وقد نص النظام الأساسي المؤقت لدولة قطر على أن الجميع سواسية أمام القانون وأنه لا فرق بينهم بسبب العرق أو الجنس أو اللون وهذا ما أكده الدين الإسلامي الذي هو دين الدولة بأن الجميع متساوون لا فرق بين عربي أو أعجمي ولا بين أسود أو أبيض. The Provisional Constitution of the State of Qatar embodies the principle that all persons are equal before the law, without distinction as to race, sex or colour, in keeping with the precepts of Islam, the religion of the State, under which all persons are equal, without distinction between Arab and non -Arab or between Black and White. ((أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، ليس لعربي فضل على أعجمي إلا بالتقوى، ألا هل بلَّغت؟ اللهم فاشهد))،. Your Lord is one Lord, and you all share the same father. WikiMatrix 2 - رفض العنصرية والعصبية، والتنديد بدعاوى الاستعلاء البغيضة، فأكرم الناس عند الله اتقاهم، وفي الحديث الشريف يقول عليه الصلاة والسلام: (يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي ، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر؛ إلا بالتقوى).
وترى نفس ما انت تسويلهم هم بيسوولك! ، فلا تفتخر انك انت اسود وها أبيض او انت عربي وهذا اعجمي سوري ع ها الموضوع البسيطْ..! وها الي قدرت عليه بما اني ملانة ، واميل للكتابة.. فحطيت لكم ها الموضوع ، واتمنى تناقشوني فيهْ ،! وشكراْ ، منقـول من الأخت N. αℓѕнєннι مةضةع عيبني وحبيت أشارككم فيه وآشوف رآيكم ~ اسير الصمت المشاركـــات: 120 الجنس: الدوله: الهوايه: المزاج: الموقع: المملكة العربية السعودية ( جدة) موضوع: رد:.. لا فرق بين عربي او اعجميْ الا بالتقوى ، =)!
قول بعض الناس يا أمي في حال القيام أو الجلوس: السؤال الأول من الفتوى رقم (21675) س1: بعض الناس يقولون: (قمنا وقام الله معنا)، وبعض الأحيان يقولون: (يا أمي) فما الحكم؟ ج1: أولا: قول بعض الناس: (قمنا وقام الله معنا) أي: أن الله تعالى أعانهم وقواهم وأمدهم بتوفيقه، وهذا المعنى صحيح، لكن الأولى ترك هذه العبارة؛ بعدا عن اللبس والإيهام، ويستغنى عنها بعبارة أسلم، مثل لفظ: قمنا وأعاننا الله. ثانيا: قول بعض الناس: (يا أمي) في حال القيام أو الجلوس لا يجوز؛ لأنه نداء لغائب أو ميت ليعين على أمر ما، وهذا اعتقاد شركي، فالواجب ترك هذه العبارة حماية للتوحيد، وبعدا عن الشرك ووسائله
وروى البخاري (5990) ومسلم (215) عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ يَقُولُ: ( أَلَا إِنَّ آلَ أَبِي يَعْنِي فُلَانًا لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاءَ إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فأخبر صلى الله عليه وسلم عن بطن قريب النسب أنهم ليسوا بمجرد النسب أولياءه إنما وليه الله وصالحو المؤمنين من جميع الأصناف " انتهى من اقتضاء الصراط المستقيم (144). وينظر جواب السؤال رقم ( 12391) ورقم ( 3793).
وفي الحديثِ: بيانُ الأصْلِ الصَّحيحِ الذي يَتَفاضَلُ به النَّاسُ، وهو التَّقْوى والعَمَلُ الصالِحُ، وأنَّ جَميعَ النَّاسِ مُتَساوونَ أمامَ الشَّرعِ().
وعن ابن عمر: لما قدم المهاجرون الأولون، نزلوا (العصبة)- موضعا بقباء- قبل مقدم النبي- صلى الله عليه وسلم، وكان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا، وكان فيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد. رواه البخاري وأبو داود. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. معنى حديث: سيكون في ثقيف كذاب ومبير: السؤال الثالث من الفتوى رقم (8820) س3: في كتاب (اقتضاء الصراط المستقيم) ص300: حديث مسلم: «سيكون في ثقيف كذاب ومبير» (*) فكان الكذاب المختار بن أبي عبيد، وكان يتشيع وينتصر للحسين، وكان فيها الحجاج بن يوسف، وكان فيه انحراف عن علي وشيعته، وكان مبيرا. فما المقصود بأنه كان مبيرا؟ ج3: المبير هو: الذي يسفك الدماء، ويعتدي على الناس، ويظلمهم، ومنهم الحجاج بن يوسف الثقفي. حكم إطلاق بعض الألفاظ: الفتوى رقم (21305) س: ما حكم قول هذه الكلمات: أ- توفي شخص فقال بعضهم: والله ما يستاهل! ب- شورك وهداية الله. ج- إذا حصل أذى للإنسان قالوا: مسكين.
