللاجئين انخفاضاً حاداً، حيث لم يتم إعادة توطين سوى 34, 400 لاجئ فقط العام الماضي، وهو أدنى مستوى تشهده العملية منذ 20 عاماً، وذلك نتيجة لانخفاض عدد أماكن إعادة التوطين المتاحة، إضافة إلى وباء فيروس كورونا. وقال غراندي: "تتطلب الحلول من القادة العالميين وذوي النفوذ تنحية خلافاتهم جانباً، ووضع حد لنهج أحادي للسياسة، والتركيز بدلاً من ذلك على منع نشوء النزاعات وحلها وضمان احترام حقوق الإنسان". النهاية تقرير الاتجاهات العالمية للمفوضية لعام 2020 – معلومات أساسية: معلومات إضافية / مواد متعددة الوسائط ذات صلة: يتوفر تقرير الاتجاهات العالمية للمفوضية وحزمة الوسائط المتعددة على صفحتنا الإعلامية:. يخضع التقرير لحظر عالمي إلى ما قبل الساعة 05:00 بتوقيت غرينتش من يوم 18 يونيو 2021.
5 مليون دولار أميركي لمساعدة وحماية آلاف اللاجئين وغيرهم وتناشد الحصول على الدعم للمساعدة في توفير بدائل ذات مغزى لهذه الرحلات الخطرة ومنع الناس من أن يصبحوا ضحايا للمتاجرين بالبشر وتحذر المفوضية من أن استمرار عدم الاستقرار السياسي والصراعات وتدهور الظروف الاجتماعية والاقتصادية بالإضافة إلى تأثير تغيّر المناخ قد يؤدي إلى زيادة النزوح والتنقلات الخطيرة
المهاجرون واللاجئون دعت مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين إلى اتخاذ إجراءات عاجلة وسط ارتفاع معدلات وفيات المهاجرين عبر البحر.
وتنوه المفوضية بأن جميع المعلومات التي يحتويها الموقع سيتم العمل على تحديثها بشكل مستمر.
ومن خلال هذا المنبر، ندعو ونحن على أبواب الشهر الفضيل جميع الفاعلين في العمل الخيري إلى التعاون مع المفوضية وعدم نسيان اللاجئين واحتياجاتهم. " وتضمنت الفعالية حلقات حوارية حول دور أدوات التمويل الإسلامي الاجتماعي كالزكاة والصدقات الجارية والأوقاف في الاستجابة للاحتياجات الإنسانية للفئات الأكثر ضعفاً والمتضررين من النزاعات والكوارث، لا سيما اللاجئين والنازحين داخلياً، وذلك بحضور ممثلين عن الهيئات الشريكة للمفوضية والعاملة في مجال العمل الخيري الإسلامي في المنطقة. وفي كلمة ألقاها خلال المؤتمر، أعرب مستشار المفوض السامي للتمويل الإسلامي وممثل المفوضية لدى دول مجلس التعاون الخليجي، خالد خليفة، عن امتنانه للدعم الذي تقدمه المؤسسات الشريكة للمفوضية، وعلى رأسها مجمع الفقه الإسلامي الدولي، وقال: "إننا نشهد نمواً مطرداً في عدد الشراكات المستدامة مع المؤسسات والأفراد والجهات الخاصة والحكومية، مما ينعكس إيجاباً على قدرتنا في تقديم المساعدة والاستجابة للاحتياجات المتزايدة للأسر اللاجئة والنازحة، والذين يواجهون أوضاعًا معيشية صعبة جراء امتداد أزمات النزوح، والتحديات الاقتصادية التي فرضتها جائحة كورونا. "
(٥٠٩) قوله -صلى الله عليه وسلم-: اطلبوها في العشر الأواخر في ثلاث بقين أو خمس بقين أو سبع بقين أو تسع بقين. أخرجه الترمذي- الصوم- باب ما جاء في ليلة القدر- (٧٩٤) ، وأحمد ٥/ ٣٦، ٣٩، والطيالسي ص ١١٨ - ٨٨١، وابن أبي شيبة ٢/ ٥١١ - الصلاة- باب في ليلة القدر وأي ليلة هي، ٣/ ٧٦ - الصيام- باب ما قالوا في ليلة القدر واختلافهم فيها، وابن حبان كما في الإحسان ٥/ ٢٧٦ - (٣٦٧٨) ، والحاكم ١/ ٤٣٨ - الصوم، البغوي في تفسيره ٧/ ٢٧٥ - من طريق عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة بمثله. الحديث صحيح، وصححه الترمذي، وابن حبان، والحاكم وأقره الذهبي. وروى البخاري (٢٠٢١) من طريق أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعه تبقى في سابعة تبقى وفي خامسة تبقى. ص349 - كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع - باب صوم التطوع - المكتبة الشاملة. ورواه أيضًا البخاري (٢٠٢٢) من طريق عاصم، عن أبي مجلز وعكرمة قالا: قال ابن عباس قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: هي في العشر الأواخر في تسع يمضين أو في سبع يبقين. قال البخاري: تابعه عبد الوهاب، عن أيوب. وخالد، عن عكرمة، عن ابن عباس: التمسوها في أربع وعشرين يعني ليلة القدر. وروى أحمد ١/ ٢٤٠ ومن طريقه البيهقي ٤/ ٣١٢ من طريق معاذ بن هشام حدثني أبي قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-
