وقد أطلق أكثر هذه الأوصاف على أمّها فاطمة الزهراء عليها السلام، ولا سيما الأخير منها، فإنّ فاطمة الزهراء عليها السلام هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، كما أطلق على السيدة مريم بنت عمران عليها السلام، وقيّد ـ كما في الروايات ـ بأن سيادتها على نساء العالمين إنّما هو خاصّ بنساء زمانها، ولذا ينبغي التخصيص في إطلاقه على فاطمة المعصومة عليها السلام أو يقال بالتخصص إذ من المعلوم أن مقام فاطمة الزهراء عليها السلام لا يرقى إليه أحد من النساء، فإنّها بضعة النبي صلّى الله عليه وآله وروحه التي بين جنبيه. وعلى أي حال فإنّ في تسميتها بفاطمة ووصفها بالمعصومة وكريمة أهل البيت عليهم السلام وأنها صادرة من المعصومين دلالة على المقام الرفيع الذي بلغته سيدة عشّ آل محمد صلّى الله عليه وآله.
وصارت هذه المسألة في زمن الشيخ البهائي مطرحاً للبحث والنقاش بين الفضلاء والعلماء، فكتبوا كتباً ورسائل حولها، منها (شرعة التسمية) للمحقق الداماد ورسالة (تحريم التسمية) للشيخ سليمان الماحوزي و(كشف التعمية) لشيخنا الحر العاملي رضوان الله عليهم وغير ذلك، وتفصيل الكلام مذكور في كتاب (النجم الثاقب). الثامن: المهدي صلوات الله عليه ؛ من أشهر أسمائه وألقابه عند جميع الفرق الإسلامية. التاسع: المنتظَر ؛ أي الذي يُنتظر، حيث انّ جميع الخلائق تنتظر قدوم طلعته البهيّة. اسماء والقاب فاطمة الزهراء القطيف. العاشر: المآء المعين ؛ روي في كمال الدين وغيبة الشيخ عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال في قول الله عز وجل: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ). (38) فقال: هذه نزلت في القائم، يقول: إن أصبح إمامكم غائباً عنكم لا تدرون أين هو، فمن يأتيكم بإمام ظاهر يأتيكم بأخبار السماء والأرض، وحلال الله جلّ وعزّ وحرامه، ثم قال: والله ما جاء تأويل الآية ولا بدّ أن يجيء تأويلها. (39) وهناك عدة أخبار بهذا المضمون فيها، وكذا في الغيبة للنعماني وتأويل الآيات، ووجه تشبيهه عليه السلام بالماء باعتباره سبباً لحياة كل ظاهر، بل انّ تلك الحياة قد وجدت وتوجد بسبب وجوده المعظم بمراتب أعلى وأتم وأدوم من الحياة التي يوجدها الماء، بل انّ حياة نفس الماء من وجوده عليه السلام.
• الزهراء: يقال: بأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة ، وكانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء. وهناك قول: أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة. • البتول: تعددت الأقوال حول هذه التسمية، منها: -ذكر الإمام النووي: قال العلماء: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعا إلى عبادة الله ،وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلا ورغبة فى الآخرة. وقال الطبرى: التبتل هو ترك لذات الدنيا وشهواتها والانقطاع إلى الله تعالى بالتفرغ لعبادته. [شرح النووي على مسلم] -قال الإمام ابن حجر العسقلاني: وقيل لفاطمة البتول أما لانقطاعها عن الأزواج غير علي ،أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف. [فتح الباري] • الحوراء الأدمية: لقوله صلى الله عليه وسلم: "ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث... اسماء والقاب الزهراء الطاهره(عليها السلام) - منتدى جامع الائمة الثقافي. ". أم الأئمة: ذكر أبو الفرج الأصفهاني: "وكانت أول هاشمية تزوجها هاشمي وهي أم سائر ولد أبي طالب.. [الأغاني] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يومُ القيامةِ قيل: يا أهلَ الجمعِ غُضُّوا أبصارَكم حتى تمرَّ فاطمةُ بنتُ محمدٍ ،فتمرَّ وعليها رَيْطَتان خضراوان".
