31-08-2013, 06:04 PM # 1 وداعاً عطر كريد الأبيض Silver Mountain Water السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، مرحبا يا شباب.. انا واعوذ بالله من كلمة انا من هواة العطور وخاصة عطور الماركات العالمية والحمدلله لدي حاسة صعبة الأرضاء وليس كل عطر يعجبني حتى وإن كانت من الماركات العالمية. المهم انا من عشاق عطر كريد الأبيض الراقي واخر تجربة شراء لهذا العطر كانت منذ شهرين تقريبا من خلال موقع بقيمة $155. 62 دولار ولكنني اكتشفت المفأجاة عطر متوفر لدينا في محلات الرصاصي قيمته اقل من 100 ريال سعودي ونفسسسسسسسسسسسس رائحة كريض الأبيض بالظبط بل وفواح ونوتة العطر لم تتغير رائحته بل ثابته وفواحه افضل. وعلى سبيل التجربة قمت برش عطر كريد الأبيض على يدي اليمنى ورش عطر الوسام الأبيض على يدي اليسرى وطلبت من الأهل واخواني ان يفرقو بين الرائحتين واجمعو ان رائحة كلا اليدين لنفس العطر... ولهذا لا يفوتكم العطر موجود في محلات الرصاصي وللتنبيه هناك نوعين الوسام الأبيض والأسود اللي اقصده الأبيض الأسود لم يعجبني. 30 عضواً يشكرون صعب نسياني للفائدة التي وجدوها في هذا الموضوع Abdullah*Sec, AlbraaBBD, almadaya, alzahri, bhujaili, bx9b, daison, iSultani, L O V E R, Maksen, Maram ALI, some_love, vip6, VooDoo, Wael Ahmed, xMaZ, yousif89, آلہفريہدو, أكيس, الخطييير, السحر العربي, العريني, بنت عبد الرحمن, خالد الغنامي, دروب الحلم, رجل غامض 454, صباالشمال, فوتو شوب, كابريس, هتلر الاول 31-08-2013, 06:07 PM كاتب الموضوع # 2 رد: وداعاً عطر كريد الأبيض Silver Mountain Water للتنبيه هناك نوعين لعطر الوسام الأبيض والأسود.. اللي اقصده الأبيض وليس الأسود.
لكي تفرق عطر كريد غرين آيرش الأصلي من المقلد سوف تقوم بفحص وصف وبيانات المنتج. كما تفحص لون ورائحة وحجم العطر الذي تملكه. الأمر الهام في اكتشاف العطور التقليد هو فحص الباركود الموجود على العلبة وزجاجة العطر. إذا وجدت أي اختلاف في البيانات أو الوصف فإن عطر كريد هذا تركيب مقلد مغشوش. كيف أعرف عطر كريد الأصلي والمقلد اقرأ أيضا: سعر ومواصفات عطر قوتشي بلوم الأصلي سعر عطر كريد الأسود الرجالي كم سعر عطر كريد الأسود بالدولار؟ البحث عن أسعار العطور النيش الأصلية بالدولار يتزايد بصورة كبيرة. خاصة أن العطور النيش تعتبر باهظة الثمن بصورة كبيرة. البداية مع سعر كريد الأسود الحجم الصغير 50 ملل يصل إلى 320 دولار. أما الحجم الوسط 100 ملل فيصل سعره إلى 430 دولار. الحجم الكبير من العطر 250 ملل فيباع بسعر 690 دولار أمريكي. هذه الأسعار من متجر كريد الرسمي ولا تشمل أي تكاليف خاصة بالشحن أو الضرائب أو الجمارك في بلدك. اشتري الآن أسعار كريد الاسود في الدول العربية هذه هي أسعار عطر كريد الاسود أو دي بارفيوم الرجالي الأصلي التقريبية بعملات الدول العربية المختلفة. مع ملاحظة أن السعر قد يتغير باختلاف سعر صرف العملة أو المتجر الذي تقوم بالشراء منه.
أو دو كولون كريد أونتوس اوريجينال. كولونيا أونتوس الأصلية هي واحدة من أفضل أنواع الكولونيا الرجالية في العالم. تم إنشاء كولونيا الأصلية في عام 1760 من قبل شركة شخصية تسمى السيد جيمس هنري كريد. هذا هو الشيء الذي تم تأسيسه في لندن منذ حوالي قرنين ونصف. يتميز هذا المنتج بالانتعاش بالإضافة إلى أنه يتمتع بجودة عالية. يحتوي على زجاج سحري يسحر الجميع بمظهره الجميل وتصميمه الفريد في عام 2010 ، احتفلت شركة للعطور وكولونيا بالذكرى الـ 250 لتأسيس الشركة من خلال إنشاء فرع المبيعات الوحيد لمنتجات في الولايات المتحدة ومن خلال إنتاج عطر وإطلاقه. تنتج شركة كريد للعطور والكولونيا جميع منتجاتها بمعابیر الجودة وهي واحدة من الرعاة والمشجعين لصناعة المواد الطبيعية في صناعة العطور العالمية لأنها تستخدم التكرير والتكرير في منتجاتها توصیفات عطر كريد أونتوس عطر كريم أونتوس هو منتج عام 2010 ، المنتج الأكثر شعبية لعلامة كريد التجارية. العقيدة هي المنتج الأكثر شعبية للعلامة التجارية باهظة الثمن ، في حين تمتزج نضارتها وحيويتها وكرامتها وعظمتها بروح درامية. لقد أظهرت الحرب السلام بشكل جميل قدر الإمكان. عطر كريد اونتوس الرجالي ذو المتانة الجودة العالية صنع في سويسرا.
سعر عطر كريد الاسود في السعودية حجم 50 ملل 1200 ريال وحجم 100 ملل 1613 ريال سعودي. سعر عطر كريد الاسود في الإمارات حجم 50 ملل 1175 درهم وحجم 100 ملل 1579 إماراتي. سعر كريد الاسود في الكويت حجم 50 ملل 96. 85 دينار وحجم 100 ملل 130. 15 دينار كويتي. سعر كريد الاسود في البحرين حجم 50 ملل 120. 65 دينار وحجم 100 ملل 162 دينار بحريني. أسعار عطر Creed الرجالي في عمان حجم 50 ملل 123 ريال وحجم 100 ملل 165. 50 ريال عماني. أسعار عطر Creed الرجالي في قطر حجم 50 ملل 1165 ريال وحجم 100 ملل 1565 ريال قطري. سعر برفان كريد الاسود الأصلي في مصر حجم 50 ملل 5025 جنيه وحجم 100 ملل 6761 جنيه مصري. سعر عطر كريد الرجالي في الأردن حجم 50 ملل 226. 85 دينار وحجم 100 ملل 304. 85 دينار أردني. سعر عطر Creed للرجال في العراق حجم 50 ملل 467360 دينار وحجم 100 ملل 628015 دينار عراقي. أسعار عطر Green Irish Tweed في المغرب حجم 50 ملل هو 2952 درهم وحجم 100 ملل 3967 درهم مغربي. أسعار Green Irish Tweed Creed Perfume في الجزائر حجم 50 ملل هو 44433 دينار وحجم 100 ملل 59707 دينار جزائري.
٣- الأنبوبة البلاستيكية الموصولة للأوتامايزر الرذاذ في العطر الأصلي تجدها نحيفه جداً وطولها يصل الى نهاية أحد زوايا الزجاجة بدون أي طول أضافي، على عكس المغشوش حيثُ تجد الأنبوبة سميكة وطولها يتدلى بزيادة كبيرة، مع وجود نابض في بدايتها. ٤- هناك حز لمسك غطاء الزجاجة في العطر الأصلي، فعندما ترفع الزجاجة الى الأعلى من خلال مسك الغطاء فالزجاجة ترتفع مع غطائها بدون ان تقع، وهذا الشيء غير متوفر في المغشوش مما يجعل الغطاء سائب وعدم حدوث تماسك بينهما. ٥- اذا نظرت الى غطاء الزجاجة في العطرين الأصلي والمغشوش ستجد الفروق واضحة من ناحية الجودة خصوصاً من داخل الغطاء. ٦- وأخيراً لاتنخدع بكثرة ماهو مطبوع من أرقام في أسفل الزجاجة أو على جوانبها فهي مجرد حركات للتمويه، وأما إذا أعجبك العطر وأردت شرائه فلاتدفع فيه أكثر من 15 دولار على نية إن العطر تقليد وليس أصلي، كما حدث مع صديقي الذي أراد أن يقول لي إنهُ يشتري مثل عطوري ولكن بإسعار رخيصة، فقلت لهُ ودمع العين يسبقني … ليس كل من ذاق الهوى عرف الهوى … ولا كل من شرب المدام نديمُ. كان ذلك محاول لشرح طريقة معرفة عطر كريد الأصلي و المقلد. تحياتي/ الساعدي مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