وفي رواية أخرى عند مسلم أنها قالت: ( كان يصوم شعبان إلا قليلاً). 2- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياماً منه في شعبان) رواه مسلم. 3- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهراً قط كاملاً إلا رمضان ولا أفطر شهراً كاملاً قط وما كان يصوم شهراً أكثر مما كان يصوم في شعبان) رواه ابن حبان والبيهقي في شُعب الإيمان وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. حديث عن فضل التطوع. 4- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياماً منه في شعبان كان يصومه إلا قليلاً بل كان يصومه كله) رواه الترمذي والبيهقي وابن حبان وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. 5- عن عبد الله بن أبي قيس أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول: ( كان أحب الشُهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان بل كان يصله برمضان) رواه النسائي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. 6- عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ( ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين مُتتابعين إلا شعبان ورمضان) رواه النسائي والترمذي والبيهقي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. 7- عن أُم سلمة رضي الله عنها: عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه لم يكن يصوم من السنة شهراً تاماً إلا شعبان يصله برمضان) رواه أبو داود والنسائي والبيهقي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله.
قال: صم شهر الصبر ويومًا بعده. قلت: إني أقوى قال: صم شهر الصبر ويومين بعده. حديث التطوع باثنتي عشرة ركعة في اليوم حديث صحيح - إسلام ويب - مركز الفتوى. قلت: إني أقوى. قال: صم شهر الصبر وثلاثة أيام بعده، وصم أشهر الحُرُم. وعن أبيها وذكره الحافظ ابن حجر قال: عبدالله بن الحارث الباهلي، ثم أحال إلى ترجمته إلى أبي مجيبة، وعندما رجعت إلى الكنى أحال أيضًا إلى مجيبة، وقال: بضم أوله وكسر الجيم بعدها تحتانية ثم موحدة الباهلي، وقيل: هي امرأة روى لها ابن ماجه من الصحابة لكنها خلاف، حتى المحشي ذكر خلاف ما ذكره ابن ماجه. الشيخ:... لأنه إذا كانت تابعية سواء مجيبة أو أبي مجيبة هو الحديث فيه علة بجهالة التابعي.
ـ قال تعالى " وتَعَاونُوا عَلى البِّرِ والتَقوَى ". ـ قال تعالى " فَمَن تَطَوّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لّهُ ". ـ قال تعالى " وآتى المَالَ عَلى حُبِه ذَوي القُربى واليتَامَى والمَسَاكِّين وابن السَبِّيل". ـ قال تعالى " وفي أموالهِّم حَقٌ مَعلُوم للسَائِّل والمَحرُوٌم ". ـ قال تعالى " فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ". أحاديث في فضل صلاة التطوع. – يقول الله – عز وجل مرغبا في ذلك: ﴿ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [البقرة: 110]. – يقول الله تعالى: ﴿ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 177].
التطوع العام كما يدخل في ذلك التصدق على الفقراء والمحتاجين بشراء ملابس العيد، وتوفير السلال الغذائية لهم في رمضان، وقضاء ديونهم، والتصدق عليهم، و قضاء حوائجهم ، وإرشاد الناس إلى الخير، وتذليل الصعاب لهم، والوساطة لهم فيما يسهل لهم أمورهم، والكلمة الطيبة التي تدخل البهجة عليهم، والإحسان إليهم بكل أنواعه. وإن من ينظر إلى تطوع المسلمين في رمضان ليفخر بهذه الأمة، ويعلم أن هذه الأمة مازالت حية بعطائها المتجدد، وكثرة أنواع الخير والتسابق إليه، ما يعني أن هذه الأمة إن مرضت، لكنها لا تموت، وأن الخير فيها سجية، وأن الصالحين في هذه الأمة لا يعدمون، وأن الفطر الأصيلة في الأمة باقية، والخير فيها باق إلى يوم القيامة.
مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن البر احاديث عن التبرج