وذُكر في حديث اللوح المعروف الذي رآه جابر عند فاطمة الزهراء عليها السلام بعد ذكر الإمام الحسن العسكري عليه السلام انّه: (… ثم أكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين، عليه كمال موسى، وبهاء عيسى، وصبر أيوب،…). اسماء والقاب فاطمة الزهراء الاجتماعي. (31) وجاء في رواية المفضّل المشهورة انّ الإمام عليه السلام حينما يظهر يدخل الكعبة، ثم يسند ظهره إليها ويقول: (يا معشر الخلائق ألا ومن أراد أن ينظر إلى آدم وشيث فها أنا ذا آدم وشيث…). (32) ثم يذكر عليه السلام على هذا النسق سائر الأنبياء من نوح وسام وإبراهيم وإسماعيل وموسى ويوشع وشمعون ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسائر الأئمة عليهم السلام. الرابع: الشريد ؛ ذكر الأئمة عليهم السلام هذا اللقب كثيراً لاسيما أمير المؤمنين والإمام الباقر عليهما السلام، والشريد بمعنى الطريد من قبل هؤلاء الناس الذين ما رعوه حقّ رعايته، وما عرفوا قدره وحقّه عليه السلام، ولم يشكروا هذه النعمة بل سعى الأوائل بعد اليأس من الظفر به والقضاء عليه إلى قتل وقمع الذريّة الطاهرة لآل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وسعى أخلافهم إلى إنكاره ونفي وجوده باللسان والقلم، وأقاموا الأدلّة والبراهين على نفي ولادته ومحو ذكره. وقد قال هو عليه السلام لإبراهيم بن عليّ بن مهزيار: (انّ أبي صلوات الله عليه عهد إليّ أن لا أوطّن من الأرض الاّ أخفاها وأقصاها، إسراراً لأمري وتحصيناً لمحلّي من مكائد أهل الضلال والمردة _ إلى أن قال: _ فعليك يا بني بلزوم خوافي الأرض وتتبعّ أقاصيها، فانّ لكلّ وليّ من أولياء الله عز وجل عدوّاً مقارناً وضدّاً منازعاً…).
دليل هاتفكم الآن في جيوبكم أينما ذهبتم فقط افتحوا موقعنا عروض اليوم لتجدوا كل ما تحتاجونه من أرقام لحياتكم اليومية. بالإضافة الى ذلك فإن x10Hosting تُقدّم استضافة غير محدودة وثلاثة حسابات بريد و 2 دومين فرعي بالإضافة الى مُصمم مواقع وإمكانية تركيب اكثر من 300 سكربت بنقرة واحده من لوحة التحكم مثل ووردبريس وجوملا وغيرها. زيارة الشركة هل تعلم أنه يمكنك شراء استضافة من هوست جيتور بسعر 0. ارقام سمسا خدمة العملاء البنك الاهلي. 01$ (1 سنت فقط) أي مجاناً تقريباً وهي استضافة مدفوعة وليست مجانية! استضافة AwardSpace استضافة AwardSpace المجانية شركة AwardSpace هي شركة الاستضافة المجانية رقم 3 فى قائمتنا لأفضل استضافة مجانية. الشركة تقدم خدمة الاستضافة المجانية منذ 10 سنوات وتعطيك امكانية تركيب ووردبريس مباشرةً من لوحة التحكم بدون الحاجة لتنصيب السكربت يدوياً. مايُعيب AwardSpace هى الموارد المحدودة جداً للإستضافة فهى تعطيك مساحه تخزين بسعه 1 جيجابايت وكمية نقل بيانات بسعة 5 جيجا. وتعطيك ايضاً امكانية انشاء قاعدة بيانات واحدة فقط وحساب FTP واحد ونطاق واحد وثلاثة نطاقات فرعية. زيارة الشركة استضافة استضافة مجانية من شركة Byet host هي شركة استضافة مجانية شهيرة جداً ايضاً وكثير من العرب يستخدمونها لإستضافة مواقعهم مجاناً.
المراجع ^ سمسا اكسبرس ، سمسا ، 28/04/2022
أرسل رسالة إلى SMS إذا لم يكن لديك كلمة مرور ، فيمكنك إلغاء الاشتراك من رسالة SMS ، إذا كنت تريد: رقم الرسالة: KSA 45501 – RAE ، إذا كنت ترغب في قراءة هذا الملف ، يمكنك العثور على عدد الصفحات التي تريد قراءتها في الساعة 8:00 أو 21:00. عدد الملفات: 44422 – ARH ، إذا كان الرقم سيتم إدخاله في الملف ، فسيتم إرجاع رقم المفتاح من 8:00 إلى 22:00. مدينة أضم: المملكة العربية السعودية 42،290 – AHM، بأضم، على طريق الملك عبد العزيز، تكون الفترة الأولى لهذا الفرع من الساعة 9:00 إلى الساعة 12:00 والإنشاءات الثانية تكون من الساعة 16:00 إلى الساعة 21:00 وتكون المسافة N A هي اللغة العربية. ارقام سمسا خدمة العملاء موبايلي. عدد الرسائل: KSA 41102 – AFF ب في حالة ى ، عدد الرسائل في الدليل ، أو رقم الرقم المراد ضبطه على 8:00 أو 23:00. مدينة الأفلاج: المملكة العربية السعودية 41،103 – Joan، بحي الأفلاج، الفترة الأولى لهذا الفرع من الساعة 10:00 إلى الساعة 12:00 والإنشاءات الثانية تكون من الساعة 15:00 إلى الساعة 21:00 والمسافة N A هي القيمة الافتراضية لـ Central. مدينة أحد المسارحة: المملكة العربية السعودية 44،443 – AMH ، بحي القسوم ، على طريق الملك عبد الله ، الفترة الأولى لهذا الفرع من الساعة 8:00 إلى الساعة 12:00 والإنشاءات الثانية تكون من الساعة 16:00 إلى الساعة 20:00 والمسافة N أ هي عبقرية الإبادة الجماعية.