كما أوضح المهندس عبد العزيز بن الصقير أن البرنامج التدريبي سيبدأ يوم الأحد 6 -6 2021 وتكون مدة التدريب عام كامل. منها ثلاثة أشهر في مقر المعهد وتسعة أشهر في التدريب العملي في مواقع العمل بمشروع قطار الحرمين السريع. حيث تم تخريج 100 قائد عبر برامج سابقة ويعملون اليوم بمواقعهم. وقال أن البرنامج المطروح حاليًا بالمعهد يلبي حاجة السعوديين المؤهلين للعمل بذلك التخصص وذلك بالتزامن مع إعادة تشغيل قطار الحرمين في نهاية شهر مارس المنصرم. المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب": فتح باب التسجيل للتدريب في برنامج "قائد قطار الحرمين السريع" — إمارة منطقة مكة المكرمة (@makkahregion) April 15, 2021 مكافآت الطلاب بمعهد سرب أفاد المهندس عبد العزيز بن الصقير أن المكافأة التي سوف يتقاضها الطالب نحو 4000 ريال في أثناء فترة التدريب. بجانب تسجيل المتدرب كمشترك في التأمينات الاجتماعية. من اليوم الأول للالتحاق بالمعهد بصفته موظف في فترة التدريب وبعد التخرج يتقاضى راتب يبدأ من ثمانية آلاف ريال ثم العمل مع شركة رينفي المملكة. بجانب تأمين طبي للمتدرب الزوجة والأبناء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
بدأ المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية سرب الإعلان عن برنامج القبول في قائد قطار الحرمين. والذي يستمر لمدة سنة ثم ينتهي بالعمل في برنامج رينفي السعودية. أحد الشركات المخصصة لتشغيل قطار الحرمين السريع. ووفقًا لرؤية 2030 الإصلاحية يتم الإعلان عن الوظائف لجميع السعوديين وتدريبهم لنهضة البلاد بأيدي أبنائها بعد تدريبهم وتعليمهم تعليمًا يرتقي بهم لأعلى الدرجات والمراتب العلمية. شروط القبول في المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية سرب كشف المهندس عبدالعزيز بن الصقير عن شروط القبول في برنامج قائد قطار الحرمين التابع لمعهد سرب كالأتي: يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. أن يكون المتقدم حاصلًا على الثانوية العامة بمجموع تراكمي 70%. إجادة اللغة الإنجليزية بمستوى 3. 5 أو ما يعادلها ألا يقل طول المتقدم عن 160 سم ولا يزيد عن 190 سم ويكون لائقًا طبيًا. ألا يزيد عمر المتقدم عن ثلاثين عام أن يجتاز المقابلة الشخصية ويحقق معايير القبول. مدة التدريب عام والتوظيف في مهنة قائد قطار بشركة رينفي بعد اجتياز البرنامج طريقة التقديم على برنامج سرب أتاح المعهد السعودي التسجيل للشباب اعتبارًا من الخميس 15 أبريل ويستمر التقديم حتى يوم الأحد 2 مايو ويتاح التسجيل عبر الموقع الإلكتروني سرب.
المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية تعلن إدارة المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية (سرب) عن فتح باب التقديم لدراسة (الدبلوم) والعمل في الشركة السعودية للخطوط الحديدية (سـار)، وذلك لخريجي الثانوية العامة (رجال)، وفقاً للتفاصيل التالية: التخصصات: 1- قيادة القطارات. 2- صيانة القاطرات والعربات والمحركات. 3- صيانة السكك. 4- صيانة الإشارات والتحكم والإتصالات. 5- مركز مراقبة التشغيل. 6- مراقبة العمليات المتنقلة. الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- يكون عمر المتقدم بين 18 – 23 سنة. 3- شهادة الثانوية العامة (قسم علمي) بمعدل لا يقل عن 80%. 4- اللياقة الطبية والبدنية. 5- اجتياز اختبار القبول والمقابلة الشخصية. 6- لا تقل درجة اختبار قياس عن 70%. المزايا: 1- التوظيف مباشرة عند القبول. 2- الحصول على كامل مزايا الموظف من تسجيل في التأمينات الاجتماعية وتأمين طبي، وإجازة سنوية مدفوعة. 3- الراتب خلال فترة التدريب 2, 000 ريال للسنة الأولى، و3, 000 للسنة الثانية. ملاحظات هامة: 1- سوف يتم إبلاغ من تنطبق عليهم شروط القبول برسالة نصية على الجوال الرئيسي المسجل والبريد الالكتروني بموعد إختبارالقبول (بعد انتهاء الفرز).
