التونة. الدهون التي يفضل تناولها بعد التمرين تشمل: الأفوكادو. المكسرات. زبدة الجوز. البذور. الفواكه المجففة. المكسرات. تأكد من شرب الكثير من الماء من المهم شرب الكثير من الماء قبل التمرين وبعده. عندما تكون رطبًا بشكل صحيح، فإن هذا يضمن البيئة الداخلية المثلى لجسمك لتحقيق أقصى قدر من النتائج. أثناء التمرين، تفقد الماء والشوارد من خلال العرق. يمكن أن يساعد تجديدها بعد التمرين في التعافي والأداء. من المهم بشكل خاص تجديد السوائل إذا كانت جلسة التمرين التالية في غضون 12 ساعة. اعتمادًا على شدة التمرين، يوصى باستخدام الماء أو مشروب إلكتروليت لتعويض فقد السوائل. من الضروري تناول كمية مناسبة من الكربوهيدرات والبروتين بعد التمرين. إنه يحفز تخليق البروتين العضلي، ويحسن الانتعاش ويعزز الأداء أثناء التمرين التالي. الاكل بعد التمرين مباشرة. كما يمكن أن يؤدي تجديد المياه المفقودة إلى مساعدتك على تعظيم فوائد التمرين. المصدر Post-Workout Nutrition.
إذا كنت تعتقد أن الأكل الصحي هو الشيء الوحيد الذي يحافظ على لياقتك ونشاطك، فأنت مخطئ، إذ تؤثر أيضا أنشطتنا قبل تناول الطعام وبعدها بشكل كبير على سلوك أجسامنا. وفيما يلي نستعرض لكم أشياء لا يجب القيام بها بعد الإفطار مباشرة، وفق ما نقلت صحيفة "البيان" الأماراتية عن "healthline" و"timesofindia": 1. تنظيف أسنانك: يؤدي تنظيف أسنانك بعد الأكل إلى تغطية أسنانك بجزيئات الأطعمة شديدة الحموضة، وبدلاً من حماية أسنانك بالفلورايد، ينتهي بك الأمر بإيذاء مينا الأسنان عند تنظيف أسنانك بالفرشاة بعد الأكل مباشرة، لذا من الأفضل أن تنتظر 30 دقيقة أو غسل أسنانك عند الاستيقاظ وقبل النوم مباشرة. أضرار استخدام غسول الفم مباشرة بعد الافطار في رمضان | رمضانيات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. 2. التدخين: يجب تجنب التدخين بعد الإفطار، لأنه يحتوي على ما لا يقل عن ستين مادة مسرطنة. 3. ممارسة الرياضة: يؤدي ممارسة التمارين الرياضية بعد تناول الطعام، في بعض الحالات، إلى تحسين أداء التمرين، ولكن يُنصح بالانتظار لمدة 45 دقيقة على الأقل لبدء التمرين بعد تناول وجبة دسمة. 4. الاستحمام: من الأفضل يجب الانتظار لمدة 30 دقيقة بعد الوجبة قبل الاستحمام، إذ يحتاج الهضم إلى الكثير من الطاقة وعندما تستحم، تقوم الأوعية الدموية بتحويل التدفق إلى الجلد وهو ما يتكيف مع تأثير الماء البارد.
لذلك إذا كنت تقوم بكل العمل لتتناول أطعمة جميلة وصحية، وكنت تستخدم غسول الفم، فأنت تقصر بشكل أساسي من قدرة طعامك على منحك جميع الفوائد التي يمكن أن تحصل عليها. وأظهرت الأبحاث أن أولئك الذين استخدموا غسول الفم المطهر مرتين يوميًا أو أكثر كانوا أكثر عرضة للإصابة بمرض السكري من النوع 2 بنسبة 50٪. كما أنك لا ترغب أبدًا في استخدام غسول الفم المطهر بعد التمرين مباشرة، لسبب مشابه جدًا حيث تقوم بكتيريا الفم بإعادة تدوير أكسيد النيتريك والتي تلعب دورًا رئيسيًا في صحة التمثيل الغذائي، بما في ذلك تنظيم ضغط الدم، لذلك عندما تزيل كل بكتيريا الفم بعد التمرين، فإنك لا تحصل على نفس القدر من زيادة أكسيد النيتريك. وتوصلت الأبحاث إلى أن استخدام غسول الفم بعد التمرين يمكن أن يضعف الفوائد الخافضة للضغط. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما يرسي أواصر المودة والمحبة بين كل أفراد المجتمع وخاصة الأقارب، فكان الحث على صلة الرحم في العديد من التوجيهات النبوية الكريمة.. ومن بينها قوله صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله.. كلمة عن صلة الرحم - طريق الإسلام. وفي رواية أخرى للإمام الترمذي وأبو داود عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسماً من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته. معنى من وصلها وصلته ومن قطعها بتته: أي من داوم على بره لرحمه وإحسانه لها ومواساتها داوم الله عليه بره ورحمته، ووصله بخيره وإحسانه، ومن قطعها فلم يصلها بتته أي قطعته، فيحرمه الله من خيره وجنته وبره ورحمته. وهذا يعني أن الله تعالى أوجد الرحم وخلقها بقدرته، وجعل اسمها مأخوذا من اسمه الذي يعني الرحمة الواسعة الشاملة، فهي مضافة إليه وفي كنفه ورعايته يتكفل سبحانه بثواب واصلها وعقاب قاطعها.. ثم رتب الله سبحانه على ذلك أن من وصل رحمه بالبر والإحسان، وصله الله بالبر والإحسان في الدنيا وفي الآخرة، وأن من قطعها قطعه الله من رحمته وإحسانه.
وجاء في القرآن في نعت العائلة بالأرحام قوله تعالى: ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) النساء:1 والمعنى: اتقوا الله في أمره ونهيه ، واحفظوا الأرحام وأدوا حقهـا ، ويحذّر القرآن أشد التحذير من قطع الرحم فيقول: ( فهل عسيتم إن توليتم أن تُفسدوا في الأرض وتُقطّعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمّهم وأعمى أبصارهم) محمد:22،23 والمعنى: فهل يتوقع منكم أنكم إن توليتم أمور الناس وتأمرتم عليهم أفسدتم وقطعتم الأرحام ، أولئك الذين أبعدهم الله عن رحمته فأصمهم عن استمـاع الحق، وأعمى أبصارهم عن طريق الهدى لأنهم اختاروا ذلك. والنبي صلى الله عليه وسلم يحذر أشد التحذير من قطـع الرحم لمـا فيه من الإثم الكبير فيقول:[ الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ، ومن قطعني قطعه الله]. رواه البخاري ومسلم. الرحم معلقة بالعرش | موقع البطاقة الدعوي. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً: [ ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدّخر له في الآخرة من: البغي وقطيعة الرحم]. رواه البخاري ومن أقواله أيضاً صلى الله عليه وسلم: [ لا يدخل الجنة قاطع الرحم]. ويحث النبي صلى الله عليه وسلم على صلة الرحم مرغباً في ذلك فيقول: [ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت].
فاحذَرْ أنْ تكونَ ممَّن قطَع رَحِمَه فقَطَعَه اللهُ، وعلينا أن نوصي الأبناء وتعويد النشء والأجيال القادمة بضرورة التلاحم والترابط الأسري، وتجنب الخلافات، وتقديم التنازلات قدر الإمكان لتجنب القطيعة.
قالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: « لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا » رواه البخاري. وقال عليه الصلاة والسلام: « الصَّدَقَةُ عَلَى المسكينِ صَدقةٌ وهي عَلَى ذِي الرَّحمِ ثِنْتَانِ صَدقَةٌ وصِلَةٌ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ. فمن وصلهم بماله وَوُدِّه وبشاشته وزيارته فهو واصل. صلة الرحم.. بركة في العمر والرزق | صحيفة الخليج. ومن قطعهم بالجفاء والإهمال، وذلك بإيحاشِ قلوبِ أرحامه وتنفيرِها، إما بترك الإحسانِ بالمالِ في حالِ الحاجةِ النازلةِ بهم، أو تركِ الزيارة بلا عذر، فهو قاطع رحم. فما يحصل من بعض الأقارب، أن يَبْقَيَا في بَلَدٍ واحدٍ ثم لا يزورُ أحدهما الآخر في السَّنَةِ ولا في السَّنَتَينِ ولا في الثلاثِ سنواتٍ، معَ إمكانِه أن يزورَه، فهذه قطيعةُ رحِم. وأما إذا زارَ القريبُ قَرِيْبَه في أحَدِ العِيْدَيْنِ، وزارَه في الأفراحِ والأَحزانِ، لا يُعْتَبَرُ ذلك قطيعةً، هذا في حالِ لم يَكُنْ للشخصِ عُذْرٌ، أما إن كانَ له عذرٌ كأن كانَ في بلدٍ بعيدةٍ، ولا يسهُلُ عليه أن يذهبَ لزيارةِ أقربائِهِ، ولو غابَ خمسَ سِنينَ أو نحو ذلك، وهو يُرسِلُ لهم سلامًا مِن وَقْتٍ إلى وقت ما عليه شىء.
وتأكيداً لحرص الإسلام على الاهتمام بالعائلة فقد أوجب على القادرين والموسرين نفقة المحتاجين من أصولهم وفروعهم كالأب والجد والابن وابن الابن ، وجعل نفقة الزوجة والأولاد حقاً على الزوج والأب. ويرى الإمام أحمد: أن النفقة على كل وارث، فمن يرث الفقير العاجز إذا مات عن مال تجب عليه نفقته إذا عجز، وقد ثبت ذلك عنده بالآية الكريمة التي تشتمل على نفقة الولد على أبيه وأجرة الرضاعة والحضانة ، وفي آخـر هذه الآية إشارة إلى أن النفقة على الوارث قال تعالى: ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، لا تُكلَّف نفس إلاّ وسعها ، لا تُضارّ والدة بولدها ولا مولود له بولده، وعلى الوارث مثل ذلك) البقرة:233 مواد ذات الصله لا يوجد مواد ذات صلة