شاركت قوة أمن الحج والعمرة، للمرة الأولى العام الحالي، في معرض الكتاب الدولي بالرياض، ضمن منظومة قطاعات الأمن العام المشاركة في المعرض. وقدمت القوة عددًا من المواد الإعلامية المرئية والمقروءة شملت فن إدارة الحشود في الحرمين الشريفين وساحاتيهما والمشاعر المقدسة، وكذلك استعراض الإجراءات المتبعة أثناء غسل الكعبة المشرفة، وتأمين ضيوف الدولة أثناء أدائهم مناسك الحج والعمرة، إضافة إلى استعراض الكثير من المهام المناطة بالقوة في خدمة ضيوف الرحمن، وكذلك استعراض بعض التجهيزات التي يستخدمها رجال الأمن أثناء أداء مهامهم. قوة الحج والعمرة القبول والتسجيل. وتقدم قوة أمن الحج والعمرة جهودًا بارزة ومميزة في خدمة الحجاج والمعتمرين والزوار، وتحظى بدعم لا محدود من ولاة الأمر -حفظهم الله-، وتنفذ مهامها بتوجيه مدير الأمن العام الفريق عثمان بن ناصر المحرج، وبإشراف مباشر من مساعده لأمن الحج والعمرة اللواء الدكتور سعود عبدالله الخليوي. وترتبط بأمن الحج والعمرة القوة الخاصة لأمن المسجد الحرام، والقوة الخاصة لأمن المسجد النبوي، والقوات الخاصة لأمن الحج والعمرة. وحظي جناح الأمن العام منذ اليوم الأول بإقبال ملحوظ من زوار المعرض؛ تقديرًا منهم لما يقدمه رجال الأمن من جهود في خدمة المواطن والمقيم.
سبق اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
لقد نجح الناس بإيصال الرسالة، ولقد نجحوا باستخراج تصريحات غاضبة من أفواه ممثلي الجمهور من بعض الشيوخ وأعضاء الكنيست والقيادات، ولكنهُم لم ينجحوا بتغيير شيء على أرض الواقع، وعلى الرغم من كثرة الوعود من شخوص بارزة في الحركة الإسلامية ومن رئيس لجنة المُتابعة محمد زيدان، ازداد الوضع سوءً، كحكاية الحمّار الذي اعترض على أنه ضاق ذُرعًا بما يحمله على ظهره، فقفز في الماء احتجاجًا، ولما خرج كُسر ظهره، لأن ما كان يحمله على ظهره اسفنجًا! – وعلى قول المثل العربي "أراد تكحيلها.. فعماها"..! شاهد فيديو مثير يرصد ما فعله صاروخ أوكراني في رتل روسي. نعرض عليكُم في موقع بُكرا هذا الفيديو لتصريحات "نارية" للـ "قيادة" التي لم تُغني ولم تُسمن من جوع.. والسؤال الذي يطرح نفسه هُنا: "من أين تملك لجنة التنسيق للحج والعمرة كُل هذه القوة حتى (تلعب) بالجميع ولا تهزها تصريحات القيادة ولا غير القيادة، ومن أين "هداها الله" إلى تلك القوة العظيمة التي جعلت آلاف الشهادات والصور والفحص المهني، كُله كذبٌ بكذب، وما تراه هُو الحق الذي أراده الله للناس". نقدم لكُم فيديو "التصريحات القوية المخصية".. ولمشاهدة تحقيق العام الماضي في موقع "بُكرا" اضغطوا هنا من التصريحات التي تُشاهدوها fالصوت والصورة: عضو الكنيست ورئيس الحركة العربية للتغيير الدكتور أحمد الطيبي: "ما يحدث في جمعيات الحج والعُمرة أمر مُعيب وضُحك على الناس، ومندوبنا في القائمة لحل هذا الموضع هو الشيخ إبراهيم صرصور".