أعلن المعهد التقني السعودي للسكك الحديدية (صربيا)، الخميس 15 أبريل، عن افتتاح برنامج الحرمين السريع لقادة قطار الحرمين السريع، والذي سمح بالتسجيل للمواطنين السعوديين الشباب فقط، وذلك اعتبارًا من يوم الخميس الموافق 15 أبريل الجاري. وتستمر حتى يوم الأحد 2 مايو المقبل في المعهد العربي للسكك الحديدية ومواضيع أخرى ذات صلة. رابط التقديم للمعهد الصربي للسكك الحديدية "الصربي" أوضح المهندس عبد العزيز بن محمد الصقير مدير المعهد العربي للسكك الحديدية (سيرب)، أن البرنامج التدريبي من المقرر بالفعل أن يبدأ يوم الأحد 6 يونيو الموافق 6 يونيو 2022 م، موضحا أن مدة البرنامج كاملة. عام، بما في ذلك ثلاثة أشهر في مقر المعهد، و 9 أشهر من التدريب العملي في أماكن عمل المشروع، مشيرًا إلى أن البرنامج قد حقق حتى الآن 100 من قادة التدريب من خلال برامجه السابقة، وهم يعملون الآن في مواقعهم، مع العلم أن لديهم. فوائد الالتحاق بالمعهد العربي الفني للسكك الحديدية شروط التقديم على المعهد العربي للسكك الحديدية "الصرب" وأشار المدير العام لـ "سيرب" إلى وجوب استيفاء عدد من الشروط، حتى يتمكن المتقدم من التسجيل للقبول في المعهد العربي للسكك الحديدية، وهي: أن يكون المتقدم سعودي الجنسية.
شروط القبول وعن الشروط العامة للقبول في البرنامج، أوضح الصقير أن المتقدم يجب أن يكون سعودي الجنسية، وحاصلًا على الثانوية العامة بمعدل لا يقل عن 80% ، وأن لا يزيد عمر المتقدم عن 23 عامًا، وأن يجتاز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. وقدم المهندس الصقير شكره للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني والشركة السعودية للخطوط الحديدية "سار"، وصندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، معبرا عن القيمة الكبيرة لهذه الشراكة الناجحة، ومؤكدًا أن الكفاءات الوطنية الشابة الجديرة بالتوطين تسهم في تحقيق الاستدامة في صناعة الخطوط الحديدية، كما يسهمون في رفع الكفاءة، وتحقيق رؤية المملكة 2030 بتحويل المملكة إلى مركز لوجستي عالمي.
ألا يقل عمره عن 23 سنة ولا يزيد عن 30 سنة. أن لا يقل ارتفاع الطالب عن 160 سم ولا يزيد عن 190 سم. يجب أن يكون المتقدمون حاصلين على شهادة الثانوية العامة بمعدل لا يقل عن 70٪. يجب أن يجيد المتقدم اللغة الإنجليزية (IELTS مستوى 3. 5 وما فوق أو ما يعادله). يجب على المتقدم اجتياز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. يجب أن يكون المتقدم لائقا طبيا. فوائد الالتحاق بالمعهد الفني العربي "الصربي" للسكك الحديدية يتمتع الملتحقون بالمعهد العربي الفني للسكك الحديدية (SARB) بعدد من المزايا، بما في ذلك: مدة البرنامج سنة واحدة. يدرس المتدرب لمدة ثلاثة أشهر في مقر المعهد. يستغرق التدريب العملي لمقدم الطلب 9 أشهر في مواقع عمل مشروع قطار الحرمين السريع. يسجل الخريج للعمل لدى شركة "رنفي" السعودية عند الانتهاء من البرنامج. يتلقى المتدرب مكافأة شهرية قدرها 4000 روبل خلال فترة التدريب. تسجيل المتدرب في التأمينات الاجتماعية من اليوم الأول كموظف متدرب. بعد التخرج يتقاضى راتباً شهرياً يبدأ من 8000 روبل.
يشار إلى أن التسجيل للبرنامج متاح ابتداءً من اليوم ويستمر حتى الـ 13 من يناير الجاري، عبر الموقع الإلكتروني.
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال ما هي عورة المرأة عند المرأة، وكذلك عند محارمها؟ أرجو بيان ذلك. الجواب عورة المرأة عند المرأة هي كعورتها عند محارمها، عند أبيها، وأخيها، وعمِّها، وخالها؛ لأن النساء عُطِفْن في آيتي النور والأحزاب على المحارم، فدلَّ على أن عورتها عند النساء كعورتها عند محارمها، وهي ما يظهر غالبًا، والذي يظهر غالبًا هو الذي -في الغالب- يُكشف من أجل الوضوء، أو من أجل المهنة كالساعد ونصف الساق الأسفل، أو ما قرُب منه، والشَّعر ونحوه.
تنقسم عورة المرأة بالنسبة إلى مثيلاتها من النساء ومحارمها من الرجال إلى ثلاثة أقسام كما يأتي: العورة المغلّطة، وتشمل الفرجين؛ القبل والدبر وما حولهما. العورة المتوسطة، وتشمل ما بين السرة إلى الركبة من جسدها. العورة المخففة، وتشمل ما بقي من جسدها غير العورة المغلظة والمتوسطة، وهو ما كان من العادة والعرف أن تستره في المنزل.
فحُكم النساء مع النساء حُـكم ما ذُكِرَ قبلهن وما ذُكِرَ بعدهـنّ في الآية. ولعلك تلحظ أن الله سبحانه وتعالى لم يذكر الأعمام والأخوال في هذه الآية ، وليس معنى ذلك أنهم ليسوا من المحارم. قال عكرمة والشعبي: لم يذكر العم ولا الخال ؛ لأنهما ينعتان لأبنائهما ، ولا تضع خمارها عند العم والخال فأما الزوج فإنما ذلك كله من أجله فتتصنع له بما لا يكون بحضرة غيره. وهذه الآية حـدَّدَتْ مَنْ تُظهـر لهم الزينة ، فللأجانب ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) قال ابن مسعـود رضي الله عنه: الزينـة زينتان: فالظاهـرة منهـا الثياب ، وما خفي الخلخالان والقرطـان والسواران. رواه ابن جرير في التفسير والحاكم وصححه على شرط مسلم ، والطبراني في المعجم الكبير ، والطحاوي في مشكل الآثار. قال ابن جرير: ولا يُـظهرن للناس الذين ليسوا لهن بمحرم زينتهن. أما الزينـة المقصـودة في قوله تعـالى: ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ... عورة المرأة فى المذاهب الاربعة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ) الآية فهذه يُوضِّحهـا علماء الإسلام. قال البيهقي: والزينـة التي تبديهـا لهـؤلاء الناس قرطاهـا وقلادتهـا وسواراها ، فأما خلخالها ومعضدتهـا ونحرهـا وشعرهـا ، فلا تبديه إلا لزوجهـا.
والمرادُ بالنساءِ في الآية: جميعُ النِّساءِ؛ المُسلِماتُ وغيرُ المُسلِمات، واللهُ أعلم). ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) ( 17/287). الأدِلَّة: أولًا: مِن الكِتابِ قال تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ إلى قولِه سُبحانه: أَوْ نِسَائِهِنَّ الآية. وَجهُ الدَّلالةِ: قوله: أَوْ نِسَائِهِنَّ شامِلٌ لجَميعِ النِّساءِ؛ المسلماتِ، وغيرِ المسلماتِ [82] ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) ( 17/288). ثانيًا: من الآثارِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: (دخَلَت عليَّ عَجوزانِ مِن عُجُزِ يَهودِ المدينةِ، فقالتا لي: إنَّ أهلَ القُبورِ يُعَذَّبونَ في قُبورِهم، فكَذَّبْتُهما..... ) [83] أخرَجَه البُخاريُّ (6366) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (586). عورة المرأة عند المرأة عورة. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ نِساءَ أهلِ الكتابِ كُنَّ يَدخُلْنَ على أمهَّاتِ المُؤمِنينَ، ولم يُنقَلْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَهنَّ بالاحتجابِ مِنهنَّ [84] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (5/44). ثالثًا: قياسًا على الرَّجُلِ، فكما للرَّجُلِ الكافِرِ أن يرى من الرَّجُلِ المُسلِمِ صَدرَه وساقَه ورأسَه بلا خِلافٍ؛ فكذا المرأةُ مع المرأةِ، ولا دليلَ على إخراجِ الكافرةِ [85] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (5/44).
فأنصح الجميع بتقوى الله، والبعد عن مظان الشبهة؛ وبالأولى البعد عن الحرام، وعدم الترخص بتتبع الفتاوى المخالفة للأدلة بمجرد التشهي؛ فإن هذا باب يجتمع على الشخص فيه الشر كله. وخاتمة كلامي ما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ) (متفق عليه)، ( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ) (رواه البخاري). والله المستعان.
أما الزينة الباطنة فهي التي تَظهر للمحارم والنساء والأطفال ومن ذكروا في الآية، وهذه الزينة الباطنة هي: الأساور والخلاخيل، والقرط، والعقد والقلادة، والشعر، والدملج يوضع على العضد؛ فمواضع هذه الزينة الباطنة هي التي يجوز ظهورها، وهي: الذراعان إلى العضد، والساقان إلى الركبة، والرأس بما فيها الأذن والشعر والعنق، وموضع القلادة من الصدر. وتدل الآية بمفهومها على عدم إبداء المزيد عن ذلك، وكذلك يدل عليه عموم الحديث الصحيح: ( الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني)، ويبقى المستثنى من هذا الأمر وهو الزوج الذي يجوز أن تـُظهِر المرأة جميع بدنها له؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ) (رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني).