قمر خلف وزوجها الفنان مهيار خضور ظهرا مؤخرا معا خلال حضورهما احدى المناسبات العامة في صور تداولها نشطاء السوشيال ميديا إلا ان اطلالة الفنان السوري مهيار خضور أثارت الكثير من الانتقادات والتعلقات الساخرة بين المتابعين وذلك بسبب وضعه قرطا في أحد اذنيه. اما قمر خلف فبدت بوزن زائد عن السابق لكنها ما تزال تحافظ على ملامح وجهها كما هي بعيدا عن عمليات التجميل التي ترفض الخضوع لها والانجرار خلفها. ولدى الممثلة السورية قمر خلف ابنة وحيدة من زوجها الفنان مهيار خضور، كما لديها ابنة ثانية من زوجها الأول الفنان مهند قطيش، وتدعى جودي. قمر خلف وغياب عن الدراما ولا يزال حضور النجمة السورية قمر خلف في السنوات الاخيرة متقطعاً بسبب ظروف وطنها سوريا اضافة الى انشغالها بعائلتها، وكانت آخر اطلالة لها على الجمهور في رمضان 2015 من خلال المسلسل البدوي "وعد الغريب" الذي صوّرت معظم مشاهده في بادية الأردن، وهو من اخراج حسين دعيبس ومن بطولة: ياسر المصري، عبير عيسى، زهير النوباني، نبيل المشيني، روحي الصفدي، رشيد ملحس، حسن الشاعر، أمل الدباس وعاكف نجم وآخرون. قمر خلف تحرص على خصوصية صور عائلتها لكن تنشر كل فترة بعضا من صورها مع زوجها مهيار خضور وبناتها عبر حساباتها على السوشيال ميديا.
صور قمر خلف وزوجها - صور عائلية للفنانة قمر خلف مع الممثل مهيار خضور صور نادرة جميلة جدا للفنانة قمر خلف مع الممثل مهيار خضور صور عائلية نادرة للفنانة قمر خلف مع زوجها
نبذة عن قمر خلف. قمر خلف محتويات المقالة من هي قمر خلف تعتبر قمر خلف من أبرز الممثلات السوريات اللواتي برزن بتميزهن في الأعمال الدرامية السورية. وقمر التي تعود أصولها إلى مدينة حلب شمال سوريا لها عشرات الأعمال وسنذكر سيرتها الذاتية بالتفصيل في هذا المقال. بداية حياتها قمر هي من مدينة حلب ومن مواليد 9 إبريل عام 1970م ويبلغ عمر قمر في عام 2020 50 سنة. ورغم أنها درست في الوهلة الأولى الصحافة في عام 1998م ولكنها اتجهت نحو مجال الفن وتميزت في هذا المجال. إن ديانة قمر خلف هي الإسلام فهي تنتمي لعائلة مسلمة سنية تعود أصولها إلى مدينة حلب. مسيرتها المهنية كانت بداية قمر الفنية حديثة نوعاً ما مقارنة بأقرانها من الممثلين السوريين وكان أول عمل لها في مسلسل حمام القيشاني بالموسم الثالث عام 1998م. كما شاركت في عدة أعمال درامية وسينمائية منها الكرسي وحادثة على الطريق وعودة غواء وصراع على الرمال وغيرها. أبرز أعمالها لقمر خلف الكثير من الأعمال ونذكر وفق القائمة التالية أبرزها: في السينما فيلم الكرسي عام 2002م. فيلم حادثة على الطريق عام 2007م. فيلم للعدالة كلمة أخيرة عام 2009م. فيلم الخوافي والقوادم في نصرة الإسلام عام 2009م.
وشاركت بذات الفترة في "عائد إلى حيفا, طيور الشوك, صراع الأشاوس, الصمت, أبو زيد الهلالي". وعام 2005 شاركت خلف في أكثر من ستة أعمال درامية, من أبرزها "خلف القضبان" الذي فتح باب النجومية واسعاً أمام خلف. وشاركت أيضاً في "نزار قباني" مقدمة أداءً لافتاً, فضلاً عن اعمال أخرى منها "نوادر وحكايا, قرن الماعز, عربيات, سيد العشاق". مشوار الفنانة قمر خلف في التلفزيون: قدمت الفنانة قمر خلف عشرات الأعمال الدرامية, وتنوعت أدوارها بين الأعمال الاجتماعية والبدوية وأعمال البيئة الشامية. ففي الفترة الممتدة بين عامي 2006 و 2010 شاركت خلف في "أهل الغرام, الانتظار, أبناء الرشيد, الأمين والمأمون". ومن أعمالها كذلك "رسائل الحب والحرب, يوم ممطر آخر, الحصرم الشامي, طريق النحل, زمن العار". وبين عامي 2011 و 2015 شاركت خلف في "ما بتخلص حكايتنا, بنات العيلة, المفتاح, نساء من هذا الزمن, زمن البرغوت, خيبر". وأبرز أعمال خلف خلال الفترة الممتدة بين عامي 2016 و 2020 "وعد الغريب, الإمام, مقامات العشق, صقار, سوق الحرير". وعملت خلف مؤخراً على تصوير مشاهدها في الجزء الثاني من عمل البيئة الشامية "سوق الحرير" ومن المقرر عرضه في الموسم الرمضاني المقبل.
شاهد لأول مرة ابن الفنانة قمر خلف وبناتها وزوجها الأول والثاني فنانين مشهورين - YouTube
وعن سبب خسارة وزنها لعدد من الكيلوغرامات خلال المدة الأخيرة، قالت خلف إن هناك أمورا كثيرة قامت بها، وساعدتها في ذلك ولا تود الحديث عنها، لكن العامل الأساسي والفضل الأكبر في ذلك هو للرياضة المستمرة. وعلى الصعيد العائلي كانت قمر قد انجبنت ابنتها ذات الـ 18 عام من طليقها السابق الفنان مهند قطيش قبل زواجها من مهيار خضور نجم مسلسل شارع شيكاغو الذي شاركها في بطولة العمل رفقة سلاف فواخرجي وشكران مرتجى وأمل عرفة. وكانت خلف قد لمع نجمها في مسلسل صبايا عام 2010 كما شاركت في بطولة مسلسل بنات العيلة وظهرت ببطولة مسلسل سوق الحرير في موسم رمضان 2020 رفقة بسام كوسا وكاريس بشار وغيرهم من النجوم. الكلمات الدلالية لـ قمر خلف تظهر بنحافة شديدة.. وتكشف عن رأيها في مشاهد زوجها الجريئة مع سلاف فواخرجي في شارع شيكاغو التعليقات لا يوجد تعليقات لـ "قمر خلف تظهر بنحافة شديدة.. وتكشف عن رأيها في مشاهد زوجها الجريئة مع سلاف فواخرجي في شارع شيكاغو" لا يوجد تعليقات بعد..
أثار البوستر الرسمي لمسلسل "شارع شيكاغو" غضب المتابعين بعد رؤية مشهد وصف بالجـ. ريئ لأبطال العمل. الفنانة السورية "قمر خلف" زوجة الفنان "مهيار خضور" علقت لأول مرة على هذه الصورة بعد الضجة التي أحدثها رواد مواقع التواصل الإجتماعي. خلف أبدت عبر المنشورات التي شاركونا بأن البوستر طبيعي جداً، فهو يتحدث عن علاقة حب في فترة زمنية يوجد فيها كبار الفنانين. كما أشارت بأن لا بد من الجميع تسجيل موقف له في هذا البوستر، متمنية النجاح والتوفيق لكادر العمل. وتجاهلت خلف عدد من التعليقات التي تساءلت عن عدم وجودها في العمل، وكيفية قبولها لرؤية زوجها وهو يؤدي مشهد حميمي مع الفنانة سلاف فواخرجي. الجمهور الذي كان يضع آماله في إنتشال الدراما السورية عبر هذا المسلسل، إلا أنهم بعد رؤية البوستر قال احدهم إنها ما زالت في إنحدار وتهاوي. وأكدوا بأن البوستر وحده كافي لإعطاء صورة عن خلفية المسلسل والمشاهد الخـ. ادشة للحياء. اقرأ أيضاً: أنباء عن دخول "سلوم حداد" إلى المستشفى والجمهور قلق عليه! وتدور أحداث المسلسل قصة حب بين ميرامار ومراد من طبقتين مختلفتين وفي فترتين من الزمن. وهو ذات طابع رومنسي بوليسي من إنتاج شركة قبنض وكتابة وإخراج محمد عبد العزيز، وسيتم عرضه في 26 من الشهر الجاري على قناة مشفرة.
– وماذا عن اسم الله (النصير)؟ – ورد اسم الله النصير مطلقا، في الآيتين اللتين ذكرتا في كتاب الله، وورد مقيدا في آيات كثيرة مثل قوله سبحانه: {وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا} (النساء:45). و(النصير) في اللغة -كما تعلم- صيغة مبالغة من (ناصر) وجمع (نصير) أنصار كما في (شريف و أشراف). و(النصير) هو الذي يعين من يستنصره على العدو، فهو سبحانه ينصر رسله وأنبياءه وأولياءه على من عاداهم وهذه إحدى سنن الله عز وجل: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} (غافر:51)، ومن ينصره الله عز وجل فهو غالب لا محالة: {إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ} (آل عمران:160). أسلوبا المدح و الذم - تمرين 1 مع التصحيح -. علق صاحبي: – إن (نعم) في اللغة تستخدم للمدح والاستحسان، وقد سبقك اسم الله (المولى)، ومرة أخرى أتت قبل (النصير)، فلا أحسن من أن يكون الله (مولاك)، ولا أحسن من أن يكون الله (نصيرك). و(المولى) يقتضي (النصرة)، ولكن الله ذكر جزءا من الولاية وهو (النصرة) على الأعداء، زيادة طمأنينة للمؤمنين وحثا لهم بطلب (النصرة) على وجه الخصوص من المولى، فالله سبحانه (نعم المولى ونعم النصير).
تفسير و معنى الآية 40 من سورة الأنفال عدة تفاسير - سورة الأنفال: عدد الآيات 75 - - الصفحة 181 - الجزء 9. ﴿ التفسير الميسر ﴾ وإن أعرض هؤلاء المشركون عمَّا دعوتموهم إليه -أيها المؤمنون- من الإيمان بالله ورسوله وترك قتالكم، وأبَوْا إلا الإصرار على الكفر وقتالكم، فأيقِنوا أن الله معينكم وناصركم عليهم. نِعْمَ المعين والناصر لكم ولأوليائه على أعدائكم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «وإن تولَّوا» عن الإيمان «فاعلموا أن الله مولاكم» ناصركم ومتولي أموركم «نعم المولى» هو «ونعم النصير» أي الناصر لكم. يا الْلَّه .. مَآ آعْظَمُهَآ مِن كَلِمَه - منتديات سماء يافع. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَإِنْ تَوَلَّوْا عن الطاعة وأوضعوا في الإضاعة فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى الذي يتولى عباده المؤمنين، ويوصل إليهم مصالحهم، وييسر لهم منافعهم الدينية والدنيوية. وَنِعْمَ النَّصِيرُ الذي ينصرهم، فيدفع عنهم كيد الفجار، وتكالب الأشرار. ومن كان اللّه مولاه وناصره فلا خوف عليه، ومن كان اللّه عليه فلا عِزَّ له ولا قائمة له. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( وإن تولوا) عن الإيمان وعادوا إلى قتال أهله ، ( فاعلموا أن الله مولاكم) ناصركم ومعينكم ، ( نعم المولى ونعم النصير) ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ بشارة منه- سبحانه- للمؤمنين بالنصر والتأييد.
وَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ ۚ نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (40) وقوله: ( وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير) أي: وإن استمروا على خلافكم ومحاربتكم ، ( فاعلموا أن الله مولاكم) سيدكم وناصركم على أعدائكم ، فنعم المولى ونعم النصير. وقال محمد بن جرير: حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدثنا أبي ، حدثنا أبان العطار ، حدثنا هشام بن عروة ، عن عروة: أن عبد الملك بن مروان كتب إليه يسأله عن أشياء ، فكتب إليه عروة: سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد ، فإنك كتبت إلي تسألني عن مخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة ، وسأخبرك به ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. المولى (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. كان من شأن مخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة ، أن الله أعطاه النبوة ، فنعم النبي ، ونعم السيد ، ونعم العشيرة ، فجزاه الله خيرا ، وعرفنا وجهه في الجنة ، وأحيانا على ملته ، وأماتنا عليها ، وبعثنا عليه ، وإنه لما دعا قومه لما بعثه الله له من الهدى والنور الذي أنزل عليه ، لم يبعدوا منه أول ما دعاهم إليه ، وكادوا يسمعون منه ، حتى ذكر طواغيتهم ، وقدم ناس من الطائف من قريش ، لهم أموال ، أنكر ذلك عليه الناس واشتدوا عليه وكرهوا ما قال ، وأغروا به من أطاعهم ، فانصفق عنه عامة الناس ، فتركوه إلا من حفظه الله منهم ، وهم قليل.
اللهم أذهبْ عنَّا الحزن ، وأزلْ عنا الهمَّ ، واطرد من نفوسنِا القلق.
فمكث بذلك ما قدر الله أن يمكث ، ثم ائتمرت رءوسهم بأن يفتنوا من اتبعه عن دين الله من أبنائهم وإخوانهم ، وقبائلهم ، فكانت فتنة شديدة الزلزال ، فافتتن من افتتن ، وعصم الله من شاء منهم ، فلما فعل ذلك بالمسلمين أمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخرجوا إلى أرض الحبشة. وكان بالحبشة ملك صالح يقال له: النجاشي ، لا يظلم أحد بأرضه ، وكان يثنى عليه مع ذلك ، وكانت أرض الحبشة متجرا لقريش ، يتجرون فيها ، وكانت مسكنا لتجارهم ، يجدون فيها رفاغا من الرزق وأمنا ومتجرا حسنا ، فأمرهم بها النبي - صلى الله عليه وسلم - فذهب إليها عامتهم لما قهروا بمكة ، وخاف عليهم الفتن. ومكث هو فلم يبرح. فمكث بذلك سنوات يشتدون على من أسلم منهم. ثم إنه فشا الإسلام فيها ، ودخل فيه رجال من أشرافهم ومنعتهم. فلما رأوا ذلك. استرخوا استرخاءة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن أصحابه ، وكانت الفتنة الأولى هي أخرجت من خرج من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أرض الحبشة مخافتها ، وفرارا مما كانوا فيه من الفتن والزلزال ، فلما استرخي عنهم ودخل في الإسلام من دخل منهم ، تحدث باسترخائهم عنهم ، فبلغ ذلك من كان بأرض الحبشة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قد استرخي عمن كان منهم بمكة ، وأنهم لا يفتنون ، فرجعوا إلى مكة ، وكادوا يأمنون بها ، وجعلوا يزدادون ويكثرون.
وبين في هذا المقطع أنواعا من مكرهم وأنواعا من كفاية الله لأوليائه، كما بين سبب خوضهم لهذه الحروب ألا وهو ( الصد عن سبيل الله) وأوصى المسلمين في المقابل أن يكون غرضهم من خوض هذا القتال هون ( ألا تكون فتنة) بمعنى أن يزيلوا تسلط هؤلاء الكفار على الناس ليصدوهم عن سبيل الله وأن يتركوا الناس لفطرتهم فإن فعلوا دخلوا في دين الله أفواجا. وسبقت هذه الكلمات الأخيرة بقوله ( فاعلموا) للتدليل على أهميتها كما سبق الإشارة إليه. ما معنى ( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) مع أن المشركين ما كانوا يستغفرون؟ قيل في تفسيرها أن المراد بقوله وهم يستغفرون: أي المؤمنون الذين كانوا يخفون إسلامهم في مكة ولم يستطيعوا الهجرة منها، فمنع الله العذاب عن مكة بسبب استغفارهم. وقيل أن المراد: أن الله ما كان ليعذب هؤلاء الكفار لو أنهم كانوا يستغفرون الله من كفرهم وذنوبهم لكنهم لا يفعلون وهم على ضلالهم مصرون فهم للعذاب مستحقون. ولا يخفى على متدبر ما في هذه الآية من الإشارة إلى أهمية الاستغفار في منع العذاب سواء كان هذا العذاب دنيويا أو أخرويا. ما دلالة التنويع في قوله ( ليعذبهم) وقوله ( معذبهم)؟ جاء في الأولى باللام لأنها أوكد وأعظم فشتان بين استغفارهم وكونه فيهم صلى الله عليه وسلم، فلا شك أن الكينونة أعظم وفيه إشارة غلى كرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده لأنه جعل وجوده بين ظهراني المشركين مع استحقاقهم العذاب سببا في تأخير العذاب عنهم.