وأضاف معاليه «بتمويل من بنك HSBC وإدارة جمعية الإمارات للطبيعة، يقدم "مشروع الحلول المستندة إلى الطبيعة" نماذج أعمال مستدامة ومبتكرة، ويعزز القدرة على ريادة الأعمال المحلية والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة لتعزيز الفرص التجارية بما يتماشى مع السياحة البيئية القائمة على الطبيعة، والكربون الأزرق، والأمن الغذائي والأنشطة التجارية الأخرى، مما يساهم في رسم مخطط الاقتصاد الأزرق المستدام لإمارة أم القيوين».
وقال الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا: «قمنا بتوقيع مجموعة من الاتفاقيات مع الرامية إلى تحقيق أهداف الاستراتيجية في قطاعات تنمية الاقتصاد وجذب الاستثمارات من خلال الإدارة المستدامة للموارد الطبيعة وفق أفضل المعايير والممارسات العالمية... نتطلع إلى رفع نسبة حصة الاقتصاد الأزرق في الناتج المحلي الإجمالي للإمارة بحيث لا تقل نسبة مساهمته عن 40%». من جانبه، قال عبد الفتاح شرف، الرئيس التنفيذي لبنك أتش اس بي سي في الإمارات العربية المتحدة: «يلتزم HSBC بتعزيز الحلول القائمة على الطبيعة كجزء من مهمته لتحقيق هدف الحياد الكربوني ومستقبل مرن ومستدام. بالصور: احتفاء بزيارة الملك سلمان لتبوك.. فنان سعودي يرسم صورته على مبنى سكني. وستوفر شراكتنا مع جمعية الإمارات للطبيعة بالتعاون مع الصندوق العالمي للطبيعة ووكالة أبوظبي للبيئة (EAD) والمركز الدولي للزراعة الملحية (ICBA) فرصاً للسياحة البيئية لبلدنا، ودعم سياسة مصائد الأسماك المحلية المستدامة وكذلك تعزيز الأمن الغذائي في مناطق البحيرات الساحلية في أم القيوين وأبوظبي». وقال معالي عبد الله بن طوق المري، وزير الاقتصاد ورئيس مجلس إدارة الصندوق الوطني للمسؤولية المجتمعية للشركات، إن استراتيجية أم القيوين للاقتصاد الأزرق المستدام 2031، هي مبادرة رائدة وستلعب دوراً رئيسياً في دعم جهود الدولة في الانتقال إلى نموذج اقتصادي أكثر تنوعاً ومرونة وقدرة على استيفاء متطلبات التنمية المستدامة.
وأضاف المحافظ العصفور أن مبادرة المحافظة بهذه المناسبة جاءت لتعكس إبداع 38 فناناً تشكيلياً بالتعاون مع المجلس الوطني للفنون ، ودعم مجموعة العريض القابضة، وأصباغ همبل، وألوان الشرق، ونادي عالي الثقافي والرياضي، في رسم جدارية بطول 50 مترًا تقريباً على حائط نادي عالي الثقافي والرياضي، وذلك ضمن برنامج المحافظة لاعتماد عالي مدينة صحية، مثمنًا الجهود التي بذلها الشركاء الداعمون والفنانون في رسم اللوحة الفنية الرائعة. من جانبها ، ذكرت الفنانة التشكيلية الدكتورة زينب سوار خلال الجولة الاستطلاعية على الجدارية، أن هذه الجدارية تسلط الضوء على الحقبة الدلمونية لمملكة البحرين بما تحويه من عناصر ورموز ذات العلاقة بتاريخ منطقة عالي، ومقتبسة من الأختام الدلمونية التي تمثل الأرض الصحية المقدسة الخالية من الأمراض، ثم تستعرض حاضر البحرين من خلال النموذج البحريني في مواجهة جائحة كورونا تحت شعار الفريق الوطني الطبي خلال الجائحة «مجتمع واعي»، وتستشرف المستقبل الواعد لمملكة البحرين.
شكرا لقرائتكم خبر عن "تضامن النواب" توافق على مادة بقانون رعاية المسنين تلزم بتوصيل المعاش "ديلفرى" والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - وافقت لجنة التضامن بمجلس النواب برئاسة النائب عبد الهادى القصبى خلال اجتماعها الآن على المادة السادسة من مشروع قانون حقوق رعاية المسنين، والتى تضمن إيصال المعاش أو المساعدة المستحقة له إلى محل إقامته "ديلفرى". وجاءت نص المادة بعد موافقة اللجنة وإجراء تعديلات عليها كالتالى: تلتزم الدولة بالتنسيق مع الجهات المختصة بتوفير خدمة توصيل المعاش الخاص بالمسن أو المساعدة المستحقة له إلى محل إقامته مقابل رسم قدره نصف% من قيمة المعاش بما لا يجاوز مائة جنيه يتحمله المسن، وتحدد اللائحة التنفيذية فئات ذلك الرسم، ويتم تحصيل الرسم وفقا لأحكام قانون وسائل الدفع غير النقدى الصادر بالقانون رقم 18 لسنة 2019. ويهدف مشروع قانون حقوق المسنين، لحماية ورعاية المسنين وكفالة تمتعهم بجميع الحقوق الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والصحية والثقافية والترفيهية وغيرها، من الحقوق، وتوفير الحماية اللازمة لهم، وتعزيز كرامتهم وتوفير حياة كريمة لهم، والذي حسمه مجلس الشيوخ وتناقشه الآن لجنة التضامن بمجلس النواب.
سأعود له وليس لي خاطر في حمل الكتاب لقد عرفت ما في خاطرك وإني أحسن الكلام لعلي أجده على قيد الحياة إذا فارق الحياة سوف يكون أخر يوم بيني وبينك للقاء سأجلس على باب بيته حتى أفارق الحياة كلمات zeen
"وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ". "وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ، ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ". "أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ". ويقول (جلا وعلا) في سورة طه: "كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ". وفي سورة يس جائت الآيات التالية: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (73)". خاتمة عن الرفق بالحيوان وفي النهاية بعد سرد معلومات عن الرفق بالحيوان نقول أن تعاملك الراقي الرفيق مع الحيوانات يجعل منك إنسانًا راقيًا مهذبًا محسنًا حسن الخلق، ويقرّبك من ربك ويرقق قلبك، وهو يجعلك تشعر بالرضا عن نفسك ويغمرك بمشاعر رائعة من رضا الله وتوفيقه.
حيث حثنا نبينا على ضرورة الرفق بالحيوان والابتعاد عن أذيته, لأنه روح سوف نحاسب عليها, عن عبد الله بن جعفر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخل حائطاً لرجل من الأنصار، فإذا فيه جمل، فلما رأى الجمل النبي حن وذرفت عيناه، فأتاه رسول الله فمسح ذفراه فسكت فقال:" من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فأتى فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله، فقال: "أفلا تتقى الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها؟ فإنه شكا إلى أنك تجيعه وتدئبه". عن سهل بن الحنظلة " قال مر الرسول صلى الله عليه وسلم ببعير قام بلصق ظهره ببطنت، فقال الرسول: " اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة". قصص عن الرفق بالحيوان للأطفال يوجد الكثير من القصص المميزة التي تعلم الطفل كيفية التعامل مع الأطفال بلين، من أهم هذه القصص: قصة الرجل العجوز والكلب عندما كان رجل عجوز يسير في يوم مرتفع الحرارة في الصحراء، وفوق رأسه شمس مشرقة، وقد أوشك على الإغماء فجأة. لمح من بعيد بئر كبير فانتعش قلبه، وذهب ليشرب منه، وبالفعل روي عطشه. عندما رجع من البئر وجد كلب ينبح من قوة العطش التي لا يتحملها، عاد العجوز إلى البئر مرة أخرى، لكي يسقى الكلب.
تعد الحيوانات كائنات حية جميلة وأليفة. الحيوانات مصدر استفادة للإنسان، من الواجب معاملتها برفق. يجب معاملة المخلوقات الحية بلين كما بين لنا الإسلام. ممنوع معاملة الحيوان بقسوة أو تحميلها ما يزيد عن قدرتها. الإنسان الذي يعامل الحيوانات برفق دون تعذيب، ويعاملها معاملة جيدة له ثواب عظيم في الدنيا والآخرة. إن الرفق بالحيوان من الأخلاق الفضيلة. أحاديث عن الرفق بالحيوان يوجد العديد من الأحاديث التي تعبر عن الرفق بالحيوانات، ومعاملتها معاملة جيدة بعيدة عن العنف والقسوة، ومن أهمها: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "بينما رجل يمشى فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه ثم رقي، فسقى الكلب، فشكر الله له". عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، " بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به". وذُكر أنه عذبت امرأة قطة وكانت سبب في دخولها النار, وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عذبت امرأة في هرة سجنتها حتي ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها، ولا سقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض".
قصة الرفق بالحيوان | قصص اطفال | قصة قصيرة للاطفال | قصص اطفال جديدة - YouTube
"الراحمون يرحمهم الرَّحمن". "ينما رجل يمشي بطريق إذِ اشتد عليه العطش، فوجد بئرًا فنزل فيها، فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى منَ العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب منَ العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئرَ فملأ خفه ماءً، ثم أمسكه بفِيه حتى رقى فسقى الكلب، فشكر الله (تعالى) له، فغَفَرَ له"، قالوا: يا رسول الله: وإنَّ لنا في البهائم لأجرًا؟ فقال: في كل ذات كبدٍ رطبة أجرا". "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض". ومن الأمور التي يرفضها الإسلام أن تحمّل الحيوان فوق طاقته، أو تسيء إليه، أو تتركه جائعًا، أو عطشانًا، أو أن تقوم بصيده لمجرد الصيد وليس للطعام، ولقد لعن النبي الكريم من يتخذ روحًا كهدف له فيقتله كرياضة بدون أن يستفيد من لحمه ويطعم غيره، فحتى الصيد له قواعده. بل أن الرسول يوصي من يذبح حيوانًا بألا يحد الشفرة أمام هذا الحيوان، وأن يتأكد من أنها حادة بشكل كافي لينتهي من الذبح سريعا دون أن يتألم الحيوان، كما أمر بإراحة الذبيحة قبل ذبحها. ويروى عن الرسول أنه أمر صبيان كانوا يتلهون فأخذوا فرخين من عشهما بردهما إلى أمهما قائلًا لهم: "مَن فجعَ هذِهِ بولدِها ؟"، كما غضب عندما حرق أحدهم عش نمل قائلا: "إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلاَّ ربُّ النار".
Pin on قصص اطفال تعليمية