والخشوعُ: هو الرّكوع، أي: لرأيته ينزل أعلاه إلى الأرض. والتصدّع: التشقق، أي: لتزلزل وتشقق من خوف الله تعالى. ولا شك أنَّ هذا تعظيمٌ لشأن القران، وتمثيلٌ لعلوّ قدره، وشدّة تأثيره في النفوس، لما فيه من بالغِ المواعظ والزواجر، ولما اشتمل عليه من الوعد الحقّ، والوعيد الأكيد، فإذا كان الجبلُ في غلظته وقساوته لو فهم هذا القرآن، فكيف يليقُ بكم أيُّها البشر ألاّ تلينَ قلوبكم وتخشعَ وتتصدّعَ من خشية الله. [(9)] قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى} [الرعد: 31]. والمعنى: ولو أنَّ قراناً سُيرت به الجبال عن مقارّها، وزُعزعت عن مضاجعها، أو قُطّعت به الأرض حتى تتصدّع وتتزايل قِطَعاً، أو كُلم به الموتى، فتسمع وتجيب، لكان هذا القران، لكونه غاية في التذكير، ونهاية في التخويف، والمقصود: بيانُ عظم شأن القران العظيم، وفساد رأي الكفرة، حيث لم يقدّروا قدره العلي، ولم يعدّوه من قبيل الآيات فاقترحوا غيره، مما أُوتي موسى وعيسى عليهما السلام. مما يدل على فضل قراءة القرآن قوله تعالى - منبع الحلول. أي: بإنزاله أو بتلاوته {وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ} ، وزعزعت عن مقارها كما فُعل ذلك بالطور لموسى عليه الصلاة والسلام أي: شققت وجُعِلت أنهاراً {أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ} ، كما فعل بالحجر حين ضربه موسى عليه السلام بعصاه.
والثابت أن ملك الوحي هو جبريل عليه السلام؛ قال الله تعالى عن القرآن: ﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴾ [الشعراء: 193، 194]. انظر: "الجامع لأحكام القرآن" (1 /116). [5] سبق تخريجه. [6] انظر: "دقائق التفسير" (1 /172 -173). [7] أخرجه البخاري في الأذان - ما يقول بعد التكبير (743)، ومسلم في الصلاة (399). [8] أخرجه مسلم - في الصلاة - ما يجمع صفة الصلاة (894)، وأبو داود - في الصلاة (783). [9] سبق تخريجهما. [10] أخرجه أحمد (4 /177). قال ابن كثير في "تفسيره" (1 /25): "هذا إسناد جيد، وابن عقيل هذا يحتج به الأئمة الكبار، وعبدالله بن جابر هذا هو الصحابي، ذكر ابن الجوزي أنه هو العبدي، والله أعلم. ويقال: إنه عبدالله بن جابر الأنصاري البياضي، فيما ذكره الحافظ ابن عساكر"، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (6/31): "حديث حسن". ثمرات تلاوة القرآن الكريم. [11] انظر: "دقائق التفسير" (1 /171 -172)، "مجموع الفتاوى" (14/5 -7، 17/14 -18). [12] انظر: "الجامع لأحكام القرآن" (1 /109)، "تفسير ابن كثير" (1 /109). [13] أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها - باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي (810)، وأبو داود في الصلاة - ما جاء في آية الكرسي (1460).
العرض: يتلو الطلاب من المصحف سورة ص من الآية (12) إلى الآية (20) تلاوة مجودة. نشاط: أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة: الإظهار والإدغام والقلب والإخفاء فأيها لم يرد لها مثال في هذا الدرس؟ القلب الدرس الرابع: تمهيد: يتدرب الطلاب على نطق الكلمات الآتية نطقا صحيحا. السماع: يتلو المعلم سورة ص من الآية (21) إلى الآية (26) تلاوة مجودة. العرض: يتلو الطلاب من المصحف سورة ص من الآية (21) إلى الآية (26) تلاوة مجودة. نشاط: أقرأ الآية الأخيرة في الدرس (29) وأستخرج منها حكمين من أحكام الميم الساكنة. مما يدل على أهمية التجويد وفضل تعلمه - منبع الحلول. الحكم الأول: إخفاء شفوي... في قوله تعالى: فاحكم بين الحكم الثاني: إظهار شفوي..... في قوله تعالی: لهم عذاب
قال شيخ الإسلام ابن تيمية [11] - في الكلام على الفاتحة -: "والصلاة أفضل الأعمال، وهي مؤلَّفة من كَلِمٍ طيِّب، وعملٍ صالح، أفضلُ كلمها الطيب وأَوْجَبُه أمُّ القرآن، وأفضلُ عملها الصالح وأوجبه السجودُ". وقال أيضًا: "وأم الكتاب كما أنها القراءة الواجبة، فهي أفضل سورة في القرآن.. ". وفضائلها كثيرة جدًّا، وقد جاء مأثورًا عن الحسن البصري، رواه ابن ماجه وغيره: "أن الله أنزل مائة كتاب وأربعة كتب، جمع عِلمَها في الأربعة، وجمع عِلمَ الأربعة في القرآن، وجمع علم القرآن في المفصَّل، وجمع علم المفصَّل في أمِّ القرآن، وجمع علم أمِّ القرآن في هاتين الكلمتين: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]". فائدة: حيث ثبت بالأحاديث الصريحة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الفاتحة أعظم سورةٍ في القرآن، فتجوزُ المفاضلةُ بين السُّوَر، خلافًا لمن منَعَ ذلك [12]. وقد أخرج مسلم وغيره عن أُبَيِّ بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يا أبا المنذر، أتدري أيُّ آية من كتاب الله معك أعظَمُ؟))، قال: قلتُ: الله ورسوله أعلم، قال: ((يا أبا المنذر، أتدري أيُّ آية من كتاب الله معك أعظمُ؟))، قال: قلتُ: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255]، قال: فضرب في صدري، وقال: ((والله لِيَهْنِكَ العِلمُ أبا المنذر)) [13].
[٣] سبب تسمية الأسماء الحسنى بهذا الاسم يرجع إلى أنّها تدل على الله -تعالى-، ولأنّها تتضمن صفات الكمال والجمال والجلال. عدد أسماء الله الحُسنى بلغ عدد أسماء الله الحُسنى التي ثبتت في القرآن الكريم والسنّة النبويّة أكثر من تسعةٍ وتسعين اسماً كما بيّن ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، وقال الدكتور بكر بن عبدالله أبو زيد: "باب الأسماء لله -تعالى-، ولرسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، وللقرآن العظيم؛ توقيفيةٌ لا تكون إلّا بنصٍّ، وقد جاء في القرآن نحو مئة اسمٍ لله -تعالى-". [٤] وتكمُن الحكمة من عدم تعيين أسماء الله الحُسنى في تحفيز كلّ مسلمٍ كي يسعى إلى الاجتهاد، ويدعو الله بالأسماء التي يعرفها جميعها؛ سواءً التي ذُكِرت في الكتاب، أو التي ذُكِرت في السنّة؛ فقد بلغ عدد الأسماء التي ذُكِرت في القرآن تسعةً وتسعين، كما وردت في السنّة أسماء أخرى غير تلك المذكورة في القرآن، ومن العلماء القائلين بذلك: سفيان بن عُيينة، وابن حجر، وأحمد بن حنبل، وغيرهم من أهل العلم. [٤] إنّ عدد أسماء الحسنى الوارد في القرآن والسنة أكثر من تسع وتسعين اسماً، والحكمة في عدم تعيين العدد كي يجتهد المسلم في تحصيلها والدعاء بها. إحصاء أسماء الله الحُسنى أخرج الإمام البخاريّ في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ) ، [٥] ويُقصَد بإحصاء أسماء الله الحُسنى: حِفْظُها، ومعرفة ما فيها من مَعانٍ، والعمل بما ورد فيها، فالعلم بأنّ الله هو الأحد يقتضي عدم الإشراك به، وعبادته وحده، والعلم بأنّه الرزّاق يقتضي اليقين بأنّ الرِّزق بِيَد الله وحده، كما يكون إحصاء الأسماء الحُسنى بدعاء الله بها.
ذات صلة أحاديث في فضل القرآن أحاديث عن فضل القرآن أحاديث عن فضل قراءة القرآن وردت الكثير من الأحاديث الشريفة التي تبيّن فضل قراءة القرآن الكريم والحث عليه، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: [١] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما اجتمعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ تعالى يتلونَ كتابَ اللَّهِ ويتدارسونَه بينَهم إلَّا نزلت عليهمُ السَّكينةُ وغشيتهمُ الرَّحمةُ وحفَّتهمُ الملائِكةُ وذَكرَهمُ اللَّهُ فيمن عندَه). [٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. [وفي رواية]: غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما، ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي).
[٣] أحاديث عن فضل حفظ القرآن وردت الكثير من الأحاديث الشريفة التي تبيّن فضل حفظ القرآن الكريم والحث عليه، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: [٤] [٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ). [